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Vie quotidienne
Les lettres dans la Bible
Passages de la Louis Segond 1910 (38), ligne par ligne, d’après la Nave’s Topical Bible.
Rois et fonctionnaires
- David envoie Urie porter une lettre qui ordonne sa mort2 S 11:14–15
Les versets
2 S 11:14–15Le lendemain matin, David écrivit une lettre à Joab, et l’envoya par la main d’Urie. Il écrivit dans cette lettre: Placez Urie au plus fort du combat, et retirez-vous de lui, afin qu’il soit frappé et qu’il meure.
- Jézabel écrit des lettres au nom d’Achab, scellées de son sceau1 R 21:8–11
Les versets
1 R 21:8–11Et elle écrivit au nom d’Achab des lettres qu’elle scella du sceau d’Achab, et qu’elle envoya aux anciens et aux magistrats qui habitaient avec Naboth dans sa ville. Voici ce qu’elle écrivit dans ces lettres: Publiez un jeûne; placez Naboth à la tête du peuple, et mettez en face de lui deux méchants hommes qui déposeront ainsi contre lui: Tu as maudit Dieu et le roi! Puis menez-le dehors, lapidez-le, et qu’il meure. Les gens de la ville de Naboth, les anciens et les magistrats qui habitaient dans la ville, agirent comme Jézabel le leur avait fait dire, d’après ce qui était écrit dans les lettres qu’elle leur avait envoyées.
- Le roi de Syrie envoie Naaman avec une lettre2 R 5:5–7
Les versets
2 R 5:5–7Et le roi de Syrie dit: Va, rends-toi à Samarie, et j’enverrai une lettre au roi d’Israël. Il partit, prenant avec lui dix talents d’argent, six mille sicles d’or, et dix vêtements de rechange. Il porta au roi d’Israël la lettre, où il était dit: Maintenant, quand cette lettre te sera parvenue, tu sauras que je t’envoie Naaman, mon serviteur, afin que tu le guérisses de sa lèpre. Après avoir lu la lettre, le roi d’Israël déchira ses vêtements, et dit: Suis-je un dieu, pour faire mourir et pour faire vivre, qu’il s’adresse à moi afin que je guérisse un homme de sa lèpre? Sachez donc et comprenez qu’il cherche une occasion de dispute avec moi.
- Jéhu écrit aux gouverneurs des soixante-dix fils d’Achab2 R 10:1–7
Les versets
2 R 10:1–7Il y avait dans Samarie soixante-dix fils d’Achab. Jéhu écrivit des lettres qu’il envoya à Samarie aux chefs de Jizreel, aux anciens, et aux gouverneurs des enfants d’Achab. Il y était dit: Maintenant, quand cette lettre vous sera parvenue, puisque vous avez avec vous les fils de votre maître, avec vous les chars et les chevaux, une ville forte et les armes, voyez lequel des fils de votre maître est le meilleur et convient le mieux, mettez-le sur le trône de son père, et combattez pour la maison de votre maître! Ils eurent une très grande peur, et ils dirent: Voici, deux rois n’ont pu lui résister; comment résisterions-nous? Et le chef de la maison, le chef de la ville, les anciens, et les gouverneurs des enfants, envoyèrent dire à Jéhu: Nous sommes tes serviteurs, et nous ferons tout ce que tu nous diras; nous n’établirons personne roi, fais ce qui te semble bon. Jéhu leur écrivit une seconde lettre où il était dit: Si vous êtes à moi et si vous obéissez à ma voix, prenez les têtes de ces hommes, fils de votre maître, et venez auprès de moi demain à cette heure, à Jizreel. Or les soixante-dix fils du roi étaient chez les grands de la ville, qui les élevaient. Quand la lettre leur fut parvenue, ils prirent les fils du roi, et ils égorgèrent ces soixante-dix hommes; puis ils mirent leurs têtes dans des corbeilles, et les envoyèrent à Jéhu, à Jizreel.
- Ézéchias déploie devant l’Éternel la lettre du roi d’Assyrie2 R 19:14, Es 37:14
- Le roi de Babylone envoie à Ézéchias des lettres et un présent2 R 20:12, Es 39:1
Les versets
2 R 20:12En ce même temps, Berodac-Baladan, fils de Baladan, roi de Babylone, envoya une lettre et un présent à Ézéchias, car il avait appris la maladie d’Ézéchias.
Es 39:1En ce même temps, Merodac-Baladan, fils de Baladan, roi de Babylone, envoya une lettre et un présent à Ézéchias, parce qu’il avait appris sa maladie et son rétablissement.
- Une lettre d’Élie parvient au roi Joram2 Ch 21:12
Les versets
2 Ch 21:12Il lui vint un écrit du prophète Élie, disant: Ainsi parle l’Éternel, le Dieu de David, ton père: Parce que tu n’as pas marché dans les voies de Josaphat, ton père, et dans les voies d’Asa, roi de Juda,
- Des courriers portent à travers Israël l’invitation d’Ézéchias à la Pâque2 Ch 30:1, 2 Ch 30:6
Les versets
2 Ch 30:1Ézéchias envoya des messagers dans tout Israël et Juda, et il écrivit aussi des lettres à Éphraïm et à Manassé, pour qu’ils vinssent à la maison de l’Éternel à Jérusalem célébrer la Pâque en l’honneur de l’Éternel, le Dieu d’Israël.
2 Ch 30:6Les coureurs allèrent avec les lettres du roi et de ses chefs dans tout Israël et Juda. Et, d’après l’ordre du roi, ils dirent: Enfants d’Israël, revenez à l’Éternel, le Dieu d’Abraham, d’Isaac et d’Israël, afin qu’il revienne à vous, reste échappé de la main des rois d’Assyrie.
- Une lettre contre Jérusalem, écrite en araméen, à ArtaxerxèsEsd 4:7–8, Esd 4:11
Les versets
Esd 4:7–8Et du temps d’Artaxerxès, Bischlam, Mithredath, Thabeel, et le reste de leurs collègues, écrivirent à Artaxerxès, roi de Perse. La lettre fut transcrite en caractères araméens et traduite en araméen. Rehum, gouverneur, et Schimschaï, secrétaire écrivirent au roi Artaxerxès la lettre suivante concernant Jérusalem:
Esd 4:11C’est ici la copie de la lettre qu’ils envoyèrent au roi Artaxerxès: Tes serviteurs, les gens de ce côté du fleuve, etc.
- Le rapport du gouverneur Thathnaï au roi DariusEsd 5:6–7
Les versets
Esd 5:6–7Copie de la lettre envoyée au roi Darius par Thathnaï, gouverneur de ce côté du fleuve. Schethar-Boznaï, et leurs collègues d’Apharsac, demeurant de ce côté du fleuve. Ils lui adressèrent un rapport ainsi conçu: Au roi Darius, salut!
- Néhémie demande des lettres de libre passage et du boisNé 2:7–9
Les versets
Né 2:7–9Puis je dis au roi: Si le roi le trouve bon, qu’on me donne des lettres pour les gouverneurs de l’autre côté du fleuve, afin qu’ils me laissent passer et entrer en Juda, et une lettre pour Asaph, garde forestier du roi, afin qu’il me fournisse du bois de charpente pour les portes de la citadelle près de la maison, pour la muraille de la ville, et pour la maison que j’occuperai. Le roi me donna ces lettres, car la bonne main de mon Dieu était sur moi. Je me rendis auprès des gouverneurs de l’autre côté du fleuve, et je leur remis les lettres du roi, qui m’avait fait accompagner par des chefs de l’armée et par des cavaliers.
- Sanballat envoie à Néhémie une lettre ouverteNé 6:5–7
Les versets
Né 6:5–7Sanballat m’envoya ce message une cinquième fois par son serviteur, qui tenait à la main une lettre ouverte. Il y était écrit: Le bruit se répand parmi les nations et Gaschmu affirme que toi et les Juifs vous pensez à vous révolter, et que c’est dans ce but que tu rebâtis la muraille. Tu vas, dit-on, devenir leur roi, tu as même établi des prophètes pour te proclamer à Jérusalem roi de Juda. Et maintenant ces choses arriveront à la connaissance du roi. Viens donc, et consultons-nous ensemble.
- Les lettres d’Haman partent par des courriers dans chaque provinceEst 3:13
Les versets
Est 3:13Les lettres furent envoyées par les courriers dans toutes les provinces du roi, pour qu’on détruisît, qu’on tuât et qu’on fît périr tous les Juifs, jeunes et vieux, petits enfants et femmes, en un seul jour, le treizième du douzième mois, qui est le mois d’Adar, et pour que leurs biens fussent livrés au pillage.
- Mardochée scelle des lettres avec l’anneau du roi ; des courriers montent des chevaux rapidesEst 8:10
Les versets
Est 8:10On écrivit au nom du roi Assuérus, et l’on scella avec l’anneau du roi. On envoya les lettres par des courriers ayant pour montures des chevaux et des mulets nés de juments.
- Les lettres de Mardochée sur Purim aux Juifs proches et lointainsEst 9:20
Les versets
Est 9:20Mardochée écrivit ces choses, et il envoya des lettres à tous les Juifs qui étaient dans toutes les provinces du roi Assuérus, auprès et au loin.
- La lettre de Jérémie aux exilés de BabyloneJr 29:1
Les versets
Jr 29:1Voici le contenu de la lettre que Jérémie, le prophète, envoya de Jérusalem au reste des anciens en captivité, aux sacrificateurs, aux prophètes, et à tout le peuple, que Nebucadnetsar avait emmenés captifs de Jérusalem à Babylone,
- Le tribun Claude Lysias écrit au gouverneur FélixAc 23:25–30
Les versets
Ac 23:25–30Il écrivit une lettre ainsi conçue: Claude Lysias au très excellent gouverneur Félix, salut! Cet homme, dont les Juifs s’étaient saisis, allait être tué par eux, lorsque je survins avec des soldats et le leur enlevai, ayant appris qu’il était Romain. Voulant connaître le motif pour lequel ils l’accusaient, je l’amenai devant leur sanhédrin. J’ai trouvé qu’il était accusé au sujet de questions relatives à leur loi, mais qu’il n’avait commis aucun crime qui mérite la mort ou la prison. Informé que les Juifs lui dressaient des embûches, je te l’ai aussitôt envoyé, en faisant savoir à ses accusateurs qu’ils eussent à s’adresser eux-mêmes à toi. Adieu.
Dans l’Église primitive
- Luc écrit un récit suivi pour ThéophileLc 1:3, Ac 1:1
Les versets
Lc 1:3il m’a aussi semblé bon, après avoir fait des recherches exactes sur toutes ces choses depuis leur origine, de te les exposer par écrit d’une manière suivie, excellent Théophile,
Ac 1:1Théophile, j’ai parlé, dans mon premier livre, de tout ce que Jésus a commencé de faire et d’enseigner dès le commencement
- Saul demande des lettres pour les synagogues de DamasAc 9:2
Les versets
Ac 9:2et lui demanda des lettres pour les synagogues de Damas, afin que, s’il trouvait des partisans de la nouvelle doctrine, hommes ou femmes, il les amenât liés à Jérusalem.
- La lettre du concile de Jérusalem est lue à AntiocheAc 15:23, Ac 15:30
Les versets
Ac 15:23Ils les chargèrent d’une lettre ainsi conçue: Les apôtres, les anciens, et les frères, aux frères d’entre les païens, qui sont à Antioche, en Syrie, et en Cilicie, salut!
Ac 15:30Eux donc, ayant pris congé de l’Église, allèrent à Antioche, où ils remirent la lettre à la multitude assemblée.
- Les frères écrivent pour qu’on accueille Apollos en AchaïeAc 18:27
Les versets
Ac 18:27Comme il voulait passer en Achaïe, les frères l’y encouragèrent, et écrivirent aux disciples de le bien recevoir. Quand il fut arrivé, il se rendit, par la grâce de Dieu, très utile à ceux qui avaient cru;
- Les chefs juifs de Rome : « Nous n’avons reçu aucune lettre à ton sujet »Ac 28:21
Les versets
Ac 28:21Ils lui répondirent: Nous n’avons reçu de Judée aucune lettre à ton sujet, et il n’est venu aucun frère qui ait rapporté ou dit du mal de toi.
- Tertius a écrit la lettre aux RomainsRo 16:22
Les versets
Ro 16:22Je vous salue dans le Seigneur, moi Tertius, qui ai écrit cette lettre.
- Paul mentionne une lettre précédente à Corinthe1 Co 5:9
Les versets
1 Co 5:9Je vous ai écrit dans ma lettre de ne pas avoir des relations avec les impudiques,
- Des lettres de recommandation2 Co 3:1
Les versets
2 Co 3:1Commençons-nous de nouveau à nous recommander nous-mêmes? Ou avons-nous besoin, comme quelques-uns, de lettres de recommandation auprès de vous, ou de votre part?
- « Voyez avec quelles grandes lettres je vous ai écrit de ma propre main ! »Ga 6:11
Les versets
Ga 6:11Voyez avec quelles grandes lettres je vous ai écrit de ma propre main.
- Une salutation de la main de Paul marque chaque lettre2 Th 3:17
Les versets
2 Th 3:17Je vous salue, moi Paul, de ma propre main. C’est là ma signature dans toutes mes lettres; c’est ainsi que j’écris.
- Méfiez-vous d’une lettre qu’on dirait « venir de nous »2 Th 2:2
Les versets
2 Th 2:2de ne pas vous laisser facilement ébranler dans votre bon sens, et de ne pas vous laisser troubler, soit par quelque inspiration, soit par quelque parole, ou par quelque lettre qu’on dirait venir de nous, comme si le jour du Seigneur était déjà là.
- Colosses et Laodicée doivent échanger leurs lettresCol 4:16
Les versets
Col 4:16Lorsque cette lettre aura été lue chez vous, faites en sorte qu’elle soit aussi lue dans l’Église des Laodicéens, et que vous lisiez à votre tour celle qui vous arrivera de Laodicée.
- Paul écrit à Philémon au sujet d’OnésimePhm 1:1, Phm 1:10
- Pierre : dans les lettres de Paul, certains points sont difficiles à comprendre2 P 3:16
Les versets
2 P 3:16C’est ce qu’il fait dans toutes les lettres, où il parle de ces choses, dans lesquelles il y a des points difficiles à comprendre, dont les personnes ignorantes et mal affermies tordent le sens, comme celui des autres Écritures, pour leur propre ruine.
Sources
D’après la Bible thématique de Nave (Orville J. Nave, 1896 ; domaine public) : thèmes choisis, lignes abrégées et mises en langage actuel, sans interprétations ; chaque verset vérifié.
Louis Segond 1910 · Domaine public