Ontdekken › Stambomen › Van David tot Jezus
Stambomen
Van David tot Jezus
De geslachtsregisters van Mattheüs en Lukas naast elkaar
Twee geslachtsregisters van Jezus: dat van Mattheüs via Salomo en de koningen van Juda, dat van Lukas via Nathan. Ze komen samen in Salathiel en Zorobabel, gaan weer uiteen en eindigen bij Jozef. Elke verbinding komt uit haar vers; waar de boeken verschillen, zegt de toelichting dat en beslist zij niet.
- DavidDavid en Bathseba
Mattheüs telt: “van Abraham tot David, zijn veertien geslachten; en van David tot de Babylonische overvoering, zijn veertien geslachten; en van de Babylonische overvoering tot Christus, zijn veertien geslachten”. Vanaf David volgt Mattheüs Salomo en Lukas Nathan.
Matt 1:6 · Luc 3:31- VrouwBathseba
Vroeger de vrouw van Uria, den Hethiet; Mattheüs noemt haar “degene, die Uria’s vrouw was geweest”. Haar eerste zoon van David stierf; 1 Kronieken noemt vier zonen die zij baarde: Simea, Sobab, Nathan en Salomo.
2 Sam 11:3 · 2 Sam 12:24 · 1 Kron 3:5
- Vrouw
Volgens Mattheüs
- SalomoVolgens MattheüsOok genoemd: Jedid-Jah · Moeder: Bathseba
Geboren uit David en Bathseba nadat hun eerste zoon gestorven was; de HEERE zond bericht door de profeet Nathan om hem Jedid-Jah te noemen. Hij volgde zijn vader op als koning.
2 Sam 12:24 · 1 Kron 3:5 · Matt 1:6 - JoramVolgens MattheüsOok genoemd: Jehoram
Koningen noemt hem “Jehoram, de zoon van Josafat”. Mattheüs gaat van hem direct naar Ozias; 1 Kronieken noemt tussen hen drie koningen: Ahazia, Joas en Amazia.
Matt 1:8 - OziasVolgens Mattheüs
Ook Azaria genoemd, zoals in het grootste deel van 2 Koningen en in 1 Kronieken, waar zijn vader Amazia is.
Matt 1:8 - JosiasVolgens Mattheüs
Mattheüs: “Josias gewon Jechonias, en zijn broeders, omtrent de Babylonische overvoering”. 1 Kronieken noemt Jojakim tussen hen: Jojakim was een zoon van Josias, en Jechonias een zoon van Jojakim.
Matt 1:10 - JechoniasVolgens Mattheüs
In de ballingschap naar Babel weggevoerd. 1 Kronieken noemt “de kinderen van Jechonia”: eerst Assir, dan Sealthiel (bij Mattheüs Salathiel).
Matt 1:11 - SalathielIn beide registers
Hier komen de twee geslachtsregisters samen. Mattheüs noemt hem een zoon van Jechonias, en 1 Kronieken noemt hem onder “de kinderen van Jechonia”; Lukas noemt hem een zoon van Neri. Volgens de ene opvatting zijn Salathiel en Zorobabel bij Lukas dezelfden als bij Mattheüs; volgens een andere twee andere mannen met dezelfde namen.
Matt 1:12 · Luc 3:27 · 1 Kron 3:17 - ZorobabelIn beide registers
Na de ballingschap landvoogd van Juda, “Zerubbabel, den zoon van Sealthiel” — zo schrijven Haggaï en Ezra Zorobabel en Salathiel. Hier gaan de lijnen uiteen: Mattheüs gaat verder met Abiud, Lukas met Rhesa. 1 Kronieken noemt hem een zoon van Pedaja en noemt zijn kinderen; Abiud en Rhesa zijn daar niet bij.
Matt 1:12 · Luc 3:27 · Ezra 3:2 · Hag 1:1 - AbiudVolgens Mattheüs
Van Abiud tot Jakob noemt Mattheüs mannen die nergens anders in de Bijbel voorkomen.
Matt 1:13 - JozefIn beide registers
Mattheüs noemt zijn vader Jakob; Lukas Heli. Volgens de ene opvatting geeft Lukas de lijn van Maria; volgens een andere waren Jakob en Heli broers en was een van hen zijn vader door een zwagerhuwelijk, waarbij een zoon werd verwekt voor een broer die kinderloos gestorven was. De tekst zegt het niet.
Matt 1:16 · Luc 3:23 · Luc 1:27
Volgens Lukas
- NathanVolgens LukasMoeder: Bathseba
Een zoon van David en Bathseba, geboren in Jeruzalem — niet de profeet Nathan. Het geslachtsregister van Jezus bij Lukas loopt via hem.
2 Sam 5:14 · 1 Kron 3:5 · Luc 3:31 - SalathielIn beide registers
Hier komen de twee geslachtsregisters samen. Mattheüs noemt hem een zoon van Jechonias, en 1 Kronieken noemt hem onder “de kinderen van Jechonia”; Lukas noemt hem een zoon van Neri. Volgens de ene opvatting zijn Salathiel en Zorobabel bij Lukas dezelfden als bij Mattheüs; volgens een andere twee andere mannen met dezelfde namen.
Matt 1:12 · Luc 3:27 · 1 Kron 3:17 - ZorobabelIn beide registers
Na de ballingschap landvoogd van Juda, “Zerubbabel, den zoon van Sealthiel” — zo schrijven Haggaï en Ezra Zorobabel en Salathiel. Hier gaan de lijnen uiteen: Mattheüs gaat verder met Abiud, Lukas met Rhesa. 1 Kronieken noemt hem een zoon van Pedaja en noemt zijn kinderen; Abiud en Rhesa zijn daar niet bij.
Matt 1:12 · Luc 3:27 · Ezra 3:2 · Hag 1:1 - RhesaVolgens Lukas
Van Rhesa tot Heli, zoals van Mattatha tot Neri, noemt Lukas mannen die nergens anders in de Bijbel voorkomen.
Luc 3:27 - JozefIn beide registers
Mattheüs noemt zijn vader Jakob; Lukas Heli. Volgens de ene opvatting geeft Lukas de lijn van Maria; volgens een andere waren Jakob en Heli broers en was een van hen zijn vader door een zwagerhuwelijk, waarbij een zoon werd verwekt voor een broer die kinderloos gestorven was. De tekst zegt het niet.
Matt 1:16 · Luc 3:23 · Luc 1:27
Stambomen
- Stamboom van GenesisVan Adam tot de twaalf zonen van Jakob
- Van Abraham tot DavidIzak, Jakob, Juda, Boaz en Ruth, Isai en zijn zonen
- De twaalf stammenJakobs zonen en kleinzonen, zoals Genesis opsomt wie naar Egypte trokken
- Nakomelingen van EzauDe vrouwen, zonen en kleinzonen van Ezau, de vorsten van Edom
- Koningen van Israel en JudaVan Saul en David tot de val van Samaria en Jeruzalem
Personen en verbanden: Theographic Bible Metadata (CC BY-SA 4.0), elk gecontroleerd aan de bijbeltekst. Geen jaartallen: alleen levensjaren die de tekst zelf noemt.
Theographic Bible Metadata · CC BY-SA 4.0 · De Heilige Schrift 1917 · Publiek domein