Evangeliário de Lucas, o Cipriota

Buzău, Valáquia, e Moscou · 1594–1596 · grego · W.535

Um evangeliário: as leituras do Evangelho na ordem em que a Igreja as lê ao longo do ano, começando na Páscoa com João. O texto grego foi copiado em 1594 por Lucas, o Cipriota, um calígrafo que era então bispo de Buzău, na Valáquia, hoje Romênia. Ele levou o livro a Moscou, onde pintores russos acrescentaram as imagens até 1596; pequenas notas aos pintores em eslavo eclesiástico ainda podem ser vistas ao lado de algumas delas.

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Páginas: 11

Páginas

fol. 8v · João, voltado para um raio de luz do céu, dita; o seu discípulo Prócoro escreve, sentado à entrada de uma gruta. Segundo a tradição, isso aconteceu na ilha de Patmos.Walters Art Museum · W.535 · CC0
fol. 9r · A primeira leitura do ano, na Páscoa: “No princípio era o Verbo”. Ao lado do cabeção de ouro, pequenas imagens da Ressurreição, mostrada como Cristo levantando Adão e Eva, e de João Batista.Walters Art Museum · W.535 · CC0
Jo 1:1No princípio era a Palavra, e a Palavra estava junto de Deus, e a Palavra era Deus.
fol. 20r · Uma pequena imagem das bodas de Caná ao lado da leitura que as conta: Jesus à mesa e os servos enchendo as talhas.Walters Art Museum · W.535 · CC0
Jo 2:7Disse-lhes Jesus: Enchei estes vasos com água. E encheram-nas até encima.
fol. 67v · Mateus escrevendo, com uma figura alada atrás dele — a Sabedoria, segundo a inscrição grega —, antes das leituras de Mateus que seguem o Pentecostes.Walters Art Museum · W.535 · CC0
fol. 68r · A primeira leitura de Mateus depois de Pentecostes, sob um cabeção de ouro entrelaçado; a pequena imagem ao lado é a parábola da ovelha perdida.Walters Art Museum · W.535 · CC0
Mt 18:12Que vos parece? Se alguém tivesse cem ovelhas, e uma delas se desviasse, por acaso não iria ele pelos montes, deixando as noventa e nove, em busca da desviada?
fol. 107r · A multiplicação dos pães para os cinco mil ao lado da sua leitura: os discípulos distribuem pão ao povo sentado em grupos.Walters Art Museum · W.535 · CC0
Mt 14:19Ele mandou às multidões que se sentassem sobre a grama. Então tomou os cinco pães e os dois peixes, levantou os olhos ao céu, e os abençoou. Em seguida partiu os pães, deu-os aos discípulos, e os discípulos às multidões.
fol. 158v · Lucas escrevendo numa cidade verde e rosa, com o seu símbolo, o novilho, aos pés; seguem-se as leituras de Lucas.Walters Art Museum · W.535 · CC0
fol. 236v · Zaqueu em cima do sicômoro enquanto Jesus passa embaixo, numa pequena imagem ao lado da leitura da história.Walters Art Museum · W.535 · CC0
Lc 19:4E correndo com antecedência, subiu em uma árvore de frutos que parecem figos, para o ver; porque ele passaria por ali.
fol. 272v · Marcos escrevendo diante de um palácio cor-de-rosa, com o seu símbolo, o leão, deitado aos pés; seguem-se as leituras da Quaresma, sobretudo de Marcos.Walters Art Museum · W.535 · CC0
fol. 281r · A ressurreição de Lázaro, ao lado da leitura da história: Lázaro está de pé no túmulo, envolto em faixas, e Jesus o chama para fora.Walters Art Museum · W.535 · CC0
Jo 11:43–44E havendo dito isto, clamou com grande voz: Lázaro, sai fora. E o que estava morto saiu, com as mãos e os pés atados, e seu rosto envolto em um lenço. Disse-lhes Jesus: Desatai-o, e deixai-o ir.
fol. 285r · A entrada em Jerusalém, ao lado da leitura do Domingo de Ramos: Jesus cavalga em direção à porta da cidade, de onde o povo sai ao seu encontro.Walters Art Museum · W.535 · CC0
Jo 12:13Tomaram ramos de plantas e lhe saíram ao encontro, e clamavam: Hosana! Bendito aquele que vem no nome do Senhor, o Rei de Israel!