Библија › Планови читања › Речи оригинала

1. 1. дан

   bara — створити

   Пост 1:1 · Strong’s H1254

   Обликовати, начинити, створити. У овом значењу субјекат глагола је увек Бог, а Он ствара небо и земљу, жива бића, човечанство. У трпном облику користи се за рођење и за настанак нечег новог и задивљујућег. Други облик значи „посећи“.

2. 2. дан

   chen — милост, наклоност

   Пост 6:8 · Strong’s H2580

   Наклоност и милост; такође љупкост, дражест. Најчешће је то наклоност, прихватање које један човек налази код другог: „наћи милост у нечијим очима“ значи бити прихваћен и лепо примљен. Потиче од глагола chanan, „показати наклоност, бити милостив“.

3. 3. дан

   tsedaqah — правда, праведност

   Пост 15:6 · Strong’s H6666

   Праведност, оно што је исправно и праведно: у начину на који владар управља, у спору изнетом пред суд, у истинитом говору и у исправном понашању. Може значити и то да се неко показао у праву — оправдање, избављење. У множини значи „праведна дела“.

4. 4. дан

   yeshuah — спасење, избављење

   Изл 15:2 · Strong’s H3444

   Избављење, спасење; такође добробит и победа. Најчешће је то избављење које даје Бог — пре свега од спољашњих опасности, као што су непријатељи, често с додатим духовним смислом. Потиче од yasha, „избавити, ослободити“, корена имена Исус Навин и Исус (Јешуа).

5. 5. дан

   shabbat — субота, одмор

   Изл 20:8 · Strong’s H7676

   Субота, седми дан одмора. Реч се користи и за дан очишћења, за суботњу годину, кад је земља почивала, и за оно што је те године само поникло. Потиче од shavat, „престати, стати, починути“.

6. 6. дан

   kavod — слава, част

   Изл 33:18 · Strong’s H3519

   Од kaved, „бити тежак, важан“: оно што човеку даје тежину. Значи обиље и богатство; част, сјај и достојанство положаја; добар глас; у поезији „моја слава“ је човеково унутрашње биће. О Богу, то је слава и част које Му припадају.

7. 7. дан

   shalom — мир

   Бр 6:26 · Strong’s H7965

   Целовитост и здравље, од shalem, „бити цео, потпун“. Обухвата сигурност и здравље, добробит и напредак, спокој и задовољство, пријатељство међу људима и с Богом и живот без рата. Њиме се завршава свештенички благослов који су Арон и његови синови изговарали над Израиљем.

8. 8. дан

   shema — чути, слушати

   Пнз 6:4 · Strong’s H8085

   Чути — а с тим и слушати, обраћати пажњу, разумети и послушати; у трпном облику, бити чувен, бити уважен. Други облик значи „дати да се чује, објавити“. Речима „Чуј, Израиљу“ почиње молитва коју Јевреји зову Шема и изговарају свако јутро и вече.

9. 9. дан

   goel — искупитељ, сродник

   Јов 19:25 · Strong’s H1350

   Онај ко поступа као сродник, „вршећи дужност најближег рођака“ (gaal): откупљује рођакову земљу или слободу плаћајући њену вредност, или свети рођакову крв. Кад се користи за Бога, реч подразумева лични однос. Воз поступа као goel за Руту.

10. 10. дан

    torah — поука, закон

    Пс 1:2 · Strong’s H8451

    Упутство, поука, закон. Потиче од yarah, што најпре значи „бацити, гађати“, а у другом облику „показати, поучити“. Реч torah означава поуку родитеља, мудраца, свештеника и пророка; закон или збир закона; ретко, обичај.

11. 11. дан

    mashiach — помазаник

    Пс 2:2 · Strong’s H4899

    Од mashach, „мазати, помазати“: онај ко је постављен у службу тако што му је уље изливено на главу. Користи се за цареве Израиља, за првосвештеника, за персијског цара Кира као онога кога је Господ послао и за кнеза који ће доћи у Данилу 9. Грчки превод га је превео као christos.

12. 12. дан

    hesed — верна љубав, милост

    Пс 136:1 · Strong’s H2617

    Доброта и милост. Међу људима то је чињење услуга и добра једни другима, нарочито доброта према малима и убогима — милосрђе; ретко, љубав и оданост према Богу. О Богу, то је милостива љубав којом излази у сусрет потребама својих створења. Псалам 136 понавља је у сваком стиху.

13. 13. дан

    qadosh — свет

    Ис 6:3 · Strong’s H6918

    Свети, свет. Речи из ове породице средиште имају у одвојености: qodesh је „одвојеност, светост“, а qadash значи „бити одвојен, посвећен“. Места, дани, предмети и људи били су свети кад су одвојени за Бога. Серафими у Исаијином виђењу узвикују је три пута.

14. 14. дан

    ruach — ветар, дах, дух

    Јез 37:9 · Strong’s H7307

    Дах, ветар, дух. Значи дах уста или ноздрва, ветар, човекову нарав или расположење, дух живог бића и седиште осећања, и Духа Божјег. У Језекиљу 37 иста реч преводи се као дах, ветар и Дух.

15. 15. дан

    emunah — верност, постојаност

    Ав 2:4 · Strong’s H0530

    Чврстина, постојаност — Мојсијеве руке остале су „постојане“ до заласка сунца — затим истрајност, оданост, верност. Потиче од aman, „подупрети, учврстити“; други облик тог глагола значи „уздати се, веровати“, а од истог корена је и амин. Грчки превод ју је превео као pistis.

16. 16. дан

    makarios μακάριος — блажен, срећан

    Мт 5:3 · Strong’s G3107

    У старијој грчкој поезији реч је описивала срећно стање богова. У Новом завету она честита људима: „срећан је, благо ономе који…“. Њоме почиње свако од блаженстава.

17. 17. дан

    splanchnizomai σπλαγχνίζομαι — сажалити се

    Мт 14:14 · Strong’s G4697

    Изведено од splanchna, унутрашњих органа, које су Грци сматрали седиштем осећања. Значи бити дубоко дирнут изнутра, сажалити се. У јеванђељима се користи готово само за Исуса и за ликове у Његовим причама.

18. 18. дан

    euangelion εὐαγγέλιον — радосна вест, јеванђеље

    Мк 1:1 · Strong’s G2098

    У класичном грчком, награда гласнику који донесе добру вест; касније сама добра вест — на пример, о победи. У Новом завету то је радосна вест о Исусу; књиге о Његовом животу почеле су да се зову јеванђеља.

19. 19. дан

    doxa δόξα — слава, част

    Лк 2:14 · Strong’s G1391

    Првобитно „мишљење“, затим добро мишљење — углед, част, хвала. Грчки преводиоци јеврејске Библије користили су је за kavod, па у Новом завету doxa значи и сјај и величанство Божје.

20. 20. дан

    metanoia μετάνοια — покајање

    Лк 15:7 · Strong’s G3341

    Дословно „промена мишљења“, накнадна мисао. У Новом завету то је преокрет целог човека: остављање неправде и обраћање Богу, као што се изгубљени син враћа кући.

21. 21. дан

    logos λόγος — реч

    Јн 1:1 · Strong’s G3056

    Реч која носи мисао; изрека, порука, извештај, такође разум. Грчки философи користили су logos за поредак иза света, а грчки Стари завет за реч Божју. Њоме почиње Јеванђеље по Јовану.

22. 22. дан

    pneuma πνεῦμα — ветар, дах, дух

    Јн 3:8 · Strong’s G4151

    Као јеврејско ruach, значи ваздух у покрету: ветар, дах, а и дух. Исусове речи Никодиму играју се тим двоструким значењем — ветар дува где хоће, а тако и Дух.

23. 23. дан

    anastasis ἀνάστασις — васкрсење

    Јн 11:25 · Strong’s G0386

    Дословно „поновно устајање“, устанак: из сна или из мртвих. У Исусово време фарисеји су веровали у васкрсење на крају века, а садукеји нису.

24. 24. дан

    paraklētos παράκλητος — утешитељ, заступник

    Јн 14:16 · Strong’s G3875

    „Онај који је позван да стоји поред“: у грчким судовима, пријатељ који је говорио у одбрану оптуженог. Преводи дају заступник, саветник, утешитељ или помоћник. У Јеванђељу по Јовану Исус тако назива Духа Светог.

25. 25. дан

    teleō τελέω — свршити, довршити

    Јн 19:30 · Strong’s G5055

    Привести крају, довршити, извршити; такође платити дуг. Исусова последња реч у Јеванђељу по Јовану је један облик овог глагола, tetelestai: „сврши се, извршено је“.

26. 26. дан

    koinōnia κοινωνία — заједница, делење

    Дап 2:42 · Strong’s G2842

    Од koinos, „заједнички“: имати удела у нечему заједно с другима. Значи заједништво и блиску повезаност, а и практично делење добара — Павле је користи за прилог за сиромашне у Јерусалиму.

27. 27. дан

    abba ἀββά — отац

    Рим 8:15 · Strong’s G0005

    Арамејска реч за „оца“, која се користила у породици. У Новом завету јавља се три пута, увек праћена грчким преводом: „Ава, Оче“. Исус се овом речју моли у Гетсиманији.

28. 28. дан

    agapē ἀγάπη — љубав

    1 Кор 13:13 · Strong’s G0026

    Љубав, наклоност, поштовање. Ова именица је веома ретка изван Библије и хришћанских списа. Грчки Стари завет користио ју је за јеврејско ahavah, а Нови завет за љубав Божју и љубав коју људи показују једни другима.

29. 29. дан

    charis χάρις — благодат, милост

    2 Кор 12:9 · Strong’s G5485

    Љупкост и благонаклоност; доброта и наклоност дате бесплатно; а и захвалност која се узвраћа. Грчки Стари завет користио ју је за јеврејско chen, наклоност. Павле њоме почиње и завршава скоро сваку посланицу.

30. 30. дан

    pistis πίστις — вера, поверење

    Јевр 11:1 · Strong’s G4102

    Поверење и поуздање у некога, а и верност — то што је неко достојан поверења. Грчки Стари завет користио ју је за јеврејско emunah. Посланица Јеврејима у 11. поглављу описује је кроз дуг низ људи који су деловали на основу онога што још нису видели.

У апликацији план памти где је читање стало, означава прочитане дане и сваког дана подсећа на читање. Библија (Даничић–Караџић).

• Читање са коментаромДани: 90
• Хронологија и мапаДани: 60