Enciclopedie › Cele șapte păcate capitale
Cele șapte păcate capitale
De unde vine lista
Nu e o listă din Biblie · opt gânduri la Evagrie · șapte la Grigorie cel Mare
Biblia nu are o listă a celor șapte păcate capitale. Are alte liste: în textul ebraic, Pildele înșiră șase lucruri pe care le urăște Domnul, ba chiar șapte (Pildele 6:16; Biblia 1914, care urmează aici Septuaginta, nu le numără), de la „ochiul semețului” până la cel ce „scornește judecăți între frați”; Pavel înșiră „faptele trupului” (Galateni 5:19–21); Iisus numește ce iese „dinlăuntru, din inima oamenilor” (Marcu 7:21–22). Cele șapte s-au născut din experiența monahilor creștini. În pustia Egiptului, la sfârșitul secolului al IV-lea, Evagrie Ponticul a descris opt gânduri rele (logismoi): lăcomia pântecelui, desfrânarea, iubirea de argint, întristarea, mânia, acedia, slava deșartă și mândria. Ioan Casian le-a dus în Apus, în latină, pe la 420.
Pe la 590, papa Grigorie cel Mare a pus mândria deoparte, ca rădăcină a tuturor viciilor, și a numărat șapte sub ea, adăugând invidia; scriitorii apuseni de mai târziu au pus la loc acedia, sau lenea, în locul întristării, și mândria în locul slavei deșarte. Învățătura catolică le numește pe cele șapte „păcate capitale”, capetele din care izvorăsc alte păcate. Tradiția ortodoxă păstrează cele opt patimi așa cum le-a înfățișat Casian, iar Scara lui Ioan Scărarul (secolul al VII-lea) le descrie treaptă cu treaptă. Bisericile protestante nu au o învățătură despre o asemenea listă, deși ea trăiește mai departe în literatura lor.
Versete-cheie
Că se bucură de toate cele ce urăște Dumnezeu, și se va sfărâmà pentru necurăția sufletului. Ochiul semețului, limba nedreaptă, mâinile cele ce varsă sânge nevinovat. Și inima ceea ce meșteșugește gânduri rele, și picioarele cele grabnice a face rău, se vor pierde. Ațâță minciună mărturia nedreaptă, și scornește judecăți între frați.Iar faptele trupului arătate sunt, care sunt acestea: preacurvia, curviea, necurățiea, înverșunarea, Slujba idolilor, fermecătoriile, vrajbele, sfezile, zavistiile, mâniile, gâlcevele, împerecherile, eresurile, Pismele, uciderile, bețiile, ospețele cele cu cântece și cele asemenea acestora, care mai înainte le spun vouă, precum am și mai spus, că cei ce fac unele ca acestea, împărățiea lui Dumnezeu nu vor moștenì.Că dinlăuntru, din inima oamenilor, ies gândurile cele rele, preacurviile, curviile, uciderile, Furtișagurile, asupririle, vicleșugurile, înșelăciunile, înverșunările, ochiul viclean, hula, trufia, nebunia.Iar roada Duhului este dragostea, bucuriea, pacea, îndelunga răbdare, bunătatea, facerea de bine, credința, blândețele, înfrânarea poftelor. Împrotiva acestora nu este lege.Surse
Adaptat și prescurtat după Tyndale Open Bible Dictionary · CC BY-SA 4.0
Tyndale Open Bible Dictionary © 2023 Tyndale House Publishers · CC BY-SA 4.0 — Sin; Fruit of the Spirit*; Evagrius Ponticus, Praktikos 6–14 (late 4th century); John Cassian, Institutes, books 5–12 (c. 420); Gregory the Great, Moralia in Job 31.45 (c. 578–595); John Climacus, The Ladder of Divine Ascent (7th century); Catechism of the Catholic Church, §1866 (1992)
Adaptat după Tyndale Open Bible Dictionary: articole alese, prescurtate și repovestite cu propriile noastre cuvinte (doar istorie, natură și viața de zi cu zi) și, în alte limbi decât engleza, traduse automat. Lucrarea originală a Tyndale House Publishers este disponibilă gratuit la tyndaleopenresources.com.
