공부 · 30일
원어 단어
히브리어와 헬라어 단어 30개, 각 단어마다 뜻과 구절 하나.
- 1일째
bara — 창조하다
창 1:1 · Strong’s H1254빚다, 만들다, 창조하다. 이 뜻으로 쓰일 때 동사의 주어는 언제나 하나님이며, 대상은 하늘과 땅, 생물, 인류입니다. 수동형으로는 출생, 그리고 새롭고 놀라운 무언가가 생겨나는 일에 쓰입니다. 다른 형태는 ‘베어 넘기다’라는 뜻입니다.
- 2일째
chen — 은혜, 호의
창 6:8 · Strong’s H2580호의와 은혜, 또한 우아함과 매력입니다. 대개는 한 사람이 다른 사람에게서 얻는 호의, 곧 받아들여짐을 가리킵니다. ‘누구의 눈에 은혜를 입다’는 받아들여지고 친절한 대우를 받는다는 뜻입니다. 이 낱말은 동사 chanan, 곧 ‘호의를 베풀다, 은혜를 베풀다’에서 왔습니다.
- 3일째
tsedaqah — 의
창 15:6 · Strong’s H6666의, 곧 옳고 공정한 것입니다. 통치자가 다스리는 방식, 법정에 올라온 송사, 진실한 말, 바른 행실에 쓰입니다. 옳다고 인정받는 것, 곧 신원과 구원을 뜻하기도 합니다. 복수형으로는 ‘의로운 행위들’을 뜻합니다.
- 4일째
yeshuah — 구원, 건져 냄
출 15:2 · Strong’s H3444건져 냄, 구출, 구원이며, 또한 안녕과 승리입니다. 대개 하나님께서 건지시는 일을 가리키는데, 무엇보다 원수 같은 바깥의 위험에서 건지시는 것이며, 흔히 영적인 뜻이 더해집니다. 이 낱말은 yasha, 곧 ‘건지다, 놓아주다’에서 왔으며, 이것은 여호수아와 예수(Yeshua)라는 이름의 어근입니다.
- 5일째
shabbat — 안식일, 쉼
출 20:8 · Strong’s H7676안식일, 곧 쉬는 일곱째 날입니다. 이 낱말은 속죄일에도, 땅이 쉬던 안식년에도, 그해에 저절로 자란 것에도 쓰입니다. shavat, 곧 ‘그치다, 멈추다, 쉬다’에서 왔습니다.
- 6일째
kavod — 영광, 존귀
출 33:18 · Strong’s H3519kaved, 곧 ‘무겁다, 무게가 있다’에서 온 말로, 사람에게 무게를 주는 것입니다. 풍성함과 부, 존귀와 영화와 지위의 위엄, 좋은 평판을 뜻하며, 시에서 ‘나의 영광’은 사람의 속사람을 가리킵니다. 하나님께 쓰일 때는 그분께 속한 영광과 존귀입니다.
- 7일째
shalom — 평화, 평강
민 6:26 · Strong’s H7965온전함과 건강함으로, shalem, 곧 ‘온전하다, 완전하다’에서 왔습니다. 안전과 건강, 안녕과 번영, 평온과 만족, 사람 사이와 하나님과의 우정, 전쟁이 없는 상태를 아우릅니다. 아론과 그의 아들들이 이스라엘에게 선포한 제사장의 축복이 이 낱말로 끝납니다.
- 8일째
shema — 듣다, 귀 기울이다
신 6:4 · Strong’s H8085듣다. 그리고 그와 함께 귀 기울이고, 주의하고, 깨닫고, 순종하는 것입니다. 수동형으로는 들리다, 받아들여지다를 뜻합니다. 다른 형태는 ‘들리게 하다, 선포하다’라는 뜻입니다. “이스라엘아 들으라”는 유대인들이 쉐마라고 부르며 아침저녁으로 암송하는 기도의 첫머리입니다.
- 9일째
goel — 구속자, 친족
욥 19:25 · Strong’s H1350친족으로서 행하는 사람, 곧 ‘가장 가까운 친족의 도리를 하는’(gaal) 사람입니다. 친척의 땅이나 자유를 값을 치르고 되사거나, 친척의 피를 갚아 주는 일을 합니다. 하나님께 쓰일 때 이 낱말은 인격적인 관계를 내포합니다. 보아스는 룻을 위해 goel의 역할을 합니다.
- 10일째
torah — 가르침, 율법
시 1:2 · Strong’s H8451지시, 가르침, 율법입니다. yarah에서 왔는데, 이 동사는 먼저 ‘던지다, 쏘다’를 뜻하고 다른 형태로는 ‘가리키다, 가르치다’를 뜻합니다. torah는 부모와 지혜자와 제사장과 선지자의 가르침이며, 하나의 법이나 법의 모음이고, 드물게는 관습입니다.
- 11일째
mashiach — 기름 부음을 받은 자
시 2:2 · Strong’s H4899mashach, 곧 ‘바르다, 기름을 붓다’에서 온 말로, 머리에 기름을 부어 직분을 위해 구별된 사람입니다. 이스라엘의 왕들, 대제사장, 여호와께 사명을 받은 자로서의 바사 왕 고레스, 그리고 다니엘 9장에 나오는 장차 올 한 왕에게 쓰입니다. 헬라어는 이를 christos로 옮겼습니다.
- 12일째
hesed — 신실한 사랑, 인자
시 136:1 · Strong’s H2617선함과 친절입니다. 사람 사이에서는 서로 호의와 선을 베푸는 것, 특히 비천하고 궁핍한 이들에게 베푸는 친절, 곧 자비이며, 드물게는 하나님을 향한 사랑과 헌신입니다. 하나님께 쓰일 때는 피조물의 필요를 채우시는 인자하심입니다. 시편 136편은 모든 절에서 이 낱말을 되풀이합니다.
- 13일째
qadosh — 거룩한
사 6:3 · Strong’s H6918신성한, 거룩한. 이 낱말 가족은 ‘구별됨’을 중심으로 합니다. qodesh는 ‘구별됨, 거룩함’이고, qadash는 ‘구별되다, 성별되다’입니다. 장소와 날과 물건과 사람은 하나님을 위해 구별될 때 거룩했습니다. 이사야의 환상에서 스랍들은 이 낱말을 세 번 외칩니다.
- 14일째
ruach — 바람, 숨, 영
겔 37:9 · Strong’s H7307숨, 바람, 영입니다. 입이나 코의 숨, 바람, 사람의 기질이나 성품, 살아 있는 존재의 영과 감정이 머무는 자리, 그리고 하나님의 영을 뜻합니다. 에스겔 37장에서는 이 한 낱말이 숨, 바람, 영으로 번역됩니다.
- 15일째
emunah — 신실함, 견고함
합 2:4 · Strong’s H0530견고함, 흔들리지 않음입니다. 모세의 손이 “해가 지도록 내려 오지 아니한지라”가 그 예입니다. 나아가 꾸준함, 충실함, 신실함을 뜻합니다. aman, 곧 ‘받치다, 견고하게 하다’에서 왔으며, 그 동사의 다른 형태는 ‘신뢰하다, 믿다’라는 뜻이고, amen도 같은 어근에서 왔습니다. 헬라어 번역은 이를 pistis로 옮겼습니다.
- 16일째
makarios μακάριος — 복된, 행복한
마 5:3 · Strong’s G3107옛 헬라 시에서 이 낱말은 신들의 행복한 상태를 묘사했습니다. 신약에서는 사람들을 축하하는 말로, ‘…하는 사람은 행복하다, 복되다’라는 뜻입니다. 팔복은 모두 이 낱말로 시작합니다.
- 17일째
splanchnizomai σπλαγχνίζομαι — 불쌍히 여기다
마 14:14 · Strong’s G4697헬라어 화자들이 감정이 머무는 자리로 여긴 내장, 곧 splanchna에서 온 말입니다. 속 깊이 감동하다, 불쌍히 여기다를 뜻합니다. 복음서에서는 거의 예수와 그의 비유 속 인물들에게만 쓰입니다.
- 18일째
euangelion εὐαγγέλιον — 좋은 소식, 복음
막 1:1 · Strong’s G2098고전 헬라어에서는 좋은 소식을 가져온 전령에게 주는 상이었고, 나중에는 좋은 소식 자체, 예를 들어 승리의 소식을 뜻했습니다. 신약에서는 예수에 관한 좋은 소식이며, 그의 생애를 다룬 책들은 복음서라 불리게 되었습니다.
- 19일째
doxa δόξα — 영광, 존귀
눅 2:14 · Strong’s G1391원래 ‘의견’이었다가, 좋은 의견, 곧 평판과 존귀와 칭찬을 뜻하게 되었습니다. 히브리어 성경의 헬라어 번역자들이 kavod를 이 낱말로 옮겼기 때문에, 신약에서 doxa는 하나님의 광채와 위엄도 뜻합니다.
- 20일째
metanoia μετάνοια — 회개
눅 15:7 · Strong’s G3341문자적으로 ‘생각의 바뀜’, 곧 나중에 고쳐 먹는 생각입니다. 신약에서는 사람 전체가 돌아서는 것, 곧 잘못을 버리고 하나님께로 돌아오는 것으로, 탕자가 집으로 돌아오는 것과 같습니다.
- 21일째
logos λόγος — 말씀
요 1:1 · Strong’s G3056생각을 담은 말, 곧 말, 메시지, 이야기이며 이성이기도 합니다. 헬라 철학자들은 logos를 세상 뒤에 있는 질서에, 헬라어 구약은 하나님의 말씀에 썼습니다. 요한복음은 이 낱말로 시작합니다.
- 22일째
pneuma πνεῦμα — 바람, 숨, 영
요 3:8 · Strong’s G4151히브리어 ruach처럼 움직이는 공기, 곧 바람과 숨, 그리고 영을 뜻합니다. 예수께서 니고데모에게 하신 말씀은 이 두 가지 뜻을 살린 말놀이입니다. 바람이 임의로 불듯이, 성령도 그러합니다.
- 23일째
anastasis ἀνάστασις — 부활
요 11:25 · Strong’s G0386문자적으로 ‘다시 일어섬’, 곧 잠에서나 죽음에서 일어남입니다. 예수 시대에 바리새인들은 세상 끝 날의 부활을 믿었고 사두개인들은 믿지 않았습니다.
- 24일째
paraklētos παράκλητος — 돕는 자, 변호자
요 14:16 · Strong’s G3875‘곁에 서도록 부름받은 이’라는 뜻으로, 헬라의 법정에서 피고를 위해 말해 주는 친구였습니다. 번역에 따라 변호자, 상담자, 위로자, 돕는 자로 옮기며, 개역한글은 “보혜사”라고 합니다. 요한복음에서 예수께서는 이 낱말을 성령에 대해 쓰십니다.
- 25일째
teleō τελέω — 끝내다, 이루다
요 19:30 · Strong’s G5055끝까지 이르게 하다, 완성하다, 실행하다, 또한 빚진 것을 갚다를 뜻합니다. 요한복음에서 예수의 마지막 말씀은 이 동사의 한 형태인 tetelestai, 곧 “다 이루었다”입니다.
- 26일째
koinōnia κοινωνία — 교제, 나눔
행 2:42 · Strong’s G2842koinos, 곧 ‘공동의’에서 온 말로, 다른 이들과 함께 무엇인가에 몫을 가지는 것입니다. 교제와 긴밀한 관계를 뜻하며, 재물을 실제로 나누는 것도 뜻합니다. 바울은 예루살렘의 가난한 이들을 위한 연보에 이 낱말을 씁니다.
- 27일째
abba ἀββά — 아버지
롬 8:15 · Strong’s G0005가정에서 쓰던 ‘아버지’를 뜻하는 아람어 낱말입니다. 신약에 세 번 나오며, 언제나 헬라어 번역이 뒤따릅니다. “아바 아버지”입니다. 예수께서는 겟세마네에서 이 낱말로 기도하십니다.
- 28일째
agapē ἀγάπη — 사랑
고전 13:13 · Strong’s G0026사랑, 호의, 존중입니다. 이 명사는 성경과 그리스도인의 글 밖에서는 매우 드뭅니다. 헬라어 구약은 히브리어 ahavah를 이 낱말로 옮겼고, 신약은 하나님의 사랑과 사람들이 서로 보이는 사랑에 이 낱말을 씁니다.
- 29일째
charis χάρις — 은혜, 호의
고후 12:9 · Strong’s G5485매력과 품위, 값없이 베푸는 친절과 호의, 또한 그에 대한 감사입니다. 헬라어 구약은 히브리어 chen, 곧 호의를 이 낱말로 옮겼습니다. 바울은 거의 모든 편지를 이 낱말로 시작하고 끝맺습니다.
- 30일째
pistis πίστις — 믿음, 신뢰
히 11:1 · Strong’s G4102누군가에 대한 신뢰와 확신이며, 신실함, 곧 믿을 만한 것이기도 합니다. 헬라어 구약은 히브리어 emunah를 이 낱말로 옮겼습니다. 히브리서 11장은 아직 보지 못한 것을 바라보며 행동한 많은 사람의 긴 행렬을 통해 믿음을 묘사합니다.
앱에서는 계획이 읽던 곳을 기억하고, 읽은 날을 표시하고, 날마다 알려 줍니다. 개역한글 (1961).
헬라어 뜻은 STEPBible Data(Tyndale House Cambridge)에서 줄임 · CC BY 4.0 — STEPBible Data (CC BY 4.0).
히브리어 뜻은 Brown–Driver–Briggs(1906, 퍼블릭 도메인)에서 요약, 디지털판: Open Scriptures Hebrew Bible Project · CC BY 4.0. 짧은 번역어: STEPBible Data · CC BY 4.0 — Open Scriptures Hebrew Bible Project (CC BY 4.0).
