Энциклопедия › Семь смертных грехов
Семь смертных грехов
Сребролюбие
Лат. avaritia · греч. philargyria, «любовь к серебру» · ему противопоставляют щедрость
Последняя из десяти заповедей запрещает желать чужого: «Не желай дома ближнего твоего» (Исход 20:17) — и ничего другого, что принадлежит ближнему. Иисус предупреждал: «берегитесь любостяжания, ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения» (Луки 12:15) — и рассказал о богаче, который решил сломать свои житницы и построить большие. Павел писал, что «корень всех зол есть сребролюбие» (1 Тимофею 6:10); его греческое слово philargyria означает «любовь к серебру». Этим словом Евагрий назвал свой помысел, и отсюда церковнославянское название — сребролюбие.
Две истории стали его классическими примерами. Ахан взял серебро и золото из добычи Иерихона и признался: «это мне полюбилось и я взял это» (Иисус Навин 7:21). Иуда спросил: «что вы дадите мне, и я вам предам Его?» (Матфея 26:15), а Иоанн называет его вором, который брал из денежного ящика (Иоанна 12:6). Позднейшие списки противопоставляли сребролюбию щедрость. Сребролюбцы у Данте лежат ничком в пыли на пятом уступе, а художники изображали Сребролюбие старухой, которая считает монеты возле полных мешков, или женщиной с повязкой на глазах среди своих денег.
Ключевые стихи
Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, [ни поля его,] ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, [ни всякого скота его,] ничего, что у ближнего твоего.При этом сказал им: смотрите, берегитесь любостяжания, ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения.ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям.между добычею увидел я одну прекрасную Сеннаарскую одежду и двести сиклей серебра и слиток золота весом в пятьдесят сиклей; это мне полюбилось и я взял это; и вот, оно спрятано в земле среди шатра моего, и серебро под ним [спрятано].и сказал: что вы дадите мне, и я вам предам Его? Они предложили ему тридцать сребренников;Сказал же он это не потому, чтобы заботился о нищих, но потому что был вор. Он имел при себе денежный ящик и носил, что туда опускали.Все стихи на эту тему
Источники
Адаптировано и сокращено по Tyndale Open Bible Dictionary · CC BY-SA 4.0
Tyndale Open Bible Dictionary © 2023 Tyndale House Publishers · CC BY-SA 4.0 — Covet, Covetousness*; Mammon*; Riches; Achan, Achar*; Judas Iscariot; Evagrius Ponticus, Praktikos 6–14 (late 4th century); Dante Alighieri, Purgatorio, cantos 10–27 (c. 1308–1320)
Адаптировано по Tyndale Open Bible Dictionary: статьи выбраны, сокращены и пересказаны своими словами (только история, природа и быт), на других языках, кроме английского, — машинный перевод. Оригинал издательства Tyndale House Publishers бесплатно доступен на tyndaleopenresources.com.
