Летописи Сеннахирима, записанные на глиняных призмах, хвалятся, что он запер Езекию в Иерусалиме, «как птицу в клетке», и взял с него дань, — но не утверждают, что город пал. Стены его дворца в Ниневии изображали осаду Лахиса.
Энциклопедия › А в это время в мире
В Библии · 701 г. до н. э. · Иерусалим
Иерусалим спасен
Когда ассирийский царь Сеннахирим угрожает Иерусалиму, царь Езекия молится в храме. Этот поход описан и в летописях самого Сеннахирима.
И взял Езекия письмо из руки послов, и прочитал его, и пошел в дом Господень, и развернул его Езекия пред лицем Господним, и молился Езекия пред лицем Господним и говорил: Господи Боже Израилев, седящий на Херувимах! Ты один Бог всех царств земли, Ты сотворил небо и землю. Приклони, Господи, ухо Твое и услышь [меня]; открой, Господи, очи Твои и воззри, и услышь слова Сеннахирима, который послал поносить [Тебя,] Бога живаго! Правда, о, Господи, цари Ассирийские разорили народы и земли их, и побросали богов их в огонь; но это не боги, а изделие рук человеческих, дерево и камень; потому и истребили их. И ныне, Господи Боже наш, спаси нас от руки его, и узнают все царства земли, что Ты, Господи, Бог один. И послал Исаия, сын Амосов, к Езекии сказать: так говорит Господь Бог Израилев: то, о чем ты молился Мне против Сеннахирима, царя Ассирийского, Я услышал. Вот слово, которое изрек Господь о нем: презрит тебя, посмеется над тобою девствующая дочь Сиона; вслед тебя покачает головою дочь Иерусалима. Кого ты порицал и поносил? И на кого ты возвысил голос и поднял так высоко глаза свои? На Святаго Израилева! Чрез послов твоих ты порицал Господа и сказал: "со множеством колесниц моих я взошел на высоту гор, на ребра Ливана, и срубил рослые кедры его, отличные кипарисы его, и пришел на самое крайнее пристанище его, в рощу сада его; и откапывал я и пил воду чужую, и осушу ступнями ног моих все реки Египетские". Разве ты не слышал, что Я издавна сделал это, в древние дни предначертал это, а ныне выполнил тем, что ты опустошаешь укрепленные города, превращая в груды развалин? И жители их сделались маломощны, трепещут и остаются в стыде. Они стали как трава на поле и нежная зелень, как порост на кровлях и опаленный хлеб, прежде нежели выколосился. Сядешь ли ты, выйдешь ли, войдешь ли, Я все знаю; знаю и дерзость твою против Меня. За твою дерзость против Меня и за то, что надмение твое дошло до ушей Моих, Я вложу кольцо Мое в ноздри твои и удила Мои в рот твой, и возвращу тебя назад тою же дорогою, которою пришел ты. И вот тебе, [Езекия,] знамение: ешьте в этот год выросшее от упавшего зерна, и в другой год — самородное, а на третий год сейте и жните, и садите виноградные сады и ешьте плоды их. И уцелевшее в доме Иудином, оставшееся пустит опять корень внизу и принесет плод вверху, ибо из Иерусалима произойдет остаток, и спасенное от горы Сиона. Ревность Господа Саваофа сделает сие. Посему так говорит Господь о царе Ассирийском: "не войдет он в сей город, и не бросит туда стрелы, и не приступит к нему со щитом, и не насыплет против него вала. Тою же дорогою, которою пришел, возвратится, и в город сей не войдет, говорит Господь. Я буду охранять город сей, чтобы спасти его ради Себя и ради Давида, раба Моего". И случилось в ту ночь: пошел Ангел Господень и поразил в стане Ассирийском сто восемьдесят пять тысяч. И встали поутру, и вот все тела мертвые. И отправился, и пошел, и возвратился Сеннахирим, царь Ассирийский, и жил в Ниневии. И когда он поклонялся в доме Нисроха, бога своего, то Адрамелех и Шарецер, сыновья его, убили его мечом, а сами убежали в землю Араратскую. И воцарился Асардан, сын его, вместо него.В это время в мире
В 701 году до н. э. ассирийский царь Сеннахирим вторгся в Иудею, но Иерусалим, где правил царь Езекия, уцелел. Пророк Исаия выступал к тому времени примерно с 740 года до н. э. Вот каким был мир при жизни Исаии.
По римскому преданию, Ромул основал Рим 21 апреля 753 года до н. э., за несколько лет до призвания Исаии (Исаии 6:1). Археология показывает, что поселения на Палатинском холме были еще раньше.
Примерно в ту же эпоху «Илиада» и «Одиссея» обрели известную нам письменную форму; ученые датируют их примерно 750–650 годами до н. э. Греки незадолго до этого переняли финикийские буквы.
Летопись «Чуньцю» («Весны и осени») китайского царства Лу начинается с 722 года до н. э. — года, когда Самария пала под ударом Ассирии (4 Царств 17:6). По преданию, позднее ее отредактировал Конфуций.
В 4 Царств 19:9 сказано, что Тиргак, царь Ефиопский, вышел сразиться с Сеннахиримом. Тахарка стал фараоном в 690 году до н. э.; по одной точке зрения, в 701 году он возглавлял войско еще юным царевичем; подробности ученые обсуждают.
Конные скифы пришли с востока в степи к северу от Черного моря. Их вождей позднее хоронили под большими насыпями — курганами — с тонкими золотыми изделиями; многие такие курганы найдены на территории нынешней Украины и юга России.