Біблія › Плани читання › Слова оригіналу
Вивчення · Днів: 30
Слова оригіналу
30 єврейських і грецьких слів, у кожного — значення й вірш.
- День 1
bara — творити
Бут 1:1 · Strong’s H1254Надавати форму, утворювати, творити. У цьому значенні підмет дієслова — завжди Бог, а творить він небо й землю, живих істот, людство. У пасивній формі слово вживають про народження і про те, як постає щось нове й дивовижне. Інша форма дієслова означає «зрубувати».
- День 2
chen — прихильність, благодать
Бут 6:8 · Strong’s H2580Прихильність і ласка; також вишуканість, чарівність. Найчастіше це прихильність, прийняття, яке одна людина знаходить в іншої: «знайти ласку в чиїхось очах» означає бути прийнятим і зустріти добре ставлення. Слово походить від дієслова chanan — «виявляти прихильність, бути милостивим».
- День 3
tsedaqah — праведність
Бут 15:6 · Strong’s H6666Праведність, те, що правильне й справедливе: у тому, як правитель урядує, у справі, яку принесли до суду, у правдивому слові й у правильній поведінці. Слово може означати й те, що людину визнано правою, — виправдання, порятунок. У множині воно означає «праведні вчинки».
- День 4
yeshuah — спасіння, порятунок
Вих 15:2 · Strong’s H3444Визволення, порятунок, спасіння; також добробут і перемога. Найчастіше це порятунок, який дає Бог, — насамперед від зовнішніх небезпек, як-от ворогів, часто з додатковим духовним змістом. Слово походить від yasha — «визволяти, звільняти»; це корінь імен Ісус Навин та Ісус (Yeshua).
- День 5
shabbat — субота, відпочинок
Вих 20:8 · Strong’s H7676Субота, сьомий день відпочинку. Так називають також День очищення, суботній рік, коли земля відпочивала, і те, що виросло само собою того року. Слово походить від shavat — «перестати, припинити, відпочити».
- День 6
kavod — слава, честь
Вих 33:18 · Strong’s H3519Від kaved — «бути важким, вагомим»: те, що надає людині ваги. Слово означає достаток і багатство; честь, пишність і гідність становища; добре ім’я; у поезії «моя слава» — це внутрішнє «я» людини. Про Бога — це слава й честь, що належать йому.
- День 7
shalom — мир
Чис 6:26 · Strong’s H7965Повнота й цілісність, від shalem — «бути цілим, повним». Слово охоплює безпеку й здоров’я, добробут і процвітання, спокій і вдоволення, дружбу між людьми та з Богом, життя без війни. Ним закінчується священницьке благословення, яким Аарон і його сини благословляли Ізраїль.
- День 8
shema — слухати, чути
Повт 6:4 · Strong’s H8085Чути — а з цим і слухати, зважати, розуміти й коритися; у пасивній формі — бути почутим, бути вислуханим. Інша форма означає «дати почути, проголошувати». «Слухай, Ізраїлю» відкриває молитву, яку юдеї називають Шема і читають щоранку й щовечора.
- День 9
goel — викупитель, родич
Йов 19:25 · Strong’s H1350Той, хто діє як родич, «виконуючи обов’язок найближчого родича» (gaal): викуповує землю чи свободу родича, сплативши їхню вартість, або мститься за кров родича. Коли йдеться про Бога, слово передбачає особисті стосунки. Вооз виступає як goel для Рут.
- День 10
torah — настанова, закон
Пс 1:2 · Strong’s H8451Вказівка, настанова, закон. Слово походить від yarah, що спершу означає «кидати, стріляти», а в іншій формі — «вказувати, навчати». Тора — це навчання батьків, мудреців, священників і пророків; закон або збірка законів; зрідка — звичай.
- День 11
mashiach — помазаник
Пс 2:2 · Strong’s H4899Від mashach — «мастити, помазувати»: той, кого поставлено на служіння, вилявши олію йому на голову. Так названо царів Ізраїлю, первосвященика, перського царя Кира, якому Господь дав доручення, і князя, що має прийти, у 9-му розділі книги Даниїла. Грецькою його переклали як christos.
- День 12
hesed — вірна любов, милість
Пс 136:1 · Strong’s H2617Доброта й ласка. Між людьми — це добро й послуги, які роблять одне одному, особливо доброта до упосліджених і нужденних, тобто милосердя; зрідка — любов і відданість Богові. Про Бога — це милість, з якою він дбає про потреби своїх створінь. Псалом 136 повторює це слово в кожному вірші.
- День 13
qadosh — святий
Іс 6:3 · Strong’s H6918Священний, святий. Слова цієї родини зосереджені довкола відокремленості: qodesh — «відокремленість, святість», а qadash означає «бути відокремленим, освяченим». Місця, дні, речі й люди ставали святими, коли їх відокремлювали для Бога. Серафими у видінні Ісаї тричі виголошують це слово.
- День 14
ruach — вітер, подих, дух
Єз 37:9 · Strong’s H7307Подих, вітер, дух. Слово означає подих уст чи ніздрів, вітер, вдачу чи настрій людини, дух живої істоти й осередок почуттів, а також Духа Божого. У 37-му розділі книги Єзекіїля це одне слово перекладають і як «подих», і як «вітер», і як «Дух».
- День 15
emunah — вірність, твердість
Ав 2:4 · Strong’s H0530Твердість, сталість — руки Мойсея залишалися «твердими» до заходу сонця, — а далі стійкість, відданість, вірність. Слово походить від aman — «підтримувати, зміцнювати»; інша форма цього дієслова означає «довіряти, вірити», і від того самого кореня походить amen. Грецький переклад передав його як pistis.
- День 16
makarios μακάριος — блаженний, щасливий
Мт 5:3 · Strong’s G3107У давнішій грецькій поезії це слово описувало щасливий стан богів. У Новому Завіті воно звучить як привітання людям: «щасливий, блаженний той, хто…». З нього починається кожна із заповідей блаженства.
- День 17
splanchnizomai σπλαγχνίζομαι — змилосердитися
Мт 14:14 · Strong’s G4697Утворене від splanchna — нутрощів, які греки вважали осердям почуттів. Означає бути зворушеним до глибини душі, відчувати жаль. У Євангеліях його вживають майже виключно про Ісуса та про персонажів його притч.
- День 18
euangelion εὐαγγέλιον — добра новина, Євангеліє
Мк 1:1 · Strong’s G2098У класичній грецькій — винагорода вісникові, що приніс добру новину; згодом — сама добра новина, наприклад про перемогу. У Новому Завіті це добра новина про Ісуса; книги про його життя згодом стали називати Євангеліями.
- День 19
doxa δόξα — слава, честь
Лк 2:14 · Strong’s G1391Спочатку — «думка», потім добра думка: репутація, честь, хвала. Грецькі перекладачі єврейської Біблії вживали його для kavod, тож у Новому Завіті doxa означає також сяйво й велич Бога.
- День 20
metanoia μετάνοια — покаяння
Лк 15:7 · Strong’s G3341Буквально — «зміна думки», переосмислення. У Новому Завіті це навернення всієї людини: покинути зло й обернутися до Бога, як блудний син повертається додому.
- День 21
logos λόγος — слово
Йн 1:1 · Strong’s G3056Слово, що несе думку; вислів, звістка, розповідь, а також розум. Грецькі філософи називали logos порядок, що стоїть за світом, а грецький Старий Завіт — Боже слово. З нього починається Євангеліє від Йоана.
- День 22
pneuma πνεῦμα — вітер, подих, дух
Йн 3:8 · Strong’s G4151Як і єврейське ruach, воно означає рухоме повітря: вітер, подих, а також дух. Слова Ісуса до Никодима обігрують цей подвійний зміст: вітер віє, де хоче, — так само й Дух.
- День 23
anastasis ἀνάστασις — воскресіння
Йн 11:25 · Strong’s G0386Буквально — «повторне вставання», підведення: зі сну або з мертвих. За часів Ісуса фарисеї вірили у воскресіння наприкінці віку, а садукеї — ні.
- День 24
paraklētos παράκλητος — помічник, заступник
Йн 14:16 · Strong’s G3875«Покликаний стати поруч»: у грецьких судах — друг, який промовляв на захист обвинуваченого. Переклади подають «заступник», «порадник», «утішитель» або «помічник». У Євангелії від Йоана Ісус так називає Святого Духа.
- День 25
teleō τελέω — завершити, виконати
Йн 19:30 · Strong’s G5055Довести до кінця, завершити, виконати; також сплатити борг. Останнє слово Ісуса в Євангелії від Йоана — одна з форм цього дієслова, tetelestai: «звершилося, виконано».
- День 26
koinōnia κοινωνία — спільнота, участь
Дії 2:42 · Strong’s G2842Від koinos — «спільний»: мати в чомусь частку разом з іншими. Означає спільноту й близькі стосунки, а також практичне розділення майна — Павло вживає це слово щодо збірки для бідних в Єрусалимі.
- День 27
abba ἀββά — батько
Рим 8:15 · Strong’s G0005Арамейське слово «батько», вживане в родині. У Новому Завіті воно трапляється тричі, щоразу з грецьким перекладом: «Авва, Отче». Цим словом Ісус молиться в Гетсиманії.
- День 28
agapē ἀγάπη — любов
1 Кор 13:13 · Strong’s G0026Любов, доброзичливість, шана. Цей іменник дуже рідко трапляється поза Біблією та християнськими писаннями. Грецький Старий Завіт ужив його для єврейського ahavah, а Новий Завіт — для Божої любові та любові, яку люди виявляють одне до одного.
- День 29
charis χάρις — благодать, прихильність
2 Кор 12:9 · Strong’s G5485Чарівність і привабливість; доброта й прихильність, виявлені задарма; а також подяка у відповідь. Грецький Старий Завіт уживав це слово для єврейського chen — «прихильність». Цим словом Павло починає й закінчує майже кожен свій лист.
- День 30
pistis πίστις — віра, довіра
Євр 11:1 · Strong’s G4102Довіра й упевненість у комусь, а також вірність — гідність довіри. Грецький Старий Завіт уживав це слово для єврейського emunah. Послання до євреїв, розділ 11, описує віру через довгий ряд людей, які діяли згідно з тим, чого ще не бачили.
У застосунку план пам’ятає, де ви зупинилися, позначає прочитані дні й щодня нагадує про читання. Біблія Куліша.
Грецькі значення — за STEPBible Data, Tyndale House Cambridge, скорочено · CC BY 4.0 — STEPBible Data (CC BY 4.0).
Єврейське значення — за словником Брауна–Драйвера–Бріґґса (1906, суспільне надбання), скорочено; цифрове видання: Open Scriptures Hebrew Bible Project · CC BY 4.0. Короткий переклад слова: STEPBible Data · CC BY 4.0 — Open Scriptures Hebrew Bible Project (CC BY 4.0).