Evangeliář z Trapezuntu

Konstantinopol · kol. 1140–1160 · řečtina · W.531

Byzantský evangeliář, zhotovený pravděpodobně v Konstantinopoli v polovině 12. století a známý jako Evangeliář z Trapezuntu. Začátek Matouše se ztratil. Každému z ostatních evangelií předcházejí dvě celé strany na zlatě: vlevo evangelista a vpravo výjev z jeho evangelia — u Jana neobvykle vzkříšení Lazara. O opis se dělili dva písaři s různým rukopisem.

Všechny strany rukopisu na OPenn

Strany: 6

Strany

fol. 60r · Marek sedí před domem s červenou taškovou střechou, otevřenou knihu na kolenou; jeho pult a stůl stojí připravené na zlatém pozadí.Walters Art Museum · W.531 · CC0
fol. 102v · Zvěstování, naproti začátku Lukáše: anděl Gabriel kráčí k Marii, která vstává ze sedadla před domem, vše na leštěném zlatě.Walters Art Museum · W.531 · CC0
L 1:28I všed k ní anděl, dí: Zdráva milosti došlá, Pán Bůh s tebou, požehnaná ty mezi ženami.
fol. 103r · Lukáš při psaní, před sebou pult; pod obrazem začíná červeně a zlatě Lukášovo evangelium.Walters Art Museum · W.531 · CC0
L 1:1Poněvadž mnozí usilovali sepsati pořádně vypravování těch věcí, kteréž jsou u nás jisté,
fol. 173v · Vzkříšení Lazara: stojí u hrobu zavinutý do pohřebních pláten, jakýsi muž je odvíjí a jeho sestry klečí u Ježíšových nohou. Neobvyklý výjev na začátek Janova evangelia.Walters Art Museum · W.531 · CC0
J 11:43–44A to pověděv, zavolal hlasem velikým: Lazaře, pojď ven! I vyšel, kterýž byl umřel, maje svázané ruce i nohy rouchami, a tvář jeho šatem byla obvinuta. Řekl jim Ježíš: Rozvěžtež jej, a nechte, ať odejde.
fol. 174r · Jan, zobrazený jako stařec, jak ho byzantští malíři obvykle zobrazovali, sedí se svitkem u svého pultu před budovou.Walters Art Museum · W.531 · CC0
fol. 175r · První strana Jana pod zdobeným záhlavím, se seznamem kapitol na okraji a slovy „Na počátku bylo Slovo“.Walters Art Museum · W.531 · CC0
J 1:1Na počátku bylo Slovo, a to Slovo bylo u Boha, a to Slovo byl Bůh.