日光之下并无新事

这句话出自传道书第1章。这卷书的希伯来文书名是“Koheleth的言语”，这个词指向会众讲话的人；和合本译作“传道者”。他自称是大卫的儿子，在耶路撒冷作王。按照悠久的传统，他就是所罗门；另一种看法认为，是后来的作者借所罗门的口吻说话，人们提出的年代从约公元前940年到公元前3世纪不等。在死海边的昆兰发现的这卷书的残片，是公元前2世纪抄写的。这一章观看世界：一代过去，一代又来；日头出来，日头落下；风不住地旋转；江河都往海里流，“海却不满”。接着就是这句话：“已有的事、后必再有．已行的事、后必再行．日光之下并无新事”（传道书1:9）。

今天，当一种时尚、一项发明或一场争论原来只是换了新装的旧东西时，人们就说“日光之下并无新事”——例如一种“新”的节食法，其实一百年前就流行过。说这话时常常耸耸肩。