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Vie quotidienne
Les querelles dans la Bible
Passages de la Louis Segond 1910 (32), ligne par ligne, d’après la Nave’s Topical Bible.
Exemples
- Les bergers d’Abram et de Lot se querellent, et les deux se séparentGn 13:7–9
Les versets
Gn 13:7–9Il y eut querelle entre les bergers des troupeaux d’Abram et les bergers des troupeaux de Lot. Les Cananéens et les Phérésiens habitaient alors dans le pays. Abram dit à Lot: Qu’il n’y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers; car nous sommes frères. Tout le pays n’est-il pas devant toi? Sépare-toi donc de moi: si tu vas à gauche, j’irai à droite; si tu vas à droite, j’irai à gauche.
- Abraham se plaint d’un puits dont les serviteurs d’Abimélec se sont emparésGn 21:25
Les versets
Gn 21:25Mais Abraham fit des reproches à Abimélec, au sujet d’un puits d’eau, dont s’étaient emparés de force les serviteurs d’Abimélec.
- Moïse voit deux Hébreux qui se querellentEx 2:13, Ac 7:26
Les versets
Ex 2:13Il sortit le jour suivant; et voici, deux Hébreux se querellaient. Il dit à celui qui avait tort: Pourquoi frappes-tu ton prochain?
Ac 7:26Le jour suivant, il parut au milieu d’eux comme ils se battaient, et il les exhorta à la paix: Hommes, dit-il, vous êtes frères; pourquoi vous maltraitez-vous l’un l’autre?
- Moïse ne peut porter seul tous les différends du peupleDt 1:12
Les versets
Dt 1:12Comment porterais-je, à moi seul, votre charge, votre fardeau et vos contestations?
- Éphraïm menace Jephthé ; « Schibboleth » aux gués du JourdainJg 12:1–6
Les versets
Jg 12:1–6Les hommes d’Éphraïm se rassemblèrent, partirent pour le nord, et dirent à Jephthé: Pourquoi es-tu allé combattre les fils d’Ammon sans nous avoir appelés à marcher avec toi? Nous voulons incendier ta maison et te brûler avec elle. Jephthé leur répondit: Nous avons eu de grandes contestations, moi et mon peuple, avec les fils d’Ammon; et quand je vous ai appelés, vous ne m’avez pas délivré de leurs mains. Voyant que tu ne venais pas à mon secours, j’ai exposé ma vie, et j’ai marché contre les fils d’Ammon. L’Éternel les a livrés entre mes mains. Pourquoi donc aujourd’hui montez-vous contre moi pour me faire la guerre? Jephthé rassembla tous les hommes de Galaad, et livra bataille à Éphraïm. Les hommes de Galaad battirent Éphraïm, parce que les Éphraïmites disaient: Vous êtes des fugitifs d’Éphraïm! Galaad est au milieu d’Éphraïm, au milieu de Manassé! Galaad s’empara des gués du Jourdain du côté d’Éphraïm. Et quand l’un des fuyards d’Éphraïm disait: Laissez-moi passer! Les hommes de Galaad lui demandaient: Es-tu Éphraïmite? Il répondait: Non. Ils lui disaient alors: Hé bien, dis Schibboleth. Et il disait Sibboleth, car il ne pouvait pas bien prononcer. Sur quoi les hommes de Galaad le saisissaient, et l’égorgeaient près des gués du Jourdain. Il périt en ce temps-là quarante-deux mille hommes d’Éphraïm.
- L’histoire de la femme de Tekoa : deux fils se battent dans les champs2 S 14:6
Les versets
2 S 14:6Ta servante avait deux fils; ils se sont tous deux querellés dans les champs, et il n’y avait personne pour les séparer; l’un a frappé l’autre, et l’a tué.
- Les disciples discutent pour savoir lequel est le plus grandMc 9:33–34, Lc 22:24
Les versets
Mc 9:33–34Ils arrivèrent à Capernaüm. Lorsqu’il fut dans la maison, Jésus leur demanda: De quoi discutiez-vous en chemin? Mais ils gardèrent le silence, car en chemin ils avaient discuté entre eux pour savoir qui était le plus grand.
Lc 22:24Il s’éleva aussi parmi les apôtres une contestation: lequel d’entre eux devait être estimé le plus grand?
- Un vif débat à Antioche sur la circoncisionAc 15:1–2
Les versets
Ac 15:1–2Quelques hommes, venus de la Judée, enseignaient les frères, en disant: Si vous n’êtes circoncis selon le rite de Moïse, vous ne pouvez être sauvés. Paul et Barnabas eurent avec eux un débat et une vive discussion; et les frères décidèrent que Paul et Barnabas, et quelques-uns des leurs, monteraient à Jérusalem vers les apôtres et les anciens, pour traiter cette question.
- Paul et Barnabas se séparent à cause de MarcAc 15:37–39
Les versets
Ac 15:37–39Barnabas voulait emmener aussi Jean, surnommé Marc; mais Paul jugea plus convenable de ne pas prendre avec eux celui qui les avait quittés depuis la Pamphylie, et qui ne les avait point accompagnés dans leur œuvre. Ce dissentiment fut assez vif pour être cause qu’ils se séparèrent l’un de l’autre. Et Barnabas, prenant Marc avec lui, s’embarqua pour l’île de Chypre.
- Pharisiens et sadducéens se disputent au sujet de la résurrectionAc 23:7–10
Les versets
Ac 23:7–10Quand il eut dit cela, il s’éleva une discussion entre les pharisiens et les sadducéens, et l’assemblée se divisa. Car les sadducéens disent qu’il n’y a point de résurrection, et qu’il n’existe ni ange ni esprit, tandis que les pharisiens affirment les deux choses. Il y eut une grande clameur, et quelques scribes du parti des pharisiens, s’étant levés, engagèrent un vif débat, et dirent: Nous ne trouvons aucun mal en cet homme; peut-être un esprit ou un ange lui a-t-il parlé. Comme la discorde allait croissant, le tribun craignant que Paul ne fût mis en pièces par ces gens, fit descendre les soldats pour l’enlever du milieu d’eux et le conduire à la forteresse.
- Paul résiste en face à Céphas à AntiocheGa 2:11
Les versets
Ga 2:11Mais lorsque Céphas vint à Antioche, je lui résistai en face, parce qu’il était répréhensible.
- Les Corinthiens : « Moi, je suis de Paul ! », « Et moi, d’Apollos ! »1 Co 1:11–12
Les versets
1 Co 1:11–12Car, mes frères, j’ai appris à votre sujet, par les gens de Chloé, qu’il y a des disputes au milieu de vous. Je veux dire que chacun de vous parle ainsi: Moi, je suis de Paul! Et moi, d’Apollos! Et moi, de Céphas! Et moi, de Christ!
- Des frères plaident les uns contre les autres devant les tribunaux1 Co 6:6–7
Les versets
1 Co 6:6–7Mais un frère plaide contre un frère, et cela devant des infidèles! C’est déjà certes un défaut chez vous que d’avoir des procès les uns avec les autres. Pourquoi ne souffrez-vous pas plutôt quelque injustice? Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutôt dépouiller?
- Paul exhorte Évodie et Syntyche à être d’un même sentimentPh 4:2
Les versets
Ph 4:2J’exhorte Évodie et j’exhorte Syntyche à être d’un même sentiment dans le Seigneur.
Dans la Loi
- Le blessé dans une rixe est dédommagé de son arrêt de travail et de ses soinsEx 21:18–19
Les versets
Ex 21:18–19Si des hommes se querellent, et que l’un d’eux frappe l’autre avec une pierre ou avec le poing, sans causer sa mort, mais en l’obligeant à garder le lit, celui qui aura frappé ne sera point puni, dans le cas où l’autre viendrait à se lever et à se promener dehors avec son bâton. Seulement, il le dédommagera de son interruption de travail, et il le fera soigner jusqu’à sa guérison.
- Une contestation entre des hommes est portée devant les jugesDt 25:1
Les versets
Dt 25:1Lorsque des hommes, ayant entre eux une querelle, se présenteront en justice pour être jugés, on absoudra l’innocent, et l’on condamnera le coupable.
Paroles des Proverbes
- La haine excite des querelles ; l’amour couvre toutes les fautesPr 10:12
Les versets
Pr 10:12La haine excite des querelles, Mais l’amour couvre toutes les fautes.
- Un homme violent excite des querellesPr 15:18, Pr 29:22
- Mieux vaut un morceau de pain sec, avec la paix, qu’un festin avec des querellesPr 17:1
Les versets
Pr 17:1Mieux vaut un morceau de pain sec, avec la paix, Qu’une maison pleine de viandes, avec des querelles.
- Commencer une querelle, c’est ouvrir une diguePr 17:14
Les versets
Pr 17:14Commencer une querelle, c’est ouvrir une digue; Avant que la dispute s’anime, retire-toi.
- C’est une gloire de s’abstenir des querelles ; tout insensé se livre à l’emportementPr 20:3
Les versets
Pr 20:3C’est une gloire pour l’homme de s’abstenir des querelles, Mais tout insensé se livre à l’emportement.
- Chasse le moqueur, et la querelle prendra finPr 22:10
Les versets
Pr 22:10Chasse le moqueur, et la querelle prendra fin; Les disputes et les outrages cesseront.
- Se mêler d’une querelle qui n’est pas la sienne, c’est saisir un chien par les oreillesPr 26:17
Les versets
Pr 26:17Comme celui qui saisit un chien par les oreilles, Ainsi est un passant qui s’irrite pour une querelle où il n’a que faire.
- Une femme querelleuse est comme une gouttière continue un jour de pluiePr 27:15, Pr 25:24
Ailleurs
- Accorde-toi promptement avec ton adversaire, pendant que tu es en cheminMt 5:25
Les versets
Mt 5:25Accorde-toi promptement avec ton adversaire, pendant que tu es en chemin avec lui, de peur qu’il ne te livre au juge, que le juge ne te livre à l’officier de justice, et que tu ne sois mis en prison.
- S’il est possible, soyez en paix avec tous les hommesRo 12:18
Les versets
Ro 12:18S’il est possible, autant que cela dépende de vous, soyez en paix avec tous les hommes.
- Les discussions folles font naître des querelles2 Ti 2:23–24
Les versets
2 Ti 2:23–24Repousse les discussions folles et inutiles, sachant qu’elles font naître des querelles. Or, il ne faut pas qu’un serviteur du Seigneur ait des querelles; il doit, au contraire, avoir de la condescendance pour tous, être propre à enseigner, doué de patience;
- « D’où viennent les luttes, et d’où viennent les querelles parmi vous ? »Ja 4:1
Les versets
Ja 4:1D’où viennent les luttes, et d’où viennent les querelles parmi vous? N’est-ce pas de vos passions qui combattent dans vos membres?
Sources
D’après la Bible thématique de Nave (Orville J. Nave, 1896 ; domaine public) : thèmes choisis, lignes abrégées et mises en langage actuel, sans interprétations ; chaque verset vérifié.
Louis Segond 1910 · Domaine public