Claudio gobernó el imperio y le añadió Britania tras una invasión en el 43 d. C. Hechos 18:2 dice que había mandado que todos los judíos salieran de Roma; el escritor romano Suetonio también menciona una expulsión.
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En la Biblia · h. 50 d. C. · Atenas
Pablo en Atenas
Entre los templos y los filósofos de Atenas, Pablo habla en el Areópago sobre el «dios no conocido».
Y esperándolos Pablo en Atenas, su espíritu se deshacía en él viendo la ciudad dada á idolatría. Así que, disputaba en la sinagoga con los Judíos y religiosos; y en la plaza cada día con los que le ocurrían. Y algunos filósofos de los Epicúreos y de los Estóicos, disputaban con él; y unos decían: ¿Qué quiere decir este palabrero? Y otros: Parece que es predicador de nuevos dioses: porque les predicaba á Jesús y la resurrección. Y tomándole, le trajeron al Areópago, diciendo: ¿Podremos saber qué sea esta nueva doctrina que dices? Porque pones en nuestros oídos unas nuevas cosas: queremos pues saber qué quiere ser esto. (Entonces todos los Atenienses y los huéspedes extranjeros, en ninguna otra cosa entendían, sino ó en decir ó en oir alguna cosa nueva.) Estando pues Pablo en medio del Areópago, dijo: Varones Atenienses, en todo os veo como más supersticiosos; Porque pasando y mirando vuestros santuarios, hallé también un altar en el cual estaba esta inscripción: AL DIOS NO CONOCIDO. Aquél pues, que vosotros honráis sin conocerle, á éste os anuncio yo. El Dios que hizo el mundo y todas las cosas que en él hay, éste, como sea Señor del cielo y de la tierra, no habita en templos hechos de manos, Ni es honrado con manos de hombres, necesitado de algo; pues él da á todos vida, y respiración, y todas las cosas; Y de una sangre ha hecho todo el linaje de los hombres, para que habitasen sobre toda la faz de la tierra; y les ha prefijado el orden de los tiempos, y los términos de la habitación de ellos; Para que buscasen á Dios, si en alguna manera, palpando, le hallen; aunque cierto no está lejos de cada uno de nosotros: Porque en él vivimos, y nos movemos, y somos; como también algunos de vuestros poetas dijeron: Porque linaje de éste somos también. Siendo pues linaje de Dios, no hemos de estimar la Divinidad ser semejante á oro, ó á plata, ó á piedra, escultura de artificio ó de imaginación de hombres. Empero Dios, habiendo disimulado los tiempos de esta ignorancia, ahora denuncia á todos los hombres en todos los lugares que se arrepientan: Por cuanto ha establecido un día, en el cual ha de juzgar al mundo con justicia, por aquel varón al cual determinó; dando fe á todos con haberle levantado de los muertos. Y así como oyeron de la resurrección de los muertos, unos se burlaban, y otros decían: Te oiremos acerca de esto otra vez. Y así Pablo se salió de en medio de ellos. Mas algunos creyeron, juntándose con él; entre los cuales también fué Dionisio el del Areópago, y una mujer llamada Dámaris, y otros con ellos.Mientras tanto en el mundo
Pablo llegó a Atenas hacia el 50 d. C., en el viaje que lo llevó luego a Corinto, donde una inscripción hallada en Delfos fecha al procónsul Galión hacia el 51–52 d. C. (Hechos 18:12). Atenas era entonces una ciudad modesta del Imperio romano, todavía famosa por sus filósofos. Así era el mundo hacia el 50 d. C.
El filósofo estoico Séneca, preceptor del joven Nerón, escribió tratados sobre la ira, sobre la brevedad de la vida y sobre la tranquilidad del ánimo. Su hermano mayor era Galión, el procónsul ante quien llevaron a Pablo en Corinto (Hechos 18:12).
El emperador Guangwu restauró la dinastía Han y trasladó su capital a Luoyang. En su último año, el 57 d. C., llegaron enviados de Wa, en Japón; se cree que un sello de oro hallado en Japón en 1784 es el que él les dio.
Según la tradición de los cristianos de Santo Tomás de Kerala, el apóstol Tomás desembarcó cerca de Muziris en el 52 d. C. Un relato más antiguo, los Hechos de Tomás, lo sitúa en la corte de Gondofares, un rey del noroeste de la India cuyas monedas se han encontrado.
En Alejandría el filósofo judío Filón explicó los libros de Moisés con el lenguaje de la filosofía griega. En el 40 d. C. encabezó una embajada de los judíos de la ciudad ante el emperador Calígula, después de unos disturbios contra ellos.
En Meroe, junto al Nilo, en el actual Sudán, el reino de Kush estaba gobernado a menudo por reinas que llevaban el título de kandake: la «Candace» de Hechos 8:27. Sus soberanos se enterraban bajo pirámides pequeñas y empinadas.
En la llanura desértica del sur del Perú, el pueblo nazca trazó enormes líneas y figuras —un colibrí, un mono, una araña— apartando las piedras oscuras de la superficie. Muchas se ven mejor desde el aire o desde los cerros cercanos.