Evangelistář Lukáše Kypřana

Buzău, Valašsko, a Moskva · 1594–1596 · řečtina · W.535

Evangelistář: evangelijní čtení v pořadí, v jakém je církev čte během roku, počínaje Velikonocemi a Janem. Řecký text opsal roku 1594 Lukáš Kypřan, kaligraf, který byl tehdy biskupem v Buzău na Valašsku, dnes v Rumunsku. Odvezl knihu do Moskvy, kde ruští malíři do roku 1596 doplnili obrazy; vedle některých z nich jsou dosud vidět drobné pokyny malířům v církevní slovanštině.

Všechny strany rukopisu na OPenn

Strany: 11

Strany

fol. 8v · Jan, obrácený k paprsku světla z nebe, diktuje; jeho učedník Prochor píše, sedě u vchodu do jeskyně. Podle tradice se to odehrálo na ostrově Patmos.Walters Art Museum · W.535 · CC0
fol. 9r · První čtení roku, o Velikonocích: „Na počátku bylo Slovo“. Vedle zlatého záhlaví malé obrázky Vzkříšení, zobrazeného jako Kristus pozvedající Adama a Evu, a Jana Křtitele.Walters Art Museum · W.535 · CC0
J 1:1Na počátku bylo Slovo, a to Slovo bylo u Boha, a to Slovo byl Bůh.
fol. 20r · Malý obrázek svatby v Káně vedle čtení, které o ní vypráví: Ježíš u stolu a služebníci plnící džbány.Walters Art Museum · W.535 · CC0
J 2:7Řekl jim Ježíš: Naplňte ty stoudve vodou. I naplnili je až do vrchu.
fol. 67v · Matouš při psaní, za ním okřídlená postava — podle řeckého nápisu Moudrost — před čteními z Matouše, která následují po Letnicích.Walters Art Museum · W.535 · CC0
fol. 68r · První čtení z Matouše po Letnicích pod proplétaným zlatým záhlavím; malý obrázek vedle je podobenství o ztracené ovci.Walters Art Museum · W.535 · CC0
Mt 18:12Co se vám zdá? Kdyby některý člověk měl sto ovec, a zbloudila by jedna z nich, zdaliž nenechá devadesáti devíti, a jda na hory, nehledá té pobloudilé?
fol. 107r · Nasycení pěti tisíců vedle jeho čtení: učedníci rozdávají chléb lidem sedícím ve skupinách.Walters Art Museum · W.535 · CC0
Mt 14:19A rozkázav zástupu posaditi se na trávě a vzav pět chlebů a dvě rybě, vzhléd v nebe, požehnal, a lámaje, dal učedlníkům chleby, a učedlníci zástupům.
fol. 158v · Lukáš píše v zeleno-růžovém městě, u nohou svůj symbol, tele; následují čtení z Lukáše.Walters Art Museum · W.535 · CC0
fol. 236v · Zacheus nahoře na planém fíkovníku, zatímco Ježíš prochází pod ním, na malém obrázku vedle čtení příběhu.Walters Art Museum · W.535 · CC0
L 19:4A předběh napřed, vstoupil na strom planého fíku, aby jej viděl; neb tudy měl jíti.
fol. 272v · Marek píše před růžovým palácem, u nohou mu leží jeho symbol, lev; následují čtení postní doby, většinou z Marka.Walters Art Museum · W.535 · CC0
fol. 281r · Vzkříšení Lazara vedle čtení příběhu: Lazar stojí v hrobě zavinutý do pohřebních pláten a Ježíš ho volá ven.Walters Art Museum · W.535 · CC0
J 11:43–44A to pověděv, zavolal hlasem velikým: Lazaře, pojď ven! I vyšel, kterýž byl umřel, maje svázané ruce i nohy rouchami, a tvář jeho šatem byla obvinuta. Řekl jim Ježíš: Rozvěžtež jej, a nechte, ať odejde.
fol. 285r · Vjezd do Jeruzaléma vedle čtení na Květnou neděli: Ježíš jede k městské bráně, odkud mu lidé vycházejí vstříc.Walters Art Museum · W.535 · CC0
J 12:13Nabrali ratolestí palmových, a vyšli proti němu, a volali: Spas nás! Požehnaný, jenž se béře ve jménu Páně, Král Izraelský.