Євангеліє-апракос Луки Кіпріота

Бузеу, Валахія, і Москва · 1594–1596 · грецька · W.535

Апракос: євангельські читання в тому порядку, в якому церква читає їх упродовж року, починаючи з Пасхи й Івана. Грецький текст 1594 року переписав Лука Кіпріот, каліграф, який тоді був єпископом Бузеу у Валахії, нині в Румунії. Він привіз книгу до Москви, де російські художники до 1596 року додали мініатюри; біля деяких із них досі видно маленькі вказівки художникам церковнослов’янською.

Усі сторінки рукопису на OPenn

Сторінок: 11

Сторінки

арк. 8v · Іван, обернувшись до променя світла з неба, диктує; його учень Прохор пише, сидячи біля входу до печери. За переказом, це було на острові Патмос.Walters Art Museum · W.535 · CC0
арк. 9r · Перше читання року, на Пасху: «У починї було Слово». Біля золотої заставки — маленькі зображення Воскресіння, показаного як Христос, що підносить Адама і Єву, та Івана Хрестителя.Walters Art Museum · W.535 · CC0
Йн 1:1У починї було Слово, й Слово було в Бога, й Бог було Слово.
арк. 20r · Маленьке зображення весілля в Кані біля читання, що про нього розповідає: Ісус за столом, а слуги наповнюють посудини.Walters Art Museum · W.535 · CC0
Йн 2:7Рече їм Ісус: Поналивайте водники водою. І поналивали їх аж по верх.
арк. 67v · Матвій пише, а за ним крилата постать — Премудрість, як сказано в грецькому написі, — перед читаннями з Євангелія від Матвія, що йдуть після П’ятидесятниці.Walters Art Museum · W.535 · CC0
арк. 68r · Перше читання з Євангелія від Матвія після П’ятидесятниці, під плетеною золотою заставкою; маленьке зображення поруч — притча про загублену вівцю.Walters Art Museum · W.535 · CC0
Мт 18:12Як вам здаєть ся? коли буде в якого чоловіка сотня овечок, та заблудить одна з них, чи не покине він девятьдесять і девять, та не пійде в гори, й не шукати ме заблудної?
арк. 107r · Нагодування п’яти тисяч біля його читання: учні роздають хліб людям, які сидять гуртами.Walters Art Museum · W.535 · CC0
Мт 14:19І звелїв народові посїдати на траві, і, взявши пять хлїбів та дві риби, й поглянувши на небо, поблагословив, і, ламлючи, подавав хлїби ученикам, а ученики людям.
арк. 158v · Лука пише в зелено-рожевому місті, біля його ніг його символ, теля; далі йдуть читання з Євангелія від Луки.Walters Art Museum · W.535 · CC0
арк. 236v · Закхей на смоковниці, коли Ісус проходить унизу, на маленькому зображенні біля читання цієї історії.Walters Art Museum · W.535 · CC0
Лк 19:4І, побігши наперед, вилїз на шовковицю, щоб подивитись на Него; бо туди мав проходити.
арк. 272v · Марко пише перед рожевим палацом, біля його ніг лежить його символ, лев; далі йдуть читання Великого посту, переважно з Євангелія від Марка.Walters Art Museum · W.535 · CC0
арк. 281r · Воскресіння Лазаря біля читання цієї історії: Лазар стоїть у гробі, повитий похоронними пеленами, а Ісус кличе його вийти.Walters Art Museum · W.535 · CC0
Йн 11:43–44І, се промовивши, покликнув голосом великим: Лазаре, вийди! І вийшов мрець з завязаними в полотно ногами й руками, й лице його хусткою було завязане. Рече їм Ісус: Розвяжіть його й пустїть, нехай іде.
арк. 285r · Вхід до Єрусалима біля читання на Вербну неділю: Ісус їде до міської брами, звідки люди виходять йому назустріч.Walters Art Museum · W.535 · CC0
Йн 12:13побрали віттє пальмове, та й вийшли назустріч Йому, покликуючи: Осанна! благословен грядущий в імя Господнє, Цар Ізраїлїв!