Arménský evangeliář z roku 966

Arménie · 966 · arménština · W.537

Kněz Sargis dokončil opis této knihy, jak říká její kolofon, v roce 415 arménského kalendáře — 966. Je to nejstarší arménský rukopis v Severní Americe. Text je psán velkými hranatými majuskulemi; maleb je málo a jsou výrazné: poslední dvě kánonové tabule, Panna s Dítětem, kříž před Matoušem a evangelisté stojící po dvou tam, kde jedno evangelium končí a další začíná.

Všechny strany rukopisu na OPenn

Strany: 6

Strany

fol. 1r · Kánonová tabule pod dvěma oblouky, nad nimi ptáci. Kánonové tabule, které ve 4. století vymyslel Eusebios z Kaisareie, uvádějí ve sloupcích očíslované oddíly, jež mají společné dvě, tři nebo všechna čtyři evangelia, aby čtenář našel týž příběh v každém evangeliu.Walters Art Museum · W.537 · CC0
fol. 1v · Poslední kánonová tabule, s holubicemi obrácenými k sobě nad oblouky. Její sloupce uvádějí oddíly, které vypráví jen jedno evangelium.Walters Art Museum · W.537 · CC0
fol. 2r · Panna s Dítětem na kolenou pod vysokým lomeným obloukem. Vedle její hlavy je arménsky napsán andělův pozdrav z Lukáše. Postavy jsou ploché a frontální, nakreslené několika silnými liniemi.Walters Art Museum · W.537 · CC0
L 1:28I všed k ní anděl, dí: Zdráva milosti došlá, Pán Bůh s tebou, požehnaná ty mezi ženami.
fol. 3r · Velký kříž z proplétaných pásů a medailonů, namalovaný před Matoušovým evangeliem — strana čistého ornamentu, která otevírá evangelia. Kulatá červená razítka přidali pozdější majitelé.Walters Art Museum · W.537 · CC0
fol. 72v · Poslední řádky Matoušova evangelia a pod nimi Matouš a Marek vedle sebe pod obloukem, každý se svou knihou. Zde evangelisté nejsou namalováni na začátku svých evangelií, ale spolu, na přechodu od jednoho k dalšímu.Walters Art Museum · W.537 · CC0
fol. 114v · Konec Markova evangelia: Marek a Lukáš stojí pod obloukem, pod nimi proti sobě dva pávi a na oblouku sedí ptáci. Kostkovaná a klikatě vzorovaná roucha jsou typická pro tento prostý místní styl.Walters Art Museum · W.537 · CC0