Biblija u umjetnosti · Postanak

Josip tumači faraonove snove

Gustave Doré · 1866 (designs for La Sainte Bible, Tours); this printing 1873–1874
Nacionalna knjižnica Poljske, Varšava

Doré je proučavao knjige i fotografije egipatskih hramova koje su u njegovo doba bile omiljene, i ovdje od njih gradi cijelu dvoranu. Rezbari Pannemaker i Doms urezali su zidove s hijeroglifima tankim, ravnomjernim crtama.

Faraon sjedi na visokom prijestolju, glave oslonjene na ruku. Pred njim mladi Josip, u jednostavnoj bijeloj tunici, raširi ruke dok tumači. Uokolo se tiskaju dvorjani, svećenici i stražari s kopljima, a visoke lepeze od perja dižu se iznad prijestolja. Desno stoje golemi stupovi s glavicama u obliku cvijeta.

Iz teksta

Prije nego što je Josip stupio pred faraona, „ošišaju mu kosu, obuku novo odijelo” (Postanak 41:14)
„Faraonov je san samo jedan” (Postanak 41:25)
Sedam godina obilja, a zatim sedam gladnih godina (Postanak 41:29–30)

Umjetnikovo

Egipatska dvorana prerađena prema velikim hramovima, sa stupovima u obliku papirusa, hijeroglifima, krilatim suncem i ankhom
Lepeze od perja i mnoštvo dvorjana oko prijestolja

Pojedinosti

Faraon

Kralj sjedi na visokom prijestolju, glave oslonjene na ruku.

Josip

Mladić u bijeloj tunici raširi ruke dok govori.

Stupovi

Masivni stupovi s glavicama u obliku cvijeta, kao u egipatskim hramovima.

Zid

Redovi hijeroglifa i krilato sunce prekrivaju zid.

Gustave Doré, French, 1832–1883. National Library of Poland (Biblioteka Narodowa), Warsaw — «Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu», vol. 1, Warsaw: M. Glücksberg, 1873 (acc. 75.267 A), tabl. 27 · Wood engraving after Gustave Doré’s design · National Library of Poland (Polona): the record of the volume gives the licence «Domena Publiczna» (Public Domain), «copyrightProtected»: false; the scan was uploaded to Wikimedia Commons by the library itself («Polona Upload», GLAM-Wiki partnership: “This file was uploaded to Wikimedia Commons as part of a GLAM-Wiki partnership between the National Library of Poland and Wikimedia Polska”), linking its Polona record.

Stihovi

Post 41:14–32Faraon odmah pošalje po Josipa; izvuku ga brže-bolje iz tamnice; ošišaju mu kosu, obuku novo odijelo i on stupi pred faraona. Onda faraon reče Josipu: “Usnuo sam san, a nitko ga ne može protumačiti. Čuo sam o tebi da možeš protumačiti san čim ga čuješ.” “Ništa ja ne mogu”, odgovori Josip faraonu, “nego će Bog dati pravi odgovor faraonu.” Onda je faraon pripovjedao Josipu: “U svom snu stojim na obali Nila. I gle! Iz Nila iziđe sedam debelih i lijepih krava. Pasle su po šašu. Poslije njih izađe drugih sedam krava. Bile su mršave, vrlo ružne i koštunjave. Još nikad ne vidjeh onako ružnih krava u svoj zemlji egipatskoj! I sedam mršavih i ružnih krava proždru prvih sedam debelih krava. Pa iako su ih progutale, nije se vidjelo da im je što u trbuhu: bile su ružne kao i prije. Uto se probudim. Zatim sam u snu vidio kako na jednoj stabljici uzraste sedam punih i lijepih klasova. Ali poslije njih uzraste sedam klasova zgrčenih, šturih, istočnjakom opaljenih. I šturi klasovi proždru sedam jedrih klasova. Kazao sam ovo i vračarima, ali nema nikoga da mi razjasni.” Onda Josip reče faraonu: “Faraonov je san samo jedan: Bog javlja faraonu što kani učiniti. Sedam lijepih krava, to je sedam godina; sedam lijepih klasova opet je sedam godina. Tako je samo jedan san. Sedam mršavih i ružnih krava poslije njih, a tako i sedam praznih, istočnjakom opaljenih klasova, označuje sedam gladnih godina. To je ono što sam već faraonu rekao: Bog objavljuje faraonu što kani učiniti. Dolazi, evo, sedam godina velikog obilja svoj zemlji egipatskoj. A poslije njih nastat će sedam gladnih godina, kada će se zaboraviti sve obilje u zemlji egipatskoj. Kako glad bude harala zemljom, neće se ni znati da je u zemlji bilo obilje - zbog gladi koja će doći - jer će biti vrlo velika. A što se faraonov san ponovio, znači da se Bog na to zaista odlučio i da će to uskoro provesti.

Pogledaj na stranici muzeja