Khám phá › Bản chép tay Kinh Thánh › Sách Phúc Âm T’oros Roslin
Bản chép tay Kinh Thánh
Sách Phúc Âm T’oros Roslin
Hromkla, Armenia Cilicia · 1262 · tiếng Armenia · W.539
Có chữ ký của T’oros Roslin, họa sĩ Armenia nổi tiếng nhất thời Trung Cổ, và được làm năm 1262 tại Hromkla, nơi đặt tòa của vị đứng đầu Giáo hội Armenia ở Cilicia, cho một linh mục cũng tên là T’oros. Ngoài các thánh sử, sách còn kể câu chuyện Phúc Âm bằng tranh — tranh trọn trang, nửa trang và những cảnh nhỏ bên cạnh văn bản. Đây là cuốn phong phú nhất trong bảy cuốn sách được biết đến mang tên ông.
15 trang
Các trang

tờ 5v · Một bảng đối chiếu dưới vòm cung màu hồng, xung quanh là chim, cây và một con diệc. Trong vòm có tiên tri Ê-sai ngồi với cuộn sách mang lời ông về một trinh nữ sẽ sinh một con trai — lời tiên tri mà Ma-thi-ơ trích dẫn.Walters Art Museum · W.539 · CC0 Ê-sai 7:14Vậy nên, chính Chúa sẽ ban một điềm cho các ngươi: nầy một gái đồng trinh sẽ chịu thai, sanh ra một trai, và đặt tên là Em-ma-nu-ên.

tờ 13v · Ma-thi-ơ, tay chống cằm, suy nghĩ trước khi viết; một giá đọc với cuốn sách mở đặt trước mặt ông, và tên ông được viết bằng chữ lớn trên nền vàng.Walters Art Museum · W.539 · CC0 
tờ 14r · Trang đầu sách Ma-thi-ơ: một khung đầu trang bằng những cuộn hoa văn vàng và xanh với chim ở trên, và chữ cái đầu được tạo thành bởi một thiên sứ, biểu tượng của Ma-thi-ơ.Walters Art Museum · W.539 · CC0 Mat 1:1Gia phổ Đức Chúa Jêsus Christ, con cháu Đa-vít và con cháu Áp-ra-ham.

tờ 15r · Tổ tiên của Chúa Jêsus theo danh sách của Ma-thi-ơ, mỗi người trong một huy chương tròn, hàng này dưới hàng kia — trước là các tổ phụ, rồi đến các vua đội vương miện.Walters Art Museum · W.539 · CC0 Mat 1:2–11Áp-ra-ham sanh Y-sác; Y-sác sanh Gia-cốp; Gia-cốp sanh Giu-đa và anh em người. Giu-đa bởi Tha-ma sanh Pha-rê và Xa-ra. Pha-rê sanh Ếch-rôm; Ếch-rôm sanh A-ram; A-ram sanh A-mi-na-đáp; A-mi-na-đáp sanh Na-ách-son; Na-ách-son sanh Sanh-môn. Sanh-môn bởi Ra-háp sanh Bô-ô. Bô-ô bởi Ru-tơ sanh Ô-bết. Ô-bết sanh Gie-sê; Gie-sê sanh vua Đa-vít. Đa-vít bởi vợ của U-ri sanh Sa-lô-môn. Sa-lô-môn sanh Rô-bô-am; Rô-bô-am sanh A-bi-gia; A-bi-gia sanh A-sa; A-sa sanh Giô-sa-phát; Giô-sa-phát sanh Giô-ram; Giô-ram sanh Ô-xia. Ô-xia sanh Giô-tam; Giô-tam sanh A-cha; A-cha sanh Ê-xê-chia. Ê-xê-chia sanh Ma-na-sê; Ma-na-sê sanh A-môn; A-môn sanh Giô-si-a. Giô-si-a đang khi bị đày qua nước Ba-by-lôn sanh Giê-chô-nia và anh em người.

tờ 67r · Phép lạ hóa bánh cho năm ngàn người, vẽ ngay dưới những cột chữ kể chuyện ấy: Chúa Jêsus chúc phước cho bánh, và các môn đồ phát bánh và cá cho dân chúng ngồi trên cỏ.Walters Art Museum · W.539 · CC0 Mat 14:19Ngài bèn truyền cho chúng ngồi xuống trên cỏ, đoạn, lấy năm cái bánh và hai con cá đó, ngửa mặt lên trời mà tạ ơn; rồi bẻ bánh ra đưa cho môn đồ, môn đồ phát cho dân chúng.

tờ 130v · Mác viết sách Phúc Âm của mình trên một tờ giấy đặt trên đầu gối, trước một tấm màn đỏ và một tòa nhà cao.Walters Art Museum · W.539 · CC0 
tờ 131r · Trang đầu sách Mác, với những con thú có cánh trên khung đầu trang; chữ cái đầu được tạo thành bởi một con sư tử, biểu tượng của Mác.Walters Art Museum · W.539 · CC0 Mác 1:1Đầu Tin Lành của Đức Chúa Jêsus Christ, là Con Đức Chúa Trời.

tờ 163r · Sự hóa hình: Chúa Jêsus mặc áo trắng trong một vầng sáng xanh hình bầu dục trên núi, Ê-li và Môi-se hai bên, còn Phi-e-rơ, Gia-cơ và Giăng ngã xuống đất bên dưới.Walters Art Museum · W.539 · CC0 Mác 9:2–4Khỏi sáu ngày, Đức Chúa Jêsus đem Phi-e-rơ, Gia-cơ, và Giăng đi tẻ với Ngài lên núi cao; và Ngài hóa hình trước mặt ba người. Áo xống Ngài trở nên sáng rực và trắng tinh chói lòa, đến nỗi chẳng có thợ phiếu nào ở thế gian phiếu được trắng như vậy. Ê-li và Môi-se hiện ra, nói chuyện cùng Đức Chúa Jêsus.

tờ 174r · Vào thành Giê-ru-sa-lem: Chúa Jêsus cưỡi về phía cổng thành, một cậu bé trên cây chà là chặt nhánh, trẻ em trải áo trên đường, và các trưởng lão ra đón Ngài.Walters Art Museum · W.539 · CC0 Mác 11:7–8Hai người dắt lừa con về cho Đức Chúa Jêsus, lấy áo mình trải trên nó; rồi Ngài cỡi lên. Nhiều người trải áo mình trên đường; lại có kẻ rải nhánh cây chặt trong đồng ruộng.

tờ 200v · Lu-ca viết bên bàn dưới một tấm màn đỏ treo trên những cây sào, trước một tòa nhà màu xanh.Walters Art Museum · W.539 · CC0 
tờ 201r · Trang đầu sách Lu-ca, với một con dê núi và một con thú trên khung đầu trang, và chữ cái đầu được tạo thành bởi biểu tượng của Lu-ca, con bò.Walters Art Museum · W.539 · CC0 Lu 1:1Hỡi Thê-ô-phi-lơ quí nhân, vì có nhiều kẻ dốc lòng chép sử về những sự đã làm nên trong chúng ta,

tờ 208v · Giáng sinh: Ma-ri nằm trên tấm nệm đỏ trong hang, Hài Nhi trong máng cỏ với con bò và con lừa, Giô-sép ngồi bên dưới, và các mục đồng từ bên phải đi vào.Walters Art Museum · W.539 · CC0 Lu 2:7Người sanh con trai đầu lòng, lấy khăn bọc con mình, đặt nằm trong máng cỏ, vì nhà quán không có đủ chỗ ở.

tờ 316v · Sự thăng thiên, ở cuối sách Lu-ca: Chúa Jêsus bay lên trong một vầng bầu dục xanh do các thiên sứ nâng, trong khi Ma-ri và các sứ đồ ngước nhìn từ bên dưới.Walters Art Museum · W.539 · CC0 Lu 24:50–51Kế đó, Ngài đem môn đồ đi đến nơi xung quanh làng Bê-tha-ni, giơ tay lên mà ban phước cho. Đang khi ban phước, Ngài lìa môn đồ mà được đem lên trời.

tờ 317v · Giăng và môn đồ ông là Bô-cô-rơ ở cửa một hang đá. Theo truyền thống, Giăng đọc cho Bô-cô-rơ chép sách Phúc Âm của mình trên đảo Bát-mô; ở đây Giăng quay về phía một bàn tay từ trời đưa xuống.Walters Art Museum · W.539 · CC0 
tờ 331v · Chúa Jêsus ngồi bên giếng và nói chuyện với người đàn bà Sa-ma-ri đang cầm vò nước, trong khi các môn đồ từ trong thành trở về ở bên phải.Walters Art Museum · W.539 · CC0 Giăng 4:7Một người đàn bà Sa-ma-ri đến múc nước. Đức Chúa Jêsus phán rằng: Hãy cho ta uống.
Bảo tàng Nghệ thuật Walters, Baltimore · hình ảnh CC0, do OPenn (Đại học Pennsylvania) công bố · phần chữ do chúng tôi viết
Bản chép tay Kinh Thánh



