Kitabu cha masomo ya Injili cha Luka Mkupro

Buzău, Wallachia, na Moscow · 1594–1596 · Kigiriki · W.535

Kitabu cha masomo: masomo ya Injili kwa mpangilio ambao kanisa huyasoma mwaka mzima, kuanzia Pasaka na Yohana. Maandishi ya Kigiriki yalinakiliwa mwaka 1594 na Luka Mkupro, mwandishi hodari wa hati ambaye wakati huo alikuwa askofu wa Buzău huko Wallachia, sasa Romania. Alikipeleka kitabu Moscow, ambako wachoraji wa Kirusi waliongeza picha kufikia mwaka 1596; maelezo madogo kwa wachoraji kwa Kislavoni cha Kanisa bado yanaonekana kando ya baadhi yake.

Kurasa zote za mswada huu kwenye OPenn

Kurasa: 11

Kurasa

fol. 8v · Yohana, akigeuka kuuelekea mwale wa mwanga kutoka mbinguni, anaandikisha; mwanafunzi wake Prokoro anaandika, ameketi mlangoni mwa pango. Kwa mapokeo jambo hili lilitokea katika kisiwa cha Patmo.Walters Art Museum · W.535 · CC0
fol. 9r · Somo la kwanza la mwaka, siku ya Pasaka: “Mwanzoni kulikuwako Neno”. Kando ya pambo la kichwa la dhahabu, picha ndogo za Ufufuo, ulioonyeshwa kama Kristo akiwainua Adamu na Hawa, na za Yohana Mbatizaji.Walters Art Museum · W.535 · CC0
Yn 1:1Mwanzoni kulikuwako Neno, na Neno alikuwa pamoja na Mungu, na Neno alikuwa Mungu.
fol. 20r · Picha ndogo ya harusi ya Kana kando ya somo linalosimulia habari hiyo: Yesu mezani na watumishi wakijaza mitungi.Walters Art Museum · W.535 · CC0
Yn 2:7Yesu akawambia, “Ijazeni maji mitungi ya mawe.” Wakajaza hadi juu.
fol. 67v · Mathayo anaandika, na umbo lenye mabawa nyuma yake — Hekima, kulingana na maandishi ya Kigiriki — kabla ya masomo kutoka Mathayo yanayofuata Pentekoste.Walters Art Museum · W.535 · CC0
fol. 68r · Somo la kwanza kutoka Mathayo baada ya Pentekoste, chini ya pambo la kichwa la dhahabu lililosukwa; picha ndogo kando yake ni mfano wa kondoo aliyepotea.Walters Art Museum · W.535 · CC0
Mt 18:12Mnafikiri nini? Ikiwa mtu ana kondoo mia moja, na mmoja wao akapotea, je hatawaacha tisini na tisa ya mlimani na kwenda kumtafuta mmoja aliyepotea?
fol. 107r · Kulishwa kwa elfu tano kando ya somo lake: wanafunzi wanagawa mkate kwa watu walioketi kwa makundi.Walters Art Museum · W.535 · CC0
Mt 14:19Kisha Yesu akauamuru umati kukaa chini ya nyasi. Akachukuwa mikate mitano na samaki wawili. Akatazama juu mbinguni, akabariki na kumega mikate akawapa wanafunzi. Wanafunzi wakaupatia umati.
fol. 158v · Luka anaandika katika mji wa kijani na waridi, alama yake, ndama, ikiwa miguuni pake; masomo kutoka Luka yanafuata.Walters Art Museum · W.535 · CC0
fol. 236v · Zakayo juu ya mkuyu wakati Yesu anapita chini, katika picha ndogo kando ya somo la habari hiyo.Walters Art Museum · W.535 · CC0
Lk 19:4Hivyo, alitangulia mbio mbele za watu, akapanda juu ya mkuyu ili aweze kumwona, kwa sababu Yesu alikaribia kupita njia hiyo.
fol. 272v · Marko anaandika mbele ya jumba la kifalme la waridi, alama yake, simba, amelala miguuni pake; masomo ya Kwaresima, mengi yakiwa kutoka Marko, yanafuata.Walters Art Museum · W.535 · CC0
fol. 281r · Kufufuliwa kwa Lazaro, kando ya somo la habari hiyo: Lazaro amesimama kaburini amefungwa sanda, na Yesu anamwita atoke nje.Walters Art Museum · W.535 · CC0
Yn 11:43–44Baada ya kusema haya, alilia kwa sauti kubwa, “Lazaro, toka nje!” Mfu alitoka nje amefungwa mikono na miguu kwa sanda za kuzikia, na uso wake ulifungwa na kitambaa.” Yesu akawaambia, “Mfungueni mkamwache aende.”
fol. 285r · Kuingia Yerusalemu, kando ya somo la Jumapili ya Matawi: Yesu anapanda kuelekea lango la mji, ambako watu wanatoka kumlaki.Walters Art Museum · W.535 · CC0
Yn 12:13walichukua matawi ya miti ya mitende na kutoka nje kwenda kumlaki na wakapiga kelele, “Hosana! Amebarikiwa yeye ajaye kwa jina la Bwana, Mfalme wa Israeli.”