Evangelios de T’oros Roslin

Hromkla, Armenia cilicia · 1262 · armenio · W.539

Firmado por T’oros Roslin, el pintor armenio más célebre de la Edad Media, y hecho en 1262 en Hromkla, sede del jefe de la Iglesia armenia en Cilicia, para un sacerdote también llamado T’oros. Además de los evangelistas, cuenta en imágenes la historia del Evangelio: páginas enteras, medias páginas y pequeñas escenas junto al texto. Es el más rico de los siete libros conocidos que llevan su nombre.

Todas las páginas del manuscrito en OPenn

Páginas: 15

Páginas

fol. 5v · Una tabla de cánones bajo un arco rosa, rodeada de aves, árboles y una garza. En el arco está sentado el profeta Isaías con un rollo que lleva sus palabras sobre una virgen que dará a luz un hijo, una profecía que cita Mateo.Walters Art Museum · W.539 · CC0
Is 7:14Por tanto el mismo Señor os dará señal: He aquí que la virgen concebirá, y parirá hijo, y llamará su nombre Emmanuel.
fol. 13v · Mateo, con la barbilla en la mano, piensa antes de escribir; ante él hay un atril con un libro abierto, y su nombre está escrito en letras grandes sobre el fondo de oro.Walters Art Museum · W.539 · CC0
fol. 14r · La primera página de Mateo: una cabecera de volutas de oro y azul con aves encima, y la primera letra formada por un ángel, el símbolo de Mateo.Walters Art Museum · W.539 · CC0
Mt 1:1Libro de la generación de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham.
fol. 15r · Los antepasados de Jesús de la lista de Mateo, cada uno en un medallón redondo, fila tras fila: primero los patriarcas, luego los reyes con sus coronas.Walters Art Museum · W.539 · CC0
Mt 1:2–11Abraham engendró á Isaac: é Isaac engendró á Jacob: y Jacob engendró á Judas y á sus hermanos: Y Judas engendró de Thamar á Phares y á Zara: y Phares engendró á Esrom: y Esrom engendró á Aram: Y Aram engendró á Aminadab: y Aminadab engendró á Naassón: y Naassón engendró á Salmón: Y Salmón engendró de Rachâb á Booz, y Booz engendró de Ruth á Obed: y Obed engendró á Jessé: Y Jessé engendró al rey David: y el rey David engendró á Salomón de la que fué mujer de Urías: Y Salomón engendró á Roboam: y Roboam engendró á Abía: y Abía engendró á Asa: Y Asa engendró á Josaphat: y Josaphat engendró á Joram: y Joram engendró á Ozías: Y Ozías engendró á Joatam: y Joatam engendró á Achâz: y Achâz engendró á Ezechîas: Y Ezechîas engendró á Manasés: y Manasés engendró á Amón: y Amón engendró á Josías: Y Josías engendró á Jechônías y á sus hermanos, en la transmigración de Babilonia.
fol. 67r · La multiplicación de los panes para los cinco mil, pintada bajo las mismas columnas que la narran: Jesús bendice el pan y los discípulos reparten panes y peces a la gente sentada en la hierba.Walters Art Museum · W.539 · CC0
Mt 14:19Y mandando á las gentes recostarse sobre la hierba, tomando los cinco panes y los dos peces, alzando los ojos al cielo, bendijo, y partió y dió los panes á los discípulos, y los discípulos á las gentes.
fol. 130v · Marcos escribe su Evangelio en una hoja sobre la rodilla, delante de una cortina roja y un edificio alto.Walters Art Museum · W.539 · CC0
fol. 131r · La primera página de Marcos, con bestias aladas sobre la cabecera; la primera letra está formada por un león, el símbolo de Marcos.Walters Art Museum · W.539 · CC0
Mr 1:1Principio del evangelio de Jesucristo, Hijo de Dios.
fol. 163r · La Transfiguración: Jesús de blanco dentro de un óvalo de luz azul en el monte, Elías y Moisés a ambos lados, y Pedro, Santiago y Juan caídos en tierra abajo.Walters Art Museum · W.539 · CC0
Mr 9:2–4Y seis días después tomó Jesús á Pedro, y á Jacobo, y á Juan, y los sacó aparte solos á un monte alto; y fué transfigurado delante de ellos. Y sus vestidos se volvieron resplandecientes, muy blancos, como la nieve; tanto que ningún lavador en la tierra los puede hacer tan blancos. Y les apareció Elías con Moisés, que hablaban con Jesús.
fol. 174r · La entrada en Jerusalén: Jesús cabalga hacia la puerta de la ciudad, un muchacho en una palmera corta ramas, unos niños extienden sus mantos en el camino y los ancianos salen a recibirlo.Walters Art Museum · W.539 · CC0
Mr 11:7–8Y trajeron el pollino á Jesús, y echaron sobre él sus vestidos, y se sentó sobre él. Y muchos tendían sus vestidos por el camino, y otros cortaban hojas de los árboles, y las tendían por el camino.
fol. 200v · Lucas escribe en su escritorio bajo una cortina roja sostenida por varas, delante de un edificio azul.Walters Art Museum · W.539 · CC0
fol. 201r · La primera página de Lucas, con un íbice y una bestia sobre la cabecera, y la primera letra formada por el símbolo de Lucas, el buey.Walters Art Museum · W.539 · CC0
Lc 1:1Habiendo muchos tentado á poner en orden la historia de las cosas que entre nosotros han sido ciertísimas,
fol. 208v · La Natividad: María está recostada sobre un colchón rojo en una cueva, el Niño en el pesebre con el buey y el asno, José sentado abajo, y unos pastores llegan por la derecha.Walters Art Museum · W.539 · CC0
Lc 2:7Y parió á su hijo primogénito, y le envolvió en pañales, y acostóle en un pesebre, porque no había lugar para ellos en el mesón.
fol. 316v · La Ascensión, al final de Lucas: Jesús asciende en un óvalo azul llevado por ángeles, mientras María y los apóstoles miran hacia arriba desde abajo.Walters Art Museum · W.539 · CC0
Lc 24:50–51Y sacólos fuera hasta Bethania, y alzando sus manos, los bendijo. Y aconteció que bendiciéndolos, se fué de ellos; y era llevado arriba al cielo.
fol. 317v · Juan y su discípulo Prócoro a la entrada de una cueva. Según la tradición, Juan dictó su Evangelio a Prócoro en la isla de Patmos; aquí Juan se vuelve hacia una mano que desciende del cielo.Walters Art Museum · W.539 · CC0
fol. 331v · Jesús, sentado junto al pozo, habla con la samaritana, que sostiene su cántaro, mientras los discípulos vuelven del pueblo, a la derecha.Walters Art Museum · W.539 · CC0
Jn 4:7Vino una mujer de Samaria á sacar agua: y Jesús le dice: Dame de beber.