탐욕

십계명의 마지막 계명은 탐내는 것을 금합니다. “네 이웃의 집을 탐내지 말지니라!”(출애굽기 20:17), 이웃에게 속한 다른 어떤 것도 탐내지 말라는 것입니다. 예수께서는 “삼가 모든 탐심을 물리치라! 사람의 생명이 그 소유의 넉넉한데 있지 아니하니라”라고 경고하시고(누가복음 12:15), 곳간을 헐고 더 크게 지으려던 부자 이야기를 하셨습니다. 바울은 “돈을 사랑함이 일만 악의 뿌리가 되나니”라고 썼습니다(디모데전서 6:10). 그가 쓴 그리스어 낱말 philargyria는 ‘은을 사랑함’이라는 뜻입니다. 에바그리우스는 이 생각을 그 낱말로 불렀고, 교회 슬라브어 이름 srebroljubie도 여기서 나왔습니다.

두 이야기가 대표적인 본보기가 되었습니다. 아간은 여리고의 노략물에서 은과 금을 가져가고 “보고 탐내어 취하였나이다”라고 자백했습니다(여호수아 7:21). 유다는 “내가 예수를 너희에게 넘겨 주리니 얼마나 주려느냐?”라고 물었고(마태복음 26:15), 요한은 그를 돈 궤를 맡아 거기 넣는 것을 훔쳐 가던 도둑이라고 부릅니다(요한복음 12:6). 후대 목록들은 너그러움을 탐욕에 맞세웠습니다. 단테의 탐욕스러운 자들은 다섯째 둘레에서 먼지 속에 얼굴을 묻고 엎드려 있고, 화가들은 탐욕을 가득 찬 자루들 곁에서 동전을 세는 노파로, 또는 돈 가운데서 눈을 가린 여인으로 그렸습니다.