Wenn ein Blinder den andern leitet

Pharisäer und Schriftgelehrte aus Jerusalem fragten Jesus, warum seine Jünger „der Ältesten Aufsätze“ übertraten, weil sie sich vor dem Essen nicht die Hände wuschen (Matthäus 15,1–2). Die Pharisäer waren eine Bewegung, die solche Überlieferungen streng hielt. Als die Jünger Jesus später sagten, die Pharisäer hätten Anstoß genommen, antwortete er: „Sie sind blinde Blindenleiter. Wenn aber ein Blinder den andern leitet, so fallen sie beide in die Grube“ (Matthäus 15,14); Lukas gibt das Wort als Frage wieder (Lukas 6,39). Blindheit war im alten Orient häufig – durch Infektionen, das grelle Licht der Wüste, Verletzungen und Alter –, und das Gesetz verbot, einem Blinden einen Anstoß in den Weg zu legen (3. Mose 19,14). Gruben waren eine echte Gefahr: Überall waren Zisternen in den Fels gehauen, um Regenwasser zu sammeln, und wer eine Grube offen ließ, musste für ein Tier bezahlen, das hineinfiel (2. Mose 21,33–34).

Heute sagt man „ein Blinder führt den anderen“ von Menschen, die nicht mehr wissen als die, die sie anleiten – wenn ein neuer Mitarbeiter einen anderen einarbeitet oder jemand Ratschläge gibt, der die Sache selbst nie gemacht hat. Man sagt es mit einem Lächeln oder als Klage.