Życie codzienne
Kłótnie w Biblii
Fragmenty (liczba: 32) — Uwspółcześniona Biblia Gdańska, wiersz po wierszu, z „Tematycznej Biblii” Nave’a.
Przykłady
- Pasterze Abrama i Lota kłócą się, więc ci dwaj się rozchodząRdz 13:7–9
Wersety
Rdz 13:7–9I wynikła sprzeczka między pasterzami stad Abrama a pasterzami stad Lota. Kananejczycy i Peryzzyci mieszkali wówczas na tej ziemi. Abram powiedział więc do Lota: Proszę, niech nie będzie sporu między mną a tobą, także między moimi pasterzami a twoimi pasterzami, bo jesteśmy braćmi. Czyż cała ziemia nie stoi przed tobą? Odłącz się, proszę, ode mnie. Jeśli pójdziesz w lewo, ja pójdę w prawo, a jeśli ty pójdziesz w prawo, ja pójdę w lewo.
- Abraham skarży się na studnię zagarniętą przez sługi AbimelekaRdz 21:25
Wersety
Rdz 21:25I Abraham poskarżył się Abimelekowi z powodu studni z wodą, którą mu przemocą zabrali słudzy Abimeleka.
- Mojżesz zastaje dwóch Hebrajczyków walczących ze sobąWj 2:13, Dz 7:26
Wersety
Wj 2:13A gdy wyszedł następnego dnia, oto kłócili się dwaj Hebrajczycy. Wtedy zapytał tego, który wyrządzał krzywdę: Dlaczego bijesz swego bliźniego?
Dz 7:26Następnego dnia zjawił się wśród nich, gdy się ze sobą bili, i próbował ich pogodzić, mówiąc: Ludzie, jesteście braćmi, dlaczego krzywdzicie jeden drugiego?
- Mojżesz nie może sam znosić wszystkich sporów luduPwt 1:12
Wersety
Pwt 1:12Jak mogę sam znosić troskę o was, wasz ciężar i wasze spory?
- Efraim grozi Jeftemu; „Szibbolet” przy brodach JordanuSdz 12:1–6
Wersety
Sdz 12:1–6Potem zebrali się mężczyźni Efraimici i wyruszyli na północ, po czym powiedzieli do Jeftego: Dlaczego poszedłeś walczyć przeciwko synom Ammona, a nas nie wezwałeś, abyśmy poszli z tobą? Spalimy ogniem twój dom nad tobą. I Jefte powiedział im: Ja i mój lud mieliśmy niemały spór z synami Ammona; i wzywałem was, lecz nie wybawiliście mnie z ich rąk. A widząc, że nie chcieliście mnie wybawić, naraziłem swoje życie i wyruszyłem na synów Ammona, a PAN wydał ich w moje ręce. Dlaczego więc przyszliście dziś do mnie, by walczyć ze mną? Zebrał więc Jefte wszystkich mężczyzn z Gileadu i walczył z Efraimem. I mężczyźni z Gileadu pobili Efraima, gdyż ci mówili: Wy, Gileadczycy, którzy mieszkacie między Efraimitami a Manassesytami, jesteście zbiegami z Efraima. I Gileadczycy odebrali brody Jordanu Efraimowi. A gdy uciekający Efraimita mówił: Pozwólcie mi przejść, wtedy mężczyźni Gileadu pytali: Czy jesteś Efraimitą? A jeśli odpowiadał: Nie; Wtedy mówili do niego: Wymów teraz: szibbolet, a ten mówił: sibbolet, bo inaczej nie mógł wymówić. Wtedy chwytali go i zabijali przy brodach Jordanu. I poległo w tym czasie z Efraima czterdzieści dwa tysiące.
- Opowieść kobiety z Tekoa: dwaj synowie biją się na polu2 Sm 14:6
Wersety
2 Sm 14:6Twoja służąca miała dwóch synów, którzy pokłócili się ze sobą na polu. A gdy nie było nikogo, kto by ich rozdzielił, jeden uderzył drugiego i zabił go.
- Uczniowie spierają się, który z nich jest największyMk 9:33–34, Łk 22:24
Wersety
Mk 9:33–34I przyszedł do Kafarnaum. A gdy był w domu, zapytał ich: O czym rozmawialiście między sobą w drodze? Lecz oni milczeli. W drodze bowiem rozmawiali między sobą o tym, kto z nich jest największy.
Łk 22:24Wszczął się też między nimi spór o to, kto z nich ma być uważany za największego.
- Ostry spór w Antiochii o obrzezanieDz 15:1–2
Wersety
Dz 15:1–2A niektórzy przybysze z Judei nauczali braci: Jeśli nie zostaniecie obrzezani według zwyczaju Mojżesza, nie możecie być zbawieni. Kiedy doszło do niemałych sporów i zatargów między nimi a Pawłem i Barnabą, postanowili, że Paweł i Barnaba oraz jeszcze kilku z nich pójdą w sprawie tego sporu do apostołów i starszych do Jerozolimy.
- Paweł i Barnaba rozstają się z powodu MarkaDz 15:37–39
Wersety
Dz 15:37–39Barnaba chciał również wziąć ze sobą Jana, zwanego Markiem. Ale Paweł nie chciał zabrać ze sobą tego, który odszedł od nich w Pamfilii i nie uczestniczył z nimi w tej pracy. I doszło między nimi do ostrej kłótni, tak że się rozdzielili: Barnaba wziął ze sobą Marka i popłynął na Cypr;
- Faryzeusze i saduceusze kłócą się o zmartwychwstanieDz 23:7–10
Wersety
Dz 23:7–10Gdy to powiedział, powstał spór między faryzeuszami a saduceuszami i doszło do rozdwojenia wśród gromady zebranych. Saduceusze bowiem mówią, że nie ma zmartwychwstania ani anioła, ani ducha, a faryzeusze wyznają jedno i drugie. I wszczął się wielki krzyk, a uczeni w Piśmie ze stronnictwa faryzeuszy zerwali się i zaczęli się spierać, mówiąc: Niczego złego nie znajdujemy w tym człowieku. Jeśli mu coś powiedział duch albo anioł, to nie walczmy z Bogiem. A gdy doszło do wielkiego wzburzenia, dowódca, obawiając się, aby Pawła nie rozszarpali, rozkazał żołnierzom zejść, wyrwać go spośród nich i zaprowadzić do twierdzy.
- Paweł sprzeciwia się Kefasowi w twarz w AntiochiiGa 2:11
Wersety
Ga 2:11A gdy Piotr przybył do Antiochii, sprzeciwiłem mu się w twarz, bo był godny nagany.
- Koryntianie: „Ja jestem Pawła”, „Ja Apollosa”1 Kor 1:11–12
Wersety
1 Kor 1:11–12Doniesiono mi bowiem o was, moi bracia, przez domowników Chloe, że są wśród was spory. Mówię to dlatego, że każdy z was twierdzi: Ja jestem Pawła, ja Apollosa, ja Kefasa, a ja Chrystusa.
- Wierzący pozywają się nawzajem do sądu1 Kor 6:6–7
Wersety
1 Kor 6:6–7A tymczasem brat z bratem się procesuje, i to przed niewierzącymi. W ogóle już to przynosi wam ujmę, że się ze sobą procesujecie. Czemu raczej krzywdy nie cierpicie? Czemu raczej szkody nie ponosicie?
- Paweł napomina Ewodię i Syntychę, by były zgodneFlp 4:2
Wersety
Flp 4:2Proszę Ewodię i proszę Syntychę, aby były jednomyślne w Panu.
W Prawie
- Pobity w bójce dostaje zapłatę za utraconą pracę i leczenieWj 21:18–19
Wersety
Wj 21:18–19A jeśli mężczyźni się pokłócą i jeden uderzy drugiego kamieniem lub pięścią, tak że ten nie umrze, ale musi położyć się w łóżku; To jeśli wstanie i będzie mógł chodzić po ulicy o lasce, ten, który uderzył, będzie niewinny; wypłaci mu tylko odszkodowanie i będzie łożyć na jego leczenie.
- Spór między ludźmi idzie przed sąd do rozstrzygnięciaPwt 25:1
Wersety
Pwt 25:1Jeśli powstanie spór między mężczyznami i staną oni przed sądem, by ich sądzono, wtedy usprawiedliwią sprawiedliwego i potępią niegodziwego.
Przysłowia
- Nienawiść wzbudza spory, miłość zakrywa przewinieniaPrz 10:12
Wersety
Prz 10:12Nienawiść wznieca kłótnie, a miłość zakrywa wszystkie grzechy.
- Człowiek porywczy wzbudza kłótniePrz 15:18, Prz 29:22
- Lepszy suchy kęs w spokoju niż uczta z kłótniąPrz 17:1
Wersety
Prz 17:1Lepszy jest kęs suchego chleba, a przy tym spokój, niż dom pełen bydła ofiarnego z kłótnią.
- Zaczynać kłótnię to puszczać wodęPrz 17:14
Wersety
Prz 17:14Kto zaczyna kłótnię, jest jak ten, co puszcza wodę; dlatego zaniechaj sporu, zanim wybuchnie.
- Zaszczytem jest zakończyć spór; każdy głupiec się kłóciPrz 20:3
Wersety
Prz 20:3Zaprzestać sporu jest zaszczytem dla człowieka, ale każdy głupiec się w niego wdaje.
- Wypędź szydercę, a kłótnia ustaniePrz 22:10
Wersety
Prz 22:10Wyrzuć szydercę, a ustanie spór, owszem, zakończy się kłótnia i zniewaga.
- Kto miesza się do cudzej kłótni, jest jak ten, kto łapie psa za uszyPrz 26:17
Wersety
Prz 26:17Kto przechodzi i wtrąca się w cudzy spór, jest jak ten, który łapie psa za uszy.
- Kłótliwa żona jest jak nieustanne kapanie w deszczowy dzieńPrz 27:15, Prz 25:24
Gdzie indziej
- Pogódź się szybko ze swoim przeciwnikiem w drodze do sąduMt 5:25
Wersety
Mt 5:25Pogódź się ze swoim przeciwnikiem szybko, dopóki jesteś z nim w drodze, aby przeciwnik nie wydał cię sędziemu, a sędzia strażnikowi, i aby nie wtrącono cię do więzienia.
- Jeśli to możliwe, żyjcie w pokoju ze wszystkimiRz 12:18
Wersety
Rz 12:18Jeśli to możliwe, o ile to od was zależy, ze wszystkimi ludźmi żyjcie w pokoju.
- Głupie dociekania rodzą kłótnie2 Tm 2:23–24
Wersety
2 Tm 2:23–24Unikaj zaś głupich i niedouczonych rozmów, wiedząc, że rodzą kłótnie. A sługa Pana nie powinien wdawać się w kłótnie, lecz ma być uprzejmy względem wszystkich, zdolny do nauczania, cierpliwie znoszący złych;
- „Skąd się biorą wojny i kłótnie między wami?”Jk 4:1
Wersety
Jk 4:1Skąd wojny i walki wśród was? Czy nie z waszych żądz, które toczą bój w waszych członkach?
Źródła
Według tematycznej Biblii Nave’a (Orville J. Nave, 1896; domena publiczna): tematy wybrane, wiersze skrócone i ujęte współczesnym językiem, bez interpretacji; każdy werset sprawdzony.
Uwspółcześniona Biblia Gdańska · © 2018 Fundacja Wrota Nadziei, CC BY-ND 4.0