Літопис Сеннахирима, записаний на глиняних призмах, хвалиться, що він замкнув Єзекію в Єрусалимі, «як птаха в клітці», і взяв данину, — але не твердить, що місто впало. На стінах його палацу в Ніневії було зображено облогу Лахиша.
Енциклопедія › Тим часом у світі
У Біблії · 701 р. до н. е. · Єрусалим
Єрусалим уцілів
Коли ассирійський цар Сеннахирим погрожує Єрусалимові, цар Єзекія молиться в Храмі. Цей похід описано й у власних літописах Сеннахирима.
Взявши ж Езекія письмо з рук поселських і прочитавши його, пійшов у храм Господень та й розгорнув його перед Господом, І молився Езекія перед Господом і говорив: Господи, Боже Ізрайлїв, що престолуєш над херувимами! ти один Бог над усїма царствами на землї; ти сотворив небо й землю. Прихили, Господи, ухо твоє та й почуй; одкрий, Господи, очі твої, та й побач! Почуй же слова Сеннахирима, що прислав, щоб живого Бога зневажити! Справдї, Господи, царі Ассирийські попустошили народи й землї, І повкидали богів їх ув огонь, та то не боги, а робота рук людських, дерево й камінь, тим і змогли їх понївечити. Тепер же, Господи, вирятуй нас із руки його, щоб усї царства на землї зрозуміли, що ти, Господи, єдиний Бог! І послав Ісаїя Амосенко до Езекії, сказати: Тако глаголе Господь, Бог Ізрайлїв: Те, про що ти молився що до Сеннахирима, царя Ассирийського, я вислухав. Оце те слово, що виповів Господь про його: Погордить тобою й посьміється з тебе дївиця-дочка Сиону. Позадь тебе похитає головою дочка Ерусалиму. Кого ж бо ти зневажав і поругав? Проти кого се голос ізняв ти, й так звисока глянув очима? На сьвятого Ізрайлевого! Через послів твоїх ти глузував з Господа й сказав: У множестві возів моїх я взойшов на висоту гір, на ребра Ливану, та й рубав рослі кедри й найкрасші кипариси його, й добравсь аж до крайних гряниць його, до найгусчого саду його; Я відкопував та випивав воду чужу, й сушив стопами ніг моїх всї потоки Египецькі. Чи ти чував, що я з давендавна чинив? Із давнезнїх часїв постановив я се, а тепер привів до того, що ти опустошуєш утверджені городи в купи румовищ. А їх осадники в немочі, дрожать і в соромі. Вони мов трава у полі, мов никла зелень на криші, й збіжжє загоріле, нїм в колос убралось. Чи седиш ти, чи виходиш, чи входиш, усе я знаю, а й буяннє твоє проти мене. За твою сьмілість проти мене, та що твоя гординя дойшла до слуху мого, я тобі в ніздрі каблучку заправлю, й зубела мої у рот твій (заложу), й заверну тебе назад тою ж дорогою, якою прийшов єси. І ось тобі (Езекію) знамено: Сього року їсти мете те, що маєте, а на другий рік самосївне, на третий же рік сїйте й жнїте й насаджуйте виноградники й їжте вроджай їх. І що позоставалось іще з Юдиного дому, пустить ізнов корінь внизу, й принесе плід угорі. З Ерусалиму бо зийде (мов трава) останок, а те, що врятуєсь, із Сион-гори. Ревність Господа Сил небесних учинить се. Тим то так говорить Господь про царя Ассирийського: У сей город він не ввійде, і стріли не пустить, й не закриється щитом він в приступі до його, й не насипле проти його валу. По якій дорозї прийшов, по самій тій вернеться, не ввійде в сей город, — говорить Господь. Город сей я берегти му, щоб урятувати його задля себе й задля раба мого Давида. І сталось: однієї ночі прийшов ангел Господень та й положив трупом ув Ассирийському таборі сто вісїмдесять і пять тисяч; і як повставали рано вранцї, аж ось самі мертві тїла. І рушив Сеннахирим, царь Ассирийський, та й пійшов і вернувсь, та й седїв у Ниневиї. І як молився він у храму свого бога Нисроха, убили його мечем сини його, Адрамелех та Шарезер, і повтїкали в Арарат-землю, а син його Асардан зробився царем намість його.Тим часом у світі
701 року до н. е. ассирійський цар Сеннахирим вторгся в Юдею, а Єрусалим, яким правив цар Єзекія, уцілів. Пророк Ісая діяв від близько 740 року до н. е. Ось яким був світ за життя Ісаї.
За римським переказом, Ромул заснував Рим 21 квітня 753 року до н. е., за кілька років до покликання Ісаї (Ісая 6:1). Археологія показує, що села на Палатинському пагорбі існували ще раніше.
Приблизно в ту саму добу «Іліада» й «Одіссея» набули відомої нам писемної форми; учені датують їх часом приблизно між 750 і 650 роками до н. е. Греки тоді нещодавно перейняли фінікійські літери.
«Весни й осені», хроніка китайської держави Лу, починаються 722 роком до н. е. — роком, коли Самарія впала під ударами Ассирії (2 Царів 17:6). За переказом, згодом її редагував Конфуцій.
2 Царів 19:9 каже, що Тиргака, цар Етіопський, вийшов воювати із Сеннахиримом. Тахарка став фараоном 690 року до н. е.; за одним поглядом, 701 року він, іще юний царевич, вів військо; подробиці учені обговорюють.
Кінні скіфи прийшли зі сходу в степи на північ від Чорного моря. Їхніх вождів згодом ховали під великими насипами — курганами — разом із вишуканими золотими виробами; багато таких курганів знайдено на теренах сучасної України та півдня Росії.