Salmanassar III av Assyrien kämpade mot en allians av kungar vid Qarqar vid Orontes, i Syrien. Hans inskrift på Kurkhmonoliten, nu i British Museum, nämner ”Ahab israeliten” med 2 000 stridsvagnar och 10 000 soldater. Salmanassar gjorde anspråk på segern men ryckte inte fram på flera år.
Uppslagsverk › Under tiden i världen
I Bibeln · ca 860 f.Kr. · Berget Karmel
Elia på berget Karmel
Under kung Ahabs tid utmanar Elia Baals profeter på berget Karmel, högt över Medelhavskusten.
Då sände Ahab omkring bland Israels barn och lät församla profeterna på berget Karmel. Och Elia trädde fram för allt folket och sade: »Huru länge viljen I halta på båda sidor? Är det HERREN som är Gud, så följen efter honom; men om Baal är det, så följen efter honom.» Och folket svarade honom icke ett ord. Då sade Elia till folket: »Jag allena är kvar såsom HERRENS Profet, och Baals profeter äro fyra hundra femtio man. Må man nu giva oss två tjurar, och må de välja ut åt sig den ena tjuren och stycka den och lägga den på veden, utan att tända eld därpå, så vill jag reda till den andra tjuren och lägga den på veden, utan att tända eld därpå. Därefter mån I åkalla eder guds namn, men själv vill jag åkalla HERRENS namn. »Den gud som då svarar med eld, han vare Gud.» Allt folket svarade och sade. »Ditt förslag är gott.» Då sade Elia till Baals profeter: »Väljen ut åt eder den ena tjuren och reden till den, I först, ty I ären flertalet; åkallen därefter eder guds namn, men eld fån I icke tända.» Då togo de den tjur som han gav dem och redde till den; sedan åkallade de Baals namn från morgonen ända till middagen och ropade: »Baal, svara oss.» Men icke ett ljud hördes, och ingen svarade. Och alltjämt haltade de åstad kring altaret som man hade gjort. När det så blev middag, gäckades Elia med dem och sade: »Ropen ännu högre, ty visserligen är han en gud, men han har väl något att begrunda, eller ock har han gått avsides, eller är han på resa; kanhända sover han, men då skall han väl vakna.» Då ropade de ännu högre och ristade sig, såsom deras sed var, med svärd och spjut, så att blodet kom ut på dem. När det sedan hade blivit eftermiddag, fattades de av profetiskt raseri, och höllo så på ända till den tid då spisoffret frambäres. Men icke ett ljud hördes, ingen svarade, och ingen tycktes heller akta på dem. Och Elia sade till allt folket: »Träden hitfram till mig.» Så trädde nu allt folket fram till honom. Då satte han åter i stånd HERRENS altare, som hade blivit nedrivet. Elia tog tolv stenar, lika många som Jakobs söners stammar -- den mans, till vilken detta HERRENS ord hade kommit: »Israel skall vara ditt namn.» Och han byggde av stenarna ett altare i HERRENS namn och gjorde omkring altaret en grav, stor nog för ett utsäde av två sea-mått. Därefter lade han upp veden, styckade tjuren och lade den på veden. Sedan sade han: »Fyllen fyra krukor med vatten, och gjuten ut vattnet över brännoffret och veden.» Han sade ytterligare: »Gören så ännu en gång.» Och de gjorde så för andra gången. Därefter sade han: »Gören så för tredje gången.» Och de gjorde så för tredje gången. Och vattnet flöt runt omkring altaret; och han lät fylla också graven med vatten. Då nu tiden var inne att frambära spisoffret, trädde profeten Elia fram och sade: »HERRE, Abrahams, Isaks och Israels Gud, låt det i dag bliva kunnigt att du är Gud i Israel, och att jag är din tjänare, och att det är på din befallning jag har gjort allt detta.» Svara mig, HERRE, svara mig, så att detta folk förnimmer att det är du, HERRE, som är Gud, i det att du vänder om deras hjärtan.» »Då föll HERRENS ed ned och förtärde brännoffret, veden, stenarna och jorden, och uppslickade vattnet som var i graven. När allt folket såg detta, föllo de ned på sina ansikten och sade: »HERREN är det som är Gud! HERREN är det som är Gud!» Men Elia sade till dem: »Gripen Baals profeter; låten ingen av dem komma undan.» Och de grepo dem. Och Elia lät föra dem ned till bäcken Kison och slakta dem där.Samtidigt i världen
Elias kraftmätning på Karmel utspelar sig under Ahabs regering, Israels kung (ca 874–853 f.Kr.). Ahab är den förste av Israels kungar som nämns i en text utanför Bibeln: en assyrisk inskrift räknar upp hans stridsvagnar i slaget vid Qarqar. Så här såg världen ut i mitten av 800-talet f.Kr.
Kung Mesa av Moab reste en sten i Dibon som berättar hur Omri, Israels kung, och hans son hade förtryckt Moab, och hur han befriade det. 2 Konungaboken 3 berättar om ett krig med Mesa från Israels sida. Stenen finns i Louvren.
Enligt traditionen grundade nybyggare från Tyrus, ledda av prinsessan Elissa, mer känd som Dido, Kartago i nuvarande Tunisien år 814 f.Kr. Ahabs drottning Isebel kom från samma feniciska kust: hon var dotter till Etbaal, sidoniernas konung (1 Konungaboken 16:31).
I Aten målade krukmakare vaser med band av meandrar, sicksack och cirklar, och senare med små figurer av sörjande, hästar och stridsvagnar. Stora vaser i denna stil stod som gravmärken över gravarna.
Egypten styrdes av kungar av libysk härkomst från Tanis och Bubastis. Osorkon II byggde en festhall i templet i Bubastis; ett fragment av en alabasterkruka med hans namn hittades i kungapalatset i Samaria, där Ahab regerade.
Folket i Zhous huvudstad gjorde uppror mot den hårde kung Li och drev bort honom. Med detta år börjar historieskrivaren Sima Qian sina årstabeller över Kinas historia; det är det första exakta årtalet i kinesiska källor.
Högt uppe i Perus Anderna byggde folket i Chavín de Huántar ett stentempel med mörka gångar inuti och huggna huvuden av vilda varelser på ytterväggarna; pilgrimer kom dit långväga ifrån.