Objevovat › Rodokmeny › Od Davida po Ježíše
Rodokmeny
Od Davida po Ježíše
Rodokmeny podle Matouše a Lukáše vedle sebe
Dva rodokmeny Ježíše: Matoušův přes Šalomouna a judské krále, Lukášův přes Nátana. Setkávají se v Salatielovi a Zorobábelovi, znovu se rozcházejí a končí Jozefem. Každé spojení pochází ze svého verše; kde se knihy liší, poznámka to říká a nerozhoduje.
DavidDavid a BetsabéMatouš počítá: „od Abrahama až do Davida bylo rodů čtrnácte… od Davida až do zajetí Babylonského rodů čtrnácte… od zajetí Babylonského až do Krista rodů čtrnácte“. Od Davida sleduje Matouš Šalomouna a Lukáš Nátana.
Mt 1:6 · L 3:31- Manželka
BetsabéDříve manželka Uriáše Hetejského; Matouš o ní mluví jako o té, „kteráž někdy byla žena Uriášova“. Její první syn s Davidem zemřel; 1. kniha Letopisů jmenuje čtyři syny, které mu porodila: Sammua, Sobab, Nátan a Šalomoun.
2 S 11:3 · 2 S 12:24 · 1 Pa 3:5
Podle Matouše
ŠalomounPodle MatoušeJiné jméno: Jedidiah · Matka: BetsabéNarodil se Davidovi a Betsabé po smrti jejich prvního syna; Hospodin vzkázal skrze proroka Nátana, aby mu dali jméno Jedidiah. Po svém otci se stal králem.
2 S 12:24 · 1 Pa 3:5 · Mt 1:6 AbiášPodle MatoušeKnihy Královské ho nazývají Abiam.
Mt 1:7 JorámPodle MatoušeJiné jméno: JehoramKnihy Královské ho nazývají „Jehoram, syn Jozafatův“. Matouš od něho přechází rovnou k Oziášovi; 1. kniha Letopisů mezi nimi jmenuje tři krále: Ochoziáše, Joasa a Amaziáše.
Mt 1:8 OziášPodle MatoušeNazývá se také Azariáš, jako ve většině 2. knihy Královské a v 1. knize Letopisů, kde je jeho otcem Amaziáš.
Mt 1:8 JoziášPodle MatoušeMatouš: „Joziáš pak zplodil Jekoniáše a bratří jeho v zajetí Babylonském.“ 1. kniha Letopisů mezi nimi jmenuje Joakima: Joakim byl Joziášův syn a Jekoniáš Joakimův.
Mt 1:10 JekoniášPodle MatoušeOdveden do Babylona v zajetí. 1. kniha Letopisů vypočítává jeho potomky („Synové pak Jekoniáše vězně“), jako prvního Salatiele.
Mt 1:11 SalatielV obou rodokmenechZde se oba rodokmeny setkávají. Matouš a 1. kniha Letopisů ho nazývají synem Jekoniášovým, Lukáš synem Neriovým. Podle jednoho názoru jsou Lukášův Salatiel a Zorobábel titíž jako Matoušovi; podle jiného jde o dva jiné muže stejných jmen.
Mt 1:12 · L 3:27 · 1 Pa 3:17 ZorobábelV obou rodokmenechSprávce Judy po zajetí, „Zorobábel syn Salatielův“. Zde se rodokmeny rozcházejí: Matouš pokračuje Abiudem, Lukáš Resou. 1. kniha Letopisů ho nazývá synem Pedaiovým a jmenuje jeho děti; není mezi nimi ani Abiud, ani Resa.
Mt 1:12 · L 3:27 · Ezd 3:2 · Ag 1:1 AbiudPodle MatoušeOd Abiuda po Jákoba jmenuje Matouš muže, kteří se jinde v Bibli neobjevují.
Mt 1:13 JákobPodle MatoušeJozefův otec podle Matouše – ne Jákob, syn Izákův.
Mt 1:15 JozefV obou rodokmenechMatouš nazývá jeho otce Jákob, Lukáš Heli. Podle jednoho názoru podává Lukáš rod Mariin; podle jiného byli Jákob a Heli bratři a jeden z nich byl jeho otcem podle práva švagrovství, kdy muž zplodí syna bratrovi, který zemřel bez dětí. Text to neříká.
Mt 1:16 · L 3:23 · L 1:27- Manželka
Maria„Ku panně zasnoubené muži, kterémuž jméno bylo Jozef, z domu Davidova.“ Ani jedno evangelium nejmenuje jejího otce ani matku.
Mt 1:16 · L 1:27 · L 2:5JežíšV obou rodokmenechMatka: MariaLukáš: „jakž domnín byl syn Jozefův“; když začínal své působení, bylo mu „jako ve třidcíti letech“. Matouš: „Jozefa, muže Marie, z nížto narodil se Ježíš, jenž slove Kristus.“
Mt 1:16 · L 2:7 · L 3:23
Podle Lukáše
NátanPodle LukášeMatka: BetsabéSyn Davida a Betsabé, narozený v Jeruzalémě – ne prorok Nátan. Přes něho vede Lukášův rodokmen Ježíše.
2 S 5:14 · 1 Pa 3:5 · L 3:31 SalatielV obou rodokmenechZde se oba rodokmeny setkávají. Matouš a 1. kniha Letopisů ho nazývají synem Jekoniášovým, Lukáš synem Neriovým. Podle jednoho názoru jsou Lukášův Salatiel a Zorobábel titíž jako Matoušovi; podle jiného jde o dva jiné muže stejných jmen.
Mt 1:12 · L 3:27 · 1 Pa 3:17 ZorobábelV obou rodokmenechSprávce Judy po zajetí, „Zorobábel syn Salatielův“. Zde se rodokmeny rozcházejí: Matouš pokračuje Abiudem, Lukáš Resou. 1. kniha Letopisů ho nazývá synem Pedaiovým a jmenuje jeho děti; není mezi nimi ani Abiud, ani Resa.
Mt 1:12 · L 3:27 · Ezd 3:2 · Ag 1:1 ResaPodle LukášeOd Resy po Heli, stejně jako od Matatana po Neri, jmenuje Lukáš muže, kteří se jinde v Bibli neobjevují.
L 3:27 HeliPodle LukášeJozefův otec podle Lukáše.
L 3:23 JozefV obou rodokmenechMatouš nazývá jeho otce Jákob, Lukáš Heli. Podle jednoho názoru podává Lukáš rod Mariin; podle jiného byli Jákob a Heli bratři a jeden z nich byl jeho otcem podle práva švagrovství, kdy muž zplodí syna bratrovi, který zemřel bez dětí. Text to neříká.
Mt 1:16 · L 3:23 · L 1:27- Manželka
Maria„Ku panně zasnoubené muži, kterémuž jméno bylo Jozef, z domu Davidova.“ Ani jedno evangelium nejmenuje jejího otce ani matku.
Mt 1:16 · L 1:27 · L 2:5JežíšV obou rodokmenechMatka: MariaLukáš: „jakž domnín byl syn Jozefův“; když začínal své působení, bylo mu „jako ve třidcíti letech“. Matouš: „Jozefa, muže Marie, z nížto narodil se Ježíš, jenž slove Kristus.“
Mt 1:16 · L 2:7 · L 3:23
Rodokmeny
Osoby a vazby: Theographic Bible Metadata (CC BY-SA 4.0), každá ověřena podle textu Bible. Bez dat — jen délka života, kterou uvádí sám text.
Theographic Bible Metadata · CC BY-SA 4.0 · Bible kralická · Volné dílo