Bible › Plány čtení › Slova originálu
Studium · Dny: 30
Slova originálu
30 hebrejských a řeckých slov, každé s významem a veršem.
- Den 1
bara — stvořit
Gn 1:1 · Strong’s H1254Utvářet, formovat, tvořit. V tomto smyslu je podmětem slovesa vždy Bůh: nebe a země, živí tvorové, lidstvo. V trpném rodě se užívá o narození a o vzniku něčeho nového a úžasného. Jiný tvar znamená „kácet“.
- Den 2
chen — přízeň, milost
Gn 6:8 · Strong’s H2580Přízeň a milost; také půvab, šarm. Nejčastěji jde o přízeň, o přijetí, které jeden člověk nalézá u druhého: „nalézt milost v něčích očích“ znamená být přijat a laskavě přijímán. Pochází ze slovesa chanan, „prokazovat přízeň, být milostivý“.
- Den 3
tsedaqah — spravedlnost
Gn 15:6 · Strong’s H6666Spravedlnost, to, co je správné a spravedlivé: ve způsobu, jak vládce vládne, ve sporu předloženém soudu, v pravdivé řeči a ve správném jednání. Může znamenat i to, že je někomu dáno za pravdu — ospravedlnění, vysvobození. V množném čísle znamená „spravedlivé činy“.
- Den 4
yeshuah — spása, záchrana
Ex 15:2 · Strong’s H3444Vysvobození, záchrana, spása; také blaho a vítězství. Nejčastěji jde o záchranu Bohem — především z vnějších nebezpečí, jako jsou nepřátelé, často s přidaným duchovním smyslem. Pochází z yasha, „vysvobodit, osvobodit“, kořene jmen Jozue a Ježíš (Yeshua).
- Den 5
shabbat — sobota, odpočinek
Ex 20:8 · Strong’s H7676Sobota, sedmý den odpočinku. Slovo se užívá také o Dni smíření, o sobotním roce, kdy země odpočívala, a o tom, co v tom roce vyrostlo samo. Pochází ze shavat, „ustat, přestat, odpočinout si“.
- Den 6
kavod — sláva, čest
Ex 33:18 · Strong’s H3519Od kaved, „být těžký, vážný“: to, co dává člověku váhu. Znamená hojnost a bohatství; čest, nádheru a důstojnost postavení; dobrou pověst; v poezii je „má sláva“ vnitřní já člověka. U Boha je to sláva a čest, které mu náležejí.
- Den 7
shalom — pokoj
Nu 6:26 · Strong’s H7965Úplnost a celistvost, od shalem, „být celý, úplný“. Zahrnuje bezpečí a zdraví, blaho a prosperitu, klid a spokojenost, přátelství mezi lidmi i s Bohem a život bez války. Uzavírá kněžské požehnání, které Aron a jeho synové vyslovovali nad Izraelem.
- Den 8
shema — slyšet, naslouchat
Dt 6:4 · Strong’s H8085Slyšet — a s tím naslouchat, dávat pozor, rozumět a poslouchat; v trpném rodě být slyšen, být vyslyšen. Jiný tvar znamená „dát slyšet, ohlásit“. „Slyš, Izraeli“ otevírá modlitbu, kterou Židé nazývají Šema a recitují ji každé ráno a večer.
- Den 9
goel — vykupitel, příbuzný
Jb 19:25 · Strong’s H1350Ten, kdo jedná jako příbuzný, „plní povinnost nejbližšího příbuzného“ (gaal): vykupuje půdu nebo svobodu příbuzného zaplacením její ceny, nebo mstí krev příbuzného. Užito o Bohu, slovo naznačuje osobní vztah. Bóz jedná jako goel pro Rut.
- Den 10
torah — poučení, zákon
Ž 1:2 · Strong’s H8451Směrnice, poučení, zákon. Pochází z yarah, které nejprve znamená „hodit, vystřelit“ a v jiném tvaru „ukázat, učit“. Tóra je učení rodičů, mudrců, kněží a proroků; zákon nebo soubor zákonů; vzácně zvyk.
- Den 11
mashiach — pomazaný
Ž 2:2 · Strong’s H4899Od mashach, „mazat, pomazat“: ten, kdo byl k úřadu oddělen olejem vylitým na hlavu. Užívá se o izraelských králích, o veleknězi, o perském králi Cýrovi jako pověřenci Hospodinově a o knížeti, který má přijít (Daniel 9). Řečtina je přeložila jako christos.
- Den 12
hesed — věrná láska, laskavost
Ž 136:1 · Strong’s H2617Dobrota a laskavost. Mezi lidmi jde o prokazování dobrodiní a dobra jeden druhému, zvláště o laskavost k poníženým a potřebným — milosrdenství; vzácně o lásku a oddanost vůči Bohu. U Boha je to milující laskavost, s níž vychází vstříc potřebám svých tvorů. Žalm 136 je opakuje v každém verši.
- Den 13
qadosh — svatý
Iz 6:3 · Strong’s H6918Posvátný, svatý. Slova této rodiny se soustřeďují na oddělenost: qodesh je „oddělenost, posvátnost“ a qadash znamená „být oddělen, zasvěcen“. Místa, dny, předměty i lidé byli svatí, když byli odděleni pro Boha. Serafové v Izaiášově vidění toto slovo provolávají třikrát.
- Den 14
ruach — vítr, dech, duch
Ez 37:9 · Strong’s H7307Dech, vítr, duch. Znamená dech úst nebo chřípí, vítr, povahu či naladění člověka, ducha živé bytosti a sídlo citů a také Ducha Božího. V kapitole Ezechiel 37 se jedno a totéž slovo překládá jako dech, vítr i Duch.
- Den 15
emunah — věrnost, pevnost
Abk 2:4 · Strong’s H0530Pevnost, stálost — Mojžíšovy ruce zůstaly „pevné“ až do západu slunce — dále vytrvalost, věrnost, spolehlivost. Pochází z aman, „podpírat, upevnit“; jiný tvar tohoto slovesa znamená „důvěřovat, věřit“ a ze stejného kořene je i amen. Řecký překlad je přeložil jako pistis.
- Den 16
makarios μακάριος — blahoslavený, šťastný
Mt 5:3 · Strong’s G3107Ve starší řecké poezii slovo popisovalo šťastný stav bohů. V Novém zákoně se jím lidem blahopřeje: „šťastný, blažený, kdo…“. Tímto slovem začíná každé z blahoslavenství.
- Den 17
splanchnizomai σπλαγχνίζομαι — pociťovat soucit
Mt 14:14 · Strong’s G4697Odvozeno od splanchna, vnitřností, které řecky mluvící lidé pokládali za sídlo citů. Znamená být hluboce pohnut, cítit lítost. V evangeliích se užívá téměř jen o Ježíši a o postavách jeho podobenství.
- Den 18
euangelion εὐαγγέλιον — dobrá zpráva, evangelium
Mk 1:1 · Strong’s G2098V klasické řečtině odměna daná poslovi, který přinesl dobrou zprávu; později sama dobrá zpráva — například o vítězství. V Novém zákoně je to dobrá zpráva o Ježíši; knihám o jeho životě se začalo říkat evangelia.
- Den 19
doxa δόξα — sláva, čest
L 2:14 · Strong’s G1391Původně „mínění“, potom dobré mínění — pověst, čest, chvála. Řečtí překladatelé hebrejské Bible jím překládali kavod, a proto v Novém zákoně doxa znamená také nádheru a velebnost Boží.
- Den 20
metanoia μετάνοια — pokání
L 15:7 · Strong’s G3341Doslova „změna smýšlení“, dodatečná úvaha. V Novém zákoně je to obrat celého člověka: opustit špatné jednání a obrátit se k Bohu, jako se marnotratný syn vrací domů.
- Den 21
logos λόγος — slovo
J 1:1 · Strong’s G3056Slovo, které nese myšlenku; výrok, poselství, zpráva, také rozum. Řečtí filozofové užívali slova logos pro řád, který stojí za světem, a řecký Starý zákon pro Boží slovo. Začíná jím evangelium podle Jana.
- Den 22
pneuma πνεῦμα — vítr, dech, duch
J 3:8 · Strong’s G4151Stejně jako hebrejské ruach znamená pohybující se vzduch: vítr, dech a také duch. Ježíšova slova k Nikodémovi si hrají s tímto dvojím smyslem — vítr vane, kam chce, a tak i Duch.
- Den 23
anastasis ἀνάστασις — vzkříšení
J 11:25 · Strong’s G0386Doslova „opětovné povstání“, vstání: ze spánku nebo z mrtvých. V Ježíšově době farizeové věřili ve vzkříšení na konci věku a saduceové ne.
- Den 24
paraklētos παράκλητος — pomocník, přímluvce
J 14:16 · Strong’s G3875„Ten, kdo je povolán, aby stál po boku“: v řeckých soudech přítel, který mluvil za obžalovaného. Překlady uvádějí přímluvce, rádce, utěšitele nebo pomocníka. V evangeliu podle Jana tak Ježíš nazývá Ducha svatého.
- Den 25
teleō τελέω — dokončit, naplnit
J 19:30 · Strong’s G5055Přivést ke konci, dokončit, vykonat; také zaplatit, co je dlužno. Ježíšovo poslední slovo v evangeliu podle Jana je jeden tvar tohoto slovesa, tetelestai: „dokonáno jest, je naplněno“.
- Den 26
koinōnia κοινωνία — společenství, sdílení
Sk 2:42 · Strong’s G2842Od koinos, „společný“: mít na něčem podíl spolu s druhými. Znamená společenství a blízký vztah a také praktické sdílení majetku — Pavel tak nazývá sbírku pro chudé v Jeruzalémě.
- Den 27
abba ἀββά — otec
Ř 8:15 · Strong’s G0005Aramejské slovo pro „otce“, užívané v rodině. V Novém zákoně se objevuje třikrát, vždy s řeckým překladem: „Abba, Otče“. Tímto slovem se Ježíš modlí v Getsemane.
- Den 28
agapē ἀγάπη — láska
1 K 13:13 · Strong’s G0026Láska, dobrá vůle, úcta. Toto podstatné jméno je mimo Bibli a křesťanské spisy velmi vzácné. Řecký Starý zákon jím překládal hebrejské ahavah a Nový zákon je užívá pro lásku Boží a pro lásku, kterou si lidé navzájem prokazují.
- Den 29
charis χάρις — milost, přízeň
2 K 12:9 · Strong’s G5485Půvab a laskavost; dobrota a přízeň dávaná zdarma; také díky dané na oplátku. Řecký Starý zákon jím překládal hebrejské chen, přízeň. Pavel jím začíná a končí téměř každý dopis.
- Den 30
pistis πίστις — víra, důvěra
Žd 11:1 · Strong’s G4102Důvěra a spolehnutí na někoho a také věrnost — to, že je člověk hoden důvěry. Řecký Starý zákon jím překládal hebrejské emunah. Kapitola Židům 11 ji popisuje skrze dlouhou řadu lidí, kteří jednali podle toho, co ještě neviděli.
V aplikaci si plán pamatuje, kde čtení skončilo, označuje přečtené dny a každý den připomíná čtení. Bible kralická.
Řecké významy zkráceny podle STEPBible Data, Tyndale House Cambridge · CC BY 4.0 — STEPBible Data (CC BY 4.0).
Hebrejský význam zhuštěn podle slovníku Brown–Driver–Briggs (1906, volné dílo), digitální vydání: Open Scriptures Hebrew Bible Project · CC BY 4.0. Stručný překlad: STEPBible Data · CC BY 4.0 — Open Scriptures Hebrew Bible Project (CC BY 4.0).
