Откуда взялся этот список

В Библии нет списка семи смертных грехов. В ней есть другие списки: Притчи говорят: «Вот шесть, что ненавидит Господь, даже семь, что мерзость душе Его» (Притчи 6:16) — от гордых глаз до сеющего раздор между братьями; Павел перечисляет «дела плоти» (Галатам 5:19–21); Иисус называет то, что исходит «извнутрь, из сердца человеческого» (Марка 7:21–22). Семь грехов выросли из опыта христианских монахов. В египетской пустыне в конце IV века Евагрий Понтийский описал восемь злых помыслов (logismoi): чревоугодие, блуд, сребролюбие, печаль, гнев, уныние, тщеславие и гордость. Иоанн Кассиан около 420 года принес их на Запад, изложив по-латыни.

Около 590 года папа Григорий Великий выделил гордыню как корень всех пороков и насчитал под ней семь, добавив зависть; позднейшие западные авторы вернули уныние, или леность, на место печали, а гордыню — на место тщеславия. Католическое учение называет эти семь «главными (капитальными) грехами» — главами, от которых происходят другие грехи. Православная традиция сохраняет восемь главных страстей так, как их изложил Кассиан, а «Лествица» Иоанна Лествичника (VII век) описывает их ступень за ступенью. У протестантских церквей нет учения о таком списке, хотя он продолжает жить в их литературе.