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聖經是怎樣傳下來的

印刷術與宗教改革時期的聖經

古騰堡聖經約1455年 · 路德的新約1522年 · 英王欽定本1611年

直到15世紀,每一部聖經都是手抄的。美因茲的約翰內斯·古騰堡用金屬活字印刷;他的第一部大書,約在1455年印成,是一部拉丁文聖經。1516年,伊拉斯謨出版了一部根據幾份晚期抄本編成的印刷版希臘文新約;他的文本經過少許修改,成了Textus Receptus,即“公認經文”。分章通常歸功於13世紀的史蒂芬·蘭頓,新約的分節歸功於1551年的印刷商埃蒂安;在此以前,讀者用名稱來指稱經文段落,例如“摩西的書、荊棘篇”(馬可福音12:26)。

印刷術使從原文翻譯的譯本得以廣泛流傳。馬丁·路德的德文新約於1522年出版,他的全本聖經於1534年出版。在英國,約翰·威克里夫的同道約在1380–1382年翻譯了拉丁文聖經。威廉·丁道爾於1525–26年在國外印行了他從希臘文翻譯的新約;這些新約被偷運進英國並遭焚燬,他本人於1536年在布魯塞爾附近被處死。邁爾斯·科威代爾在1535年完成了第一部印刷的英文全本聖經。流亡日內瓦的英國人編成了1560年的日內瓦聖經,價格低廉,註釋豐富。1604年,英王詹姆斯一世批准了一部不帶這類註釋的新譯本,約50位學者於1611年完成了英王欽定本。

重要經文

“摩西的書、荊棘篇”可 12:26論到死人復活、你們沒有念過摩西的書、荊棘篇上所載的麼. 神對摩西說、『我是亞伯拉罕的 神、以撒的 神、雅各的 神。』
以斯拉從清早到晌午宣讀律法書尼 8:3在水門前的寬闊處、從清早到晌午、在衆男女一切聽了能明白的人面前、讀這律法書.衆民側耳而聽。
庇哩亞人天天考查聖經徒 17:11這地方的人、賢於帖撒羅尼迦的人、甘心領受這道、天天考查聖經、要曉得這道是與不是。
各人聽見自己生來所用的鄉談徒 2:8我們各人、怎麼聽見他們說我們生來所用的鄉談呢。
念這書上豫言的有福啟 1:3念這書上豫言的、和那些聽見又遵守其中所記載的、都是有福的.因爲日期近了。

來源

改編並節選自Tyndale Open Bible Dictionary · CC BY-SA 4.0

Tyndale Open Bible Dictionary © 2023 Tyndale House Publishers · CC BY-SA 4.0 — Bible*, Versions of the (Ancient); Bible*, Manuscripts and Text of the (New Testament): The Text of the New Testament; Textus Receptus*; Daniel, Additions to: Prayer of Azariah and the Song of the Three Young Men; Bible*, Versions of the (English): Wycliffe’s Version; Bible*, Versions of the (English): Tyndale’s Translation; Bible*, Versions of the (English): Coverdale’s Version; Bible*, Versions of the (English): The Geneva Bible and the Bishops’ Bible; Geneva Bible*; Bible*, Versions of the (English): The King James Version

改編自Tyndale Open Bible Dictionary:條目經過挑選、縮寫,並用我們自己的話重述(只涉及歷史、自然和日常生活),英文以外的語言為機器翻譯。Tyndale House Publishers的原著可在tyndaleopenresources.com免費取得。

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