Der bekannteste Pharao des Neuen Reiches baute die Tempel von Abu Simbel und eine neue Hauptstadt im Delta, Pi-Ramesse. Nach einer Ansicht war er der Pharao des Auszugs; die Bibel nennt den Namen des Pharaos nicht.
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In der Bibel · 15. oder 13. Jahrhundert v. Chr. (Datierung umstritten) · Raemses im Nildelta
Der Auszug aus Ägypten
Nach der Passahnacht brechen die Israeliten von Raemses auf. Fachleute datieren den Auszug entweder um 1446 v. Chr. oder ins 13. Jahrhundert v. Chr.
Und zur Mitternacht schlug der HERR alle Erstgeburt in Ägyptenland von dem ersten Sohn Pharaos an, der auf seinem Stuhl saß, bis auf den ersten Sohn des Gefangenen im Gefängnis und alle Erstgeburt des Viehs. Da stand Pharao auf und alle seine Knechte in derselben Nacht und alle Ägypter, und ward ein großes Geschrei in Ägypten; denn es war kein Haus, darin nicht ein Toter war. Und er forderte Moses und Aaron in der Nacht und sprach: Macht euch auf und ziehet aus von meinem Volk, ihr und die Kinder Israel; gehet hin und dienet dem HERRN, wie ihr gesagt habt. Nehmet auch mit euch eure Schafe und Rinder, wie ihr gesagt habt; gehet hin und segnet mich auch. Und die Ägypter drängten das Volk, daß sie es eilend aus dem Lande trieben; denn sie sprachen: Wir sind alle des Todes. Und das Volk trug den rohen Teig, ehe denn er versäuert war, zu ihrer Speise, gebunden in ihren Kleidern, auf ihren Achseln. Und die Kinder Israel hatten getan, wie Mose gesagt hatte, und von den Ägyptern gefordert silberne und goldene Geräte und Kleider. Dazu hatte der HERR dem Volk Gnade gegeben vor den Ägyptern, daß sie ihnen willfährig waren; und so nahmen sie es von den Ägyptern zur Beute. Also zogen aus die Kinder Israel von Raemses gen Sukkoth, sechshunderttausend Mann zu Fuß ohne die Kinder. Und es zog auch mit ihnen viel Pöbelvolk und Schafe und Rinder, sehr viel Vieh. Und sie buken aus dem rohen Teig, den sie aus Ägypten brachten, ungesäuerte Kuchen; denn es war nicht gesäuert, weil sie aus Ägypten gestoßen wurden und nicht verziehen konnten und sich sonst keine Zehrung zubereitet hatten. Die Zeit aber, die die Kinder Israel in Ägypten gewohnt haben, ist vierhundertunddreißig Jahre. Da dieselben um waren, ging das ganze Heer des HERRN auf einen Tag aus Ägyptenland. Darum wird diese Nacht dem HERRN gehalten, daß er sie aus Ägyptenland geführt hat; und die Kinder Israel sollen sie dem HERRN halten, sie und ihre Nachkommen.Zur selben Zeit in der Welt
Wann der Auszug aus Ägypten stattfand, ist umstritten. Nach einer Ansicht im 15. Jahrhundert v. Chr., wenn man von 1. Könige 6,1 zurückrechnet; nach einer anderen im 13. Jahrhundert v. Chr., als Ramses II. Städte im Nildelta baute (2. Mose 1,11 nennt Raemses). Manche Historiker halten ihn für nicht datierbar. Hier ist die Welt dieser Jahrhunderte.
Eine Siegesstele des Pharaos Merenptah, eines Sohnes Ramses’ II., führt „Israel“ unter den Völkern auf, die er in Kanaan besiegte – die älteste außerhalb der Bibel gefundene Erwähnung Israels. Sie steht heute im Ägyptischen Museum in Kairo.
In Griechenland bauten die Kriegerkönige von Mykene das Löwentor ihrer Burg. An dieses Zeitalter der Paläste und Kriege erinnerten später Homers Erzählungen vom Trojanischen Krieg.
In Anyang, der letzten Hauptstadt der Shang-Dynastie, stellten die Könige ihren Ahnen Fragen, indem sie Rinderknochen und Schildkrötenpanzer durch Hitze zum Springen brachten, und schrieben die Antworten darauf. Diese „Orakelknochen“ sind die älteste bekannte chinesische Schrift.
Im Nordwesten Indiens dichteten Sänger die Hymnen des Rigveda in Sanskrit, die ältesten heiligen Texte des Hinduismus. Viele Jahrhunderte lang wurden sie mündlich überliefert, bevor man sie aufschrieb.
An der Golfküste Mexikos meißelten die Olmeken von San Lorenzo riesige Steinköpfe, manche fast 3 Meter hoch. Sie waren die erste große Hochkultur Mesoamerikas.
Vom Dnepr bis zum Ural hielten Hirten der Bronzezeit aus der Balkengrabkultur, benannt nach ihren mit Holzbalken ausgekleideten Gräbern, Rinder und Schafe in der Steppe und lebten in kleinen Dörfern an den Flüssen.