Bible Explorer

Ontdekken › Onderwerpen › Twist

Dagelijks leven

Twist in de Bijbel

Gedeelten van De Heilige Schrift 1917 (32), regel voor regel, uit Nave’s Topical Bible.

Voorbeelden

  • De herders van Abram en Lot twisten, dus gaan die twee uiteenGen 13:7–9
    De verzen
    Gen 13:7–9En er was twist tussen de herders van Abrams vee, en tussen de herders van Lots vee. Ook woonden toen de Kanaanieten en Ferezieten in dat land. En Abram zeide tot Lot: Laat toch geen twisting zijn tussen mij en tussen u, en tussen mijn herders en tussen uw herders; want wij zijn mannen broeders. Is niet het ganse land voor uw aangezicht? Scheid u toch van mij; zo gij de linkerhand kiest, zo zal ik ter rechterhand gaan; en zo gij de rechterhand, zo zal ik ter linkerhand gaan.
  • Abraham beklaagt zich over een put die de knechten van Abimelech hadden geroofdGen 21:25
    De verzen
    Gen 21:25En Abraham berispte Abimelech ter oorzake van een waterput, die Abimelechs knechten met geweld genomen hadden.
  • Mozes ziet twee Hebreeën met elkaar twistenEx 2:13, Hand 7:26
    De verzen
    Ex 2:13Des anderen daags ging hij wederom uit, en ziet, twee Hebreeuwse mannen twistten; en hij zeide tot den ongerechte: Waarom slaat gij uw naaste?
    Hand 7:26En den volgenden dag werd hij van hen gezien, daar zij vochten; en hij drong ze tot vrede, zeggende: Mannen, gij zijt broeders; waarom doet gij elkander ongelijk?
  • Mozes kan de geschillen van het volk niet alleen dragenDeut 1:12
    De verzen
    Deut 1:12Hoe zoude ik alleen uw moeite, en uw last, en uw twistzaken dragen?
  • Efraïm bedreigt Jeftha; “Schibboleth” bij de veren van de JordaanRecht 12:1–6
    De verzen
    Recht 12:1–6Toen werden de mannen van Efraim bijeengeroepen, en trokken over naar het noorden; en zij zeiden tot Jeftha: Waarom zijt gij doorgetogen om te strijden tegen de kinderen Ammons, en hebt ons niet geroepen, om met u te gaan? wij zullen uw huis met u met vuur verbranden. En Jeftha zeide tot hen: Ik en mijn volk waren zeer twistig met de kinderen Ammons; en ik heb ulieden geroepen, maar gij hebt mij uit hun hand niet verlost. Als ik nu zag, dat gij niet verlostet, zo stelde ik mijn ziel in mijn hand, en toog door tot de kinderen Ammons, en de HEERE gaf hen in mijn hand; waarom zijt gij dan te dezen dage tot mij opgekomen, om tegen mij te strijden? En Jeftha vergaderde alle mannen van Gilead, en streed met Efraim; en de mannen van Gilead sloegen Efraim, want de Gileadieten, zijnde tussen Efraim en tussen Manasse, zeiden: Gijlieden zijt vluchtelingen van Efraim. Want de Gileadieten namen den Efraimieten de veren van de Jordaan af; en het geschiedde, als de vluchtelingen van Efraim zeiden: Laat mij overgaan; zo zeiden de mannen van Gilead tot hem: Zijt gij een Efraimiet? wanneer hij zeide: Neen; Zo zeiden zij tot hem: Zeg nu Schibboleth; maar hij zeide: Sibbolet, en kon het alzo niet recht spreken; zo grepen zij hem, en versloegen hem aan de veren van de Jordaan, dat te dier tijd van Efraim vielen twee en veertig duizend.
  • Het verhaal van de vrouw van Thekoa: twee zonen vechten op het veld2 Sam 14:6
    De verzen
    2 Sam 14:6Nu had uw dienstmaagd twee zonen, en deze beiden twistten in het veld, en er was geen scheider tussen hen; zo sloeg de een den ander, en doodde hem.
  • De discipelen twisten wie van hen de meeste isMarc 9:33–34, Luc 22:24
    De verzen
    Marc 9:33–34En Hij kwam te Kapernaum, en in het huis gekomen zijnde, vraagde Hij hun: Waarvan hadt gij woorden onder elkander op den weg? Doch zij zwegen; want zij waren onder elkander in woorden geweest op den weg, wie de meeste zou zijn.
    Luc 22:24En er werd ook twisting onder hen, wie van hen scheen de meeste te zijn.
  • Hevige twist in Antiochië over de besnijdenisHand 15:1–2
    De verzen
    Hand 15:1–2En sommigen, die afgekomen waren van Judea, leerden de broederen, zeggende: Indien gij niet besneden wordt naar de wijze van Mozes, zo kunt gij niet zalig worden. Als er dan geen kleine wederstand en twisting geschiedde bij Paulus en Barnabas tegen hen, zo hebben zij geordineerd, dat Paulus en Barnabas, en enige anderen uit hen, zouden opgaan tot de apostelen en ouderlingen naar Jeruzalem, over deze vraag.
  • Paulus en Barnabas scheiden van elkaar vanwege MarkusHand 15:37–39
    De verzen
    Hand 15:37–39En Barnabas ried, dat zij Johannes, die genaamd is Markus, zouden medenemen. Maar Paulus achtte billijk, dat men dien niet zoude medenemen, die van Pamfylie af van hen was afgeweken, en met hen niet was gegaan tot het werk. Er ontstond dan een verbittering, alzo dat zij van elkander gescheiden zijn, en dat Barnabas Markus medenam, en naar Cyprus afscheepte;
  • Farizeeën en Sadduceeën twisten over de opstandingHand 23:7–10
    De verzen
    Hand 23:7–10En als hij dit gesproken had, ontstond er tweedracht tussen de Farizeen en de Sadduceen, en de menigte werd verdeeld. Want de Sadduceen zeggen, dat er geen opstanding is, noch engel, noch geest, maar de Farizeen belijden het beide. En er geschiedde een groot geroep; en de Schriftgeleerden van de zijde der Farizeen stonden op, en streden, zeggende: Wij vinden geen kwaad in dezen mens; en indien een geest tot hem gesproken heeft, of een engel, laat ons tegen God niet strijden. En als er grote tweedracht ontstaan was, de overste, vrezende, dat Paulus van hen verscheurd mocht worden, gebood, dat het krijgsvolk zou afkomen, en hem uit het midden van hen wegrukken, en in de legerplaats brengen.
  • Paulus wederstaat Cefas in Antiochië in het aangezichtGal 2:11
    De verzen
    Gal 2:11En toen Petrus te Antiochie gekomen was, wederstond ik hem in het aangezicht, omdat hij te bestraffen was.
  • Korinthiërs: “Ik ben van Paulus”, “ik van Apollos”1 Kor 1:11–12
    De verzen
    1 Kor 1:11–12Want mij is van u bekend gemaakt, mijn broeders, door die van het huisgezin van Chloe zijn, dat er twisten onder u zijn. En dit zeg ik, dat een iegelijk van u zegt: Ik ben van Paulus, en ik van Apollos; en ik van Cefas; en ik van Christus.
  • Gelovigen voeren rechtszaken tegen elkaar1 Kor 6:6–7
    De verzen
    1 Kor 6:6–7Maar de ene broeder gaat met den anderen broeder te recht, en dat voor ongelovigen. Zo is er dan nu ganselijk gebrek onder u, dat gij met elkander rechtzaken hebt. Waarom lijdt gij niet liever ongelijk? Waarom lijdt gij niet liever schade?
  • Paulus vermaant Euodia en Syntyche eensgezind te zijnFil 4:2
    De verzen
    Fil 4:2Ik vermaan Euodia, en ik vermaan Syntyche, dat zij eensgezind zijn in den Heere.

In de Wet

  • Wie bij een vechtpartij gewond raakt, krijgt verzuim en genezing betaaldEx 21:18–19
    De verzen
    Ex 21:18–19En wanneer mannen twisten, en de een slaat den ander met een steen, of met een vuist, en hij sterft niet, maar valt te bedde; Indien hij weder opstaat, en op straat gaat bij zijn stok, zo zal hij, die hem sloeg, onschuldig zijn; alleen zal hij geven hetgeen hij verzuimd heeft, en hij zal hem volkomen laten helen.
  • Een geschil tussen mannen komt voor het gerecht om beslecht te wordenDeut 25:1
    De verzen
    Deut 25:1Wanneer er tussen lieden twist zal zijn, en zij tot het gerecht zullen toetreden, dat zij hen richten, zo zullen zij den rechtvaardige rechtvaardig spreken, en den onrechtvaardige verdoemen.

Uit de Spreuken

  • Haat verwekt twisten; liefde dekt alle overtredingen toeSpr 10:12
    De verzen
    Spr 10:12Haat verwekt krakelen; maar de liefde dekt alle overtredingen toe.
  • Een grimmig man verwekt gekijfSpr 15:18, Spr 29:22
    De verzen
    Spr 15:18Een grimmig man zal gekijf verwekken; maar de lankmoedige zal den twist stillen.
    Spr 29:22Een toornig man verwekt gekijf; en de grammoedige is veelvoudig in overtreding.
  • Beter een droge bete met rust dan een feestmaal met twistSpr 17:1
    De verzen
    Spr 17:1Een droge bete, en rust daarbij, is beter, dan een huis vol van geslachte beesten met twist.
  • Het begin van twist is als iemand die water opentSpr 17:14
    De verzen
    Spr 17:14Het begin des krakeels is gelijk een, die het water opening geeft; daarom verlaat den twist, eer hij zich vermengt.
  • Het is eer, van twist af te blijven; elke dwaas mengt zich erinSpr 20:3
    De verzen
    Spr 20:3Het is eer voor een man, van twist af te blijven; maar ieder dwaas zal er zich in mengen.
  • Drijf de spotter uit, en het gekijf houdt opSpr 22:10
    De verzen
    Spr 22:10Drijf den spotter uit, en het gekijf zal weggaan, en het geschil met de schande zal ophouden.
  • Wie zich mengt in andermans twist, grijpt een hond bij de orenSpr 26:17
    De verzen
    Spr 26:17De voorbijgaande, die zich vertoornt in een twist, die hem niet aangaat, is gelijk die een hond bij de oren grijpt.
  • Een kijfachtige vrouw is als een gedurig druppen op een regendagSpr 27:15, Spr 25:24
    De verzen
    Spr 27:15Een gedurige druiping ten dage des slagregens en een kijfachtige huisvrouw zijn even gelijk.
    Spr 25:24Het is beter te wonen op een hoek van het dak, dan met een kijfachtige huisvrouw, en dat in een huis van gezelschap.

Elders

  • Weest haastelijk welgezind jegens uw wederpartij, terwijl gij met hem op de weg zijtMatt 5:25
    De verzen
    Matt 5:25Weest haastelijk welgezind jegens uw wederpartij, terwijl gij nog met hem op den weg zijt; opdat de wederpartij niet misschien u den rechter overlevere, en de rechter u den dienaar overlevere, en gij in de gevangenis geworpen wordt.
  • Is het mogelijk, houdt vrede met alle mensenRom 12:18
    De verzen
    Rom 12:18Indien het mogelijk is, zoveel in u is, houdt vrede met alle mensen.
  • Dwaze vragen verwekken twisten2 Tim 2:23–24
    De verzen
    2 Tim 2:23–24En verwerp de vragen, die dwaas en zonder lering zijn, wetende, dat zij twistingen voortbrengen. En een dienstknecht des Heeren moet niet twisten, maar vriendelijk zijn jegens allen, bekwaam om te leren, en die de kwaden kan verdragen;
  • “Van waar komen krijgen en vechterijen onder u?”Jak 4:1
    De verzen
    Jak 4:1Van waar komen krijgen en vechterijen onder u? Komen zij niet hiervan, namelijk uit uw wellusten, die in uw leden strijd voeren?

Bronnen

Naar Nave’s Topical Bible (Orville J. Nave, 1896; publiek domein): onderwerpen gekozen, regels ingekort en in hedendaagse taal gezet, zonder uitleg; elk vers gecontroleerd.

De Heilige Schrift 1917 · Publiek domein