Sanheribovi anali, zapisani na glinenim prizmama, hvale se da je Ezekiju zatvorio u Jeruzalemu „kao pticu u kavezu” i uzeo danak — ali ne tvrde da je grad pao. Zidovi njegove palače u Ninivi prikazivali su opsadu Lakiša.
Enciklopedija › U isto vrijeme u svijetu
U Bibliji · 701. pr. Kr. · Jeruzalem
Jeruzalem je pošteđen
Kad asirski kralj Sanherib zaprijeti Jeruzalemu, kralj Ezekija moli se u Hramu. Taj pohod opisuju i Sanheribovi vlastiti anali.
Ezekija primi pismo iz ruke poslanikove i pročita ga. Zatim uđe u Dom Jahvin i razvi ga ondje pred Jahvom. I pomoli se Ezekija Jahvi ovako: “Jahve, Bože Izraelov, koji stoluješ nad kerubima, ti si Bog jedini nad svim zemaljskim kraljevstvima, ti si stvorio nebo i zemlju. Prikloni uho, Jahve, i počuj, otvori oči, Jahve, i vidi! Sanheribove čujder riječi koje poruči da izruga Boga živoga. Istina je, o Jahve, asirski su kraljevi zatrli narode i zemlje njihove; pobacali im u oganj bogove; jer ne bijahu bogovi to, već djela ruku ljudskih, od drveta i kamena; zato ih i uništiše. Ali sada, Jahve, Bože naš, izbavi nas iz ruke njegove da spoznaju sva kraljevstva zemlje da si ti, Jahve, Bog jedini.” Tada Izaija, sin Amosov, poruči Ezekiji: “Ovako veli Jahve, Bog Izraelov: 'Uslišah molitvu koju mi uputi zbog Sanheriba, kralja asirskog.' Evo riječi što je Jahve objavi protiv njega: Prezire te, ruga ti se djevica, kći sionska; za tobom maše glavom kći jeruzalemska. Koga si grdio, hulio? Na koga si glasno vikao, ohol pogled dizao? Na Sveca Izraelova! Po slugama si svojim vrijeđao Gospoda. Govorio si: s mnoštvom kola ja popeh se na vrh gora, na najviše vrhunce Libanona. Posjekoh mu cedre najviše i čemprese ponajljepše. Dosegoh mu vrh najviši i vrt njegov šumoviti. Kopao sam i pio sam vode tuđe; stopalima tad isuših sve rijeke egipatske. Čuješ li dobro? Odavna to sam snovao, od iskona smišljao, sada to ostvarujem: na tebi je da prometneš gradove tvrde u razvaline. Stanovnici njini, nemoćni, prepadnuti i smeteni, bjehu kao trava u polju, kao mlado zelenilo, kao trava vrh krovova opaljena vjetrom istočnim. Znam kad se dižeš i kad sjedaš, kad izlaziš i kad se vraćaš. Jer bjesnio si na me i jer obijest tvoja do ušiju mi dođe, prsten ću ti provuć' kroz nozdrve, uzde stavit' u žvale, vratit ću te putem kojim si i došao! A znak nek' ti bude ovo: Ove će se godine jesti što se samo okruni, dogodine što samo uzraste, a treće godine sijte i žanjite, sadite vinograde, jedite im rod. Preživjeli iz kuće Judine žilje će pustit' u dubinu, plodom rodit' u visinu. Jer će iz Jeruzalema izići Ostatak, Sačuvani s gore Siona. Sve će to učinit' ljubomora Jahvina! Zato ovo govori Jahve o kralju asirskom: 'U ovaj grad on ući neće, ovamo strijele svoje neće izmetati, k njemu neće ni štit okrenuti, niti oko njega nasipe kopati. Vratit će se putem kojim je i došao, u grad ovaj neće ući' - Jahvina je riječ. Grad ću ovaj štitit, spasiti ga, sebe radi i rad sluge svoga Davida.” Te iste noći iziđe Anđeo Jahvin i pobi u asirskom taboru stotinu osamdeset i pet tisuća ljudi. Ujutro kad je valjalo ustati, gle, bijahu ondje sve sami mrtvaci. Sanherib podiže tabor i ode. Vratio se u Ninivu. Jednoga dana, dok se klanjao u hramu svoga boga Nisroka, njegovi ga sinovi Adramelek i Sareser ubiše mačem i pobjegoše u zemlju araratsku. Na njegovo se mjesto zakralji sin mu Asar-Hadon.U isto vrijeme u svijetu
Godine 701. pr. Kr. asirski kralj Sanherib provalio je u Judu, a Jeruzalem pod kraljem Ezekijom bio je pošteđen. Prorok Izaija djelovao je od oko 740. pr. Kr. Evo svijeta Izaijina života.
Prema rimskoj predaji, Romul je osnovao Rim 21. travnja 753. pr. Kr., nekoliko godina prije Izaijina poziva (Izaija 6:1). Arheologija pokazuje da su na Palatinu sela postojala i ranije.
Otprilike u isto doba Ilijada i Odiseja dobile su pisani oblik koji poznajemo; znanstvenici ih datiraju između otprilike 750. i 650. pr. Kr. Grci su nedugo prije toga preuzeli feničko pismo.
Ljetopis Proljeća i jeseni, kronika kineske države Lu, počinje 722. pr. Kr. — godine kad je Samarija pala pod Asiriju (2 Kraljevima 17:6). Prema predaji, kasnije ju je uredio Konfucije.
2 Kraljevima 19:9 kaže da je Tirhaka, kralj etiopski, izašao u boj protiv Sanheriba. Taharka je postao faraon 690. pr. Kr.; prema jednom gledištu, 701. je kao mladi princ vodio vojsku; znanstvenici raspravljaju o pojedinostima.
Skiti konjanici došli su s istoka u stepe sjeverno od Crnog mora. Njihovi su poglavari kasnije pokapani pod velikim humcima, kurganima, s finim zlatnim predmetima; mnogi su pronađeni u današnjoj Ukrajini i južnoj Rusiji.