Lecționarul evanghelic al lui Luca Cipriotul

Buzău, Țara Românească, și Moscova · 1594–1596 · greacă · W.535

Un lecționar: citirile din Evanghelie în ordinea în care Biserica le citește de-a lungul anului, începând de la Paști cu Ioan. Textul grecesc a fost copiat în 1594 de Luca Cipriotul, un caligraf care era atunci episcop al Buzăului, în Țara Românească, astăzi în România. El a dus cartea la Moscova, unde pictori ruși au adăugat imaginile până în 1596; lângă unele dintre ele se mai văd mici însemnări pentru pictori în slavona bisericească.

Toate paginile manuscrisului pe OPenn

Pagini: 11

Pagini

f. 8v · Ioan, întors spre o rază de lumină din cer, dictează; ucenicul său Prohor scrie, așezat la gura unei peșteri. După tradiție, aceasta s-a petrecut pe insula Patmos.Walters Art Museum · W.535 · CC0
f. 9r · Prima citire a anului, la Paști: „La început era Cuvântul”. Lângă frontispiciul de aur, mici imagini ale Învierii, înfățișată ca Hristos ridicându-i pe Adam și Eva, și ale lui Ioan Botezătorul.Walters Art Museum · W.535 · CC0
In 1:1La început erà Cuvântul și Cuvântul erà la Dumnezeu și Dumnezeu erà Cuvântul.
f. 20r · O mică imagine a nunții din Cana, lângă citirea care o povestește: Iisus la masă și slujitorii umplând vasele.Walters Art Museum · W.535 · CC0
In 2:7Zice lor Iisus: umpleți vasele de apă. Și le-au umplut până sus.
f. 67v · Matei scriind, cu o figură înaripată în spatele lui — Înțelepciunea, după inscripția grecească —, înaintea citirilor din Matei care urmează după Cincizecime.Walters Art Museum · W.535 · CC0
f. 68r · Prima citire din Matei după Cincizecime, sub un frontispiciu de aur împletit; mica imagine de alături este pilda oii pierdute.Walters Art Museum · W.535 · CC0
Mat 18:12Ce vi se pare vouă? De va aveà un om o sută de oi și se va rătăcì una dintr’însele, au nu lasă pre cele nouăzeci și nouă în munți, și mergând caută pre cea rătăcită?
f. 107r · Înmulțirea pâinilor pentru cei cinci mii, lângă citirea ei: ucenicii împart pâine oamenilor așezați în cete.Walters Art Museum · W.535 · CC0
Mat 14:19Și au poruncit norodului să șează pre iarbă, și luând cele cinci pâini și cei doi pești, și căutând la cer, au binecuvântat, și frângând au dat ucenicilor pâinile, iar ucenicii noroadelor.
f. 158v · Luca scriind într-o cetate verde și roz, cu simbolul său, vițelul, la picioare; urmează citirile din Luca.Walters Art Museum · W.535 · CC0
f. 236v · Zaheu sus în sicomor, în timp ce Iisus trece pe dedesubt, într-o mică imagine lângă citirea istorisirii.Walters Art Museum · W.535 · CC0
Luc 19:4Și alergând înainte, s’a suit într’un dud ca să’l vază pre el, că pre acolo vreà să treacă.
f. 272v · Marcu scriind în fața unui palat roz, cu simbolul său, leul, culcat la picioare; urmează citirile Postului Mare, mai ales din Marcu.Walters Art Museum · W.535 · CC0
f. 281r · Învierea lui Lazăr, lângă citirea istorisirii: Lazăr stă în mormânt, înfășurat în giulgiuri, iar Iisus îl cheamă afară.Walters Art Museum · W.535 · CC0
In 11:43–44Și acestea zicând, au strigat cu glas mare: Lazăre, vino afară. Și a ieșit cel mort legate fiindu’i mâinile și picioarele cu fașe; și fața lui cu măhramă erà legată. Zis-au lor Iisus: dezlegați’l pre el și’l lăsați să meargă.
f. 285r · Intrarea în Ierusalim, lângă citirea de la Duminica Floriilor: Iisus merge călare spre poarta cetății, de unde oamenii ies în întâmpinarea Lui.Walters Art Museum · W.535 · CC0
In 12:13Au luat stâlpări de finici, și au ieșit întru întâmpinarea lui, și strigau: Osannà! Bine este cuvântat cel ce vine întru numele Domnului, împăratul lui Israil.