Bible Explorer

Objevovat › Témata › Hádky

Každodenní život

Hádky v Bibli

Úryvky (počet: 32) — Bible kralická, řádek po řádku, podle „Tematické Bible“ Navea.

Příklady

  • Pastýři Abrama a Lota se hádají, a tak se ti dva rozejdouGn 13:7–9
    Verše
    Gn 13:7–9Odkudž vznikla nesnáz mezi pastýři stáda Abramova a mezi pastýři stáda Lotova; nebo Kananejští a Ferezejští tehdáž bydlili v zemi té. Řekl tedy Abram k Lotovi: Nechžť, prosím, není nesnáze mezi mnou a tebou, a mezi pastýři mými a pastýři tvými, poněvadž muži bratří jsme. Zdaliž není před tebou všecka země? Odděl se, prosím, ode mne. Půjdeš-li na levo, já na pravo se držeti budu; pakli půjdeš na pravo, na levo se držeti budu.
  • Abraham si stěžuje na studnu, kterou zabrali Abimelechovi služebníciGn 21:25
    Verše
    Gn 21:25(A přitom domlouval se Abraham na Abimelecha o studnici vody, kterouž mu mocí odjali služebníci Abimelechovi.
  • Mojžíš najde dva Hebreje, jak se perouEx 2:12, Sk 7:26
    Verše
    Ex 2:12Vyšed potom druhého dne, a aj, dva muži Hebrejští vadili se. I řekl tomu, kterýž křivdu činil: Proč tepeš bližního svého?
    Sk 7:26Druhého pak dne ukázal se jim, když se vadili, i chtěl je v pokoj uvésti, řka: Muži, bratří jste, i proč křivdu činíte sobě vespolek?
  • Mojžíš sám nedokáže unést všechny spory liduDt 1:12
    Verše
    Dt 1:12Kterak bych nesl sám práci vaši, břímě vaše a nesnáze vaše?
  • Efraim hrozí Jeftovi; „Šibolet“ u brodů JordánuSd 12:1–6
    Verše
    Sd 12:1–6Shromáždili se pak muži Efraim, a přešedše k straně půlnoční, řekli k Jefte: Proč jsi vyšel k boji proti Ammonitským, a nepovolal jsi nás, abychom šli s tebou? Dům tvůj i tebe ohněm spálíme. K nimž řekl Jefte: Nesnáz jsem měl já a lid můj s Ammonitskými velikou; tedy povolal jsem vás, ale nevysvobodili jste mne z ruky jejich. Protož vida, že jste mne nevysvobodili, odvážil jsem se života svého, a táhl jsem proti Ammonitským, i dal je Hospodin v ruku mou. Ale proč jste dnes přišli ke mně? Zdali abyste bojovali proti mně? Tedy shromáždil Jefte všecky muže Galádské, a bojoval s Efraimem. I porazili muži Galád Efraimské, nebo pravili poběhlci Efraimští: Vy Galádští jste u prostřed Efraima a u prostřed Manassesa. Odjali Galádští též i brody Jordánské Efraimským. A bylo, že když kdo z utíkajících Efraimských řekl: Nechať přejdu, řekli jemu muži Galádští: Jsi-li Efratejský? Jestliže řekl: Nejsem, Tedy řekli jemu: Rci hned Šibolet. I řekl: Sibolet, aniž dobře mohl vyřknouti toho. Tedy pochytíce jej, zamordovali ho u brodu Jordánského. I padlo toho času z Efraima čtyřidceti a dva tisíce.
  • Příběh ženy z Tekoy: dva synové se perou na poli2 S 14:6
    Verše
    2 S 14:6Měla pak služebnice tvá dva syny, kteříž svadili se spolu na poli, a když nebyl, kdo by je rozvadil, udeřil jeden druhého a zabil ho.
  • Učedníci se přou, kdo z nich je největšíMk 9:33–34, L 22:24
    Verše
    Mk 9:33–34I přišel do Kafarnaum, a v domě byv, otázal se jich: Co jste na cestě mezi sebou rozjímali? A oni mlčeli. Nebo hádali se byli na cestě mezi sebou, kdo by z nich byl větší.
    L 22:24Stal se pak i svár mezi nimi, kdo by z nich zdál se býti větší.
  • Ostrý spor v Antiochii o obřízkuSk 15:1–2
    Verše
    Sk 15:1–2Přišedše pak někteří z Židovstva, učili bratří: Že nebudete-li se obřezovati podle obyčeje Mojžíšova, nebudete moci spaseni býti. A když se stala mezi nimi různice, a nemalou hádku Pavel a Barnabáš s nimi měl, i zůstali na tom, aby Pavel a Barnabáš a někteří jiní z nich šli k apoštolům a starším do Jeruzaléma o tu otázku.
  • Pavel a Barnabáš se rozejdou kvůli MarkoviSk 15:37–39
    Verše
    Sk 15:37–39Tedy Barnabáš radil, aby pojali s sebou i Jana, kterýž příjmí měl Marek. Ale Pavlovi se nezdálo pojíti toho s sebou, kterýž byl odšel od nich z Pamfylie, aniž šel s nimi ku práci. I vznikl mezi nimi tuhý odpor, takže se rozešli různo. Barnabáš pak pojav s sebou Marka, plavil se do Cypru.
  • Farizeové a saduceové se přou o vzkříšeníSk 23:7–10
    Verše
    Sk 23:7–10A když on to promluvil, stal se rozbroj mezi farizei a saducei, a rozdvojilo se množství. Nebo saduceové tak praví, že není vzkříšení, ani anděla, ani ducha, ale farizeové obé to vyznávají. I stal se křik veliký. A povstavše učitelé strany farizejské, zastávali ho, řkouce: Nic jsme zlého nenalezli na tomto člověku; protož buď že mluvil jemu duch neb anděl, nebojujme s Bohem. A když veliký rozbroj vznikl, obávaje se hejtman, aby Pavel nebyl od nich roztrhán, rozkázal žoldnéřům sjíti dolů a vychvátiti ho z prostředku jejich a vésti do vojska.
  • Pavel se v Antiochii postaví Kéfovi tváří v tvářGa 2:11
    Verše
    Ga 2:11A když byl přišel Petr do Antiochie, zjevně jsem jemu odepřel; hoden zajisté byl trestání.
  • Korinťané: „Já jsem Pavlův,“ „já Apollův“1 K 1:11–12
    Verše
    1 K 1:11–12Nebo oznámeno jest mi o vás, bratří moji, od některých z čeledi Chloe, že by mezi vámi byly různice. Míním pak toto, že jeden každý z vás říká: Já jsem Pavlův, já Apollův, já Petrův, já pak Kristův.
  • Věřící se navzájem soudí před soudem1 K 6:6–7
    Verše
    1 K 6:6–7Ale bratr s bratrem soudí se, a to před nevěřícími? Již tedy konečně nedostatek mezi vámi jest, že soudy máte mezi sebou. Proč raději křivdy netrpíte? Proč raději škody nebéřete?
  • Pavel vybízí Evodii a Syntyché ke svornostiFp 4:2
    Verše
    Fp 4:2Evody prosím, i Syntychény prosím, aby jednostejně smyslily v Pánu.

V Zákoně

  • Zraněnému ve rvačce se platí za ztracenou práci a léčeníEx 21:18–19
    Verše
    Ex 21:18–19Když by se svadili muži, a urazil by který bližního svého kamenem neb pěstí, a ten by neumřel, než složil se na lůži; A potom by povstal a chodil vně o holi své: již nebude vinen ten, kdož urazil; toliko co zatím obmeškal, to jemu nahradí, a na vyhojení jeho naloží.
  • Spor mezi muži se předloží soudu k rozhodnutíDt 25:1
    Verše
    Dt 25:1Vznikla-li by jaká nesnáz mezi některými, a přistoupili by k soudu, aby je rozsoudili, tedy spravedlivého ospravedlní, a nepravého odsoudí.

Výroky v Přísloví

  • Nenávist podněcuje sváry, láska přikrývá přestupkyPř 10:12
    Verše
    Př 10:12Nenávist vzbuzuje sváry, ale láska přikrývá všecka přestoupení.
  • Prchlivý člověk vyvolává svárPř 15:18, Př 29:22
    Verše
    Př 15:18Muž hněvivý vzbuzuje sváry, ale zpozdilý k hněvu upokojuje svadu.
    Př 29:22Člověk hněvivý vzbuzuje svár, a prchlivý mnoho hřeší.
  • Lepší suché sousto v klidu než hostina se sváremPř 17:1
    Verše
    Př 17:1Lepší jest kus chleba suchého s pokojem, nežli dům plný nabitých hovad s svárem.
  • Začít hádku je jako pustit povodeňPř 17:14
    Verše
    Př 17:14Začátek svady jest, jako když kdo protrhuje vodu; protož prvé než by se zsilil svár, přestaň.
  • Je ctí ukončit spor; hádat se umí každý hlupákPř 20:3
    Verše
    Př 20:3Přestati od sváru jest to každému ku poctivosti, ale kdožkoli se do nich zapletá, blázen jest.
  • Vyžeň posměvače, a hádky ustanouPř 22:10
    Verše
    Př 22:10Vyvrz posměvače, a odejdeť svada, anobrž přestane svár a lehkost.
  • Plést se do cizí hádky je jako chytit psa za ušiPř 26:17
    Verše
    Př 26:17Psa za uši lapá, kdož odcházeje, hněvá se ne v své při.
  • Hašteřivá žena je jako neustálé kapání za deštivého dnePř 27:15, Př 25:24
    Verše
    Př 27:15Kapání ustavičné v čas přívalu, a žena svárlivá rovní jsou sobě;
    Př 25:24Lépe jest bydliti v koutě na střeše, nežli s ženou svárlivou v domě společném.

Jinde

  • Smiř se rychle se svým protivníkem ještě cestou k souduMt 5:25
    Verše
    Mt 5:25Vejdi v dobrou vůli s protivníkem svým rychle, dokudž jsi s ním na cestě, ať by snad nedal tebe protivník tvůj soudci, a soudce dal by tě služebníku, a byl bys uvržen do žaláře.
  • Je-li to možné, žijte v pokoji se všemiŘ 12:18
    Verše
    Ř 12:18Jestliže jest možné, pokudž na vás jest, se všemi lidmi pokoj majíce,
  • Pošetilé dohady plodí hádky2 Tm 2:23–24
    Verše
    2 Tm 2:23–24Bláznivých pak a nevzdělavatelných otázek varuj se, věda, že plodí sváry. Na služebníka pak Božího nesluší vaditi se, ale aby byl přívětivý ke všem, způsobný k učení, trpělivý,
  • „Odkud se mezi vámi berou spory a hádky?“Jk 4:1
    Verše
    Jk 4:1Odkud pocházejí bojové a vády mezi vámi? Zdali ne odtud, totiž z libostí vašich, kteréž rytěřují v údech vašich?

Zdroje

Podle Naveovy tematické Bible (Orville J. Nave, 1896; volné dílo): témata vybrána, řádky zkráceny a převedeny do současné řeči, řádky s výkladem vynechány; každý verš ověřen.

Bible kralická · Volné dílo