日光之下並無新事

這句話出自傳道書第1章。這卷書的希伯來文書名是“Koheleth的言語”，這個詞指向會眾講話的人；和合本譯作“傳道者”。他自稱是大衞的兒子，在耶路撒冷作王。按照悠久的傳統，他就是所羅門；另一種看法認為，是後來的作者借所羅門的口吻說話，人們提出的年代從約西元前940年到西元前3世紀不等。在死海邊的昆蘭發現的這卷書的殘片，是西元前2世紀抄寫的。這一章觀看世界：一代過去，一代又來；日頭出來，日頭落下；風不住地旋轉；江河都往海裡流，“海卻不滿”。接著就是這句話：“已有的事、後必再有．已行的事、後必再行．日光之下並無新事”（傳道書1:9）。

今天，當一種時尚、一項發明或一場爭論原來只是換了新裝的舊東西時，人們就說“日光之下並無新事”——例如一種“新”的節食法，其實一百年前就流行過。說這話時常常聳聳肩。