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日常生活

聖經中的農事

和合本 (1919)的37處經文,按奈夫《主題聖經》逐條列出。

  • 人被安置在伊甸園,修理看守創 2:15
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    創 2:15耶和華 神將那人安置在伊甸園、使他修理看守。
  • 該隱是種地的,亞伯是牧羊的創 4:2
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    創 4:2又生了該隱的兄弟亞伯。亞伯是牧羊的.該隱是種地的。
  • 挪亞作起農夫來,栽了一個葡萄園創 9:20
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    創 9:20挪亞作起農夫來、栽了一個葡萄園。
  • 以撒在那地耕種,那一年有百倍的收成創 26:12
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    創 26:12以撒在那地耕種、那一年有百倍的收成。耶和華賜福給他。
  • 路得在收割的人身後拾取麥穗:約有一伊法大麥得 2:2–3, 得 2:17
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    得 2:2–3摩押女子路得對拿俄米說、容我往田間去、我蒙誰的恩、就在誰的身後拾取麥穗、拿俄米說、女兒阿、你只管去。 路得就去了、來到田間、在收割的人身後拾取麥穗、他恰巧到了以利米勒本族的人波阿斯那塊田裏。
    得 2:17這樣、路得在田間拾取麥穗、直到晚上、將所拾取的打了約有一伊法大麥.
  • 波阿斯夜間在場上簸大麥得 3:2
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    得 3:2你與波阿斯的使女常在一處、波阿斯不是我們的親族麼.他今夜在塲上簸大麥、
  • 基甸在酒榨那裏打麥子,爲要防備米甸人士 6:11
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    士 6:11耶和華的使者到了俄弗拉、坐在亞比以謝族人約阿施的橡樹下。約阿施的兒子基甸正在酒醡那裏打麥子、爲要防備米甸人。
  • 伯示麥人正在平原收割麥子撒上 6:13
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    撒上 6:13伯示麥人正在平原收割麥子、舉目看見約櫃、就歡喜了。
  • 以色列人下到非利士人那裏去磨犁和鋤撒上 13:19–21
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    撒上 13:19–21那時以色列全地沒有一個鐵匠、因爲非利士人說、恐怕希伯來人製造刀槍。 以色列人要磨鋤、犂、斧、鏟、就下到非利士人那裏去磨。 但有銼可以銼鏟、犂、三齒叉、斧子、並趕牛錐。
  • 以利沙趕著十二對牛耕地王上 19:19
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    王上 19:19於是以利亞離開那裏走了、遇見沙法的兒子以利沙耕地、在他前頭有十二對牛、自己趕着第十二對.以利亞到他那裏去、將自己的外衣搭在他身上.
  • 大衞的臣子掌管田地、葡萄園、橄欖樹和牲畜代上 27:26–31
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    代上 27:26–31掌管耕田種地的是基綠的兒子以斯利. 掌管葡萄園的是拉瑪人示每.掌管葡萄園酒窖的、是實弗米人撒巴底. 掌管高原橄欖樹和桑樹的、是基第利人巴勒哈南.掌管油庫的是約阿施. 掌管沙崙牧放牛羣的、是沙崙人施提賚.掌管山谷牧養牛羣的、是亞第賚的兒子沙法. 掌管駝羣的、是以實瑪利人阿比勒.掌管驢羣的、是米崙人耶希底亞.掌管羊羣的、是夏甲人雅悉。 這都是給大衞王掌管產業的。
  • 烏西雅喜悅農事,有農夫和修理葡萄園的人代下 26:10
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    代下 26:10又在曠野與高原和平原、建築望樓、挖了許多井、因他的牲畜甚多.又在山地和佳美之地、有農夫和修理葡萄園的人、因爲他喜悅農事。
  • 所羅門栽種葡萄園和果木樹,挖造水池傳 2:4–6
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    傳 2:4–6我爲自己動大工程、建造房屋、栽種葡萄園、 修造園囿、在其中栽種各樣果木樹、 挖造水池、用以澆灌嫩小的樹木.
  • 耕地、按行列撒種,各樣糧食各有打法賽 28:24–28
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    賽 28:24–28那耕地爲要撒種的、豈是常常耕地呢、豈是常常開墾耙地呢. 他拉平了地面、豈不就撒種小茴香、播種大茴香、按行列種小麥、在定處種大麥、在田邊種粗麥呢. 因爲他的 神教導他務農相宜、並且指教他。 原來打小茴香、不用尖利的器具、軋大茴香、也不用碌碡.但用杖打小茴香、用棍打大茴香。 作餅的糧食是用磨磨碎、因他不必常打.雖用碌碡和馬打散、卻不磨他。
  • 農夫等候秋雨春雨雅 5:7
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    雅 5:7弟兄們哪、你們要忍耐、直到主來。看哪、農夫忍耐等候地裏寶貴的出產、直到得了秋雨春雨。
  • 門徒從麥地經過,掐起麥穗來吃太 12:1
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    太 12:1那時、耶穌在安息日、從麥地經過.他的門徒餓了、就掐起麥穗來喫。
  • 種子落在路旁、石頭地上、荊棘裡、好土裡(比喻)太 13:3–8
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    太 13:3–8他用比喻對他們講許多道理、說、有一個撒種的出去撒種. 撒的時候、有落在路旁的、飛鳥來喫盡了。 有落在土淺石頭地上的.土旣不深、發苗最快. 日頭出來一曬、因爲沒有根、就枯乾了。 有落在荊棘裏的.荊棘長起來、把他擠住了。 又有落在好土裏的、就結實、有一百倍的、有六十倍的、有三十倍的。
  • 雇人進葡萄園作工,一天一錢銀子(比喻)太 20:1–2
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    太 20:1–2因爲天國好像家主、清早去雇人、進他的葡萄園作工. 和工人講定、一天一錢銀子、就打發他們進葡萄園去。

律法規定

  • 六年耕種,第七年地要歇息出 23:10–11, 利 25:3–5
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    出 23:10–11六年你要耕種田地、收藏土產、 只是第七年、要叫地歇息、不耕不種、使你民中的窮人有喫的、他們所剩下的、野獸可以喫.你的葡萄園和橄欖園、也要照樣辦理。
    利 25:3–5六年要耕種田地、也要修理葡萄園、收藏地的出產。 第七年地要守聖安息、就是向耶和華守的安息、不可耕種田地、也不可修理葡萄園。 遺落自長的莊稼、不可收割、沒有修理的葡萄樹、也不可摘取葡萄.這年、地要守聖安息。
  • 第七日要安息,雖在耕種收割的時候也是如此出 34:21
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    出 34:21你六日要作工、第七日要安息、雖在耕種收割的時候、也要安息。
  • 不可割盡田角,掉的葡萄要留給窮人利 19:9–10
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    利 19:9–10在你們的地收割莊稼、不可割盡田角、也不可拾取所遺落的。 不可摘盡葡萄園的果子、也不可拾取葡萄園所掉的果子、要留給窮人和寄居的.我是耶和華你們的 神。
  • 忘下的禾捆要留給寄居的、孤兒和寡婦申 24:19–21
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    申 24:19–21你在田間收割莊稼、若忘下一捆、不可回去再取、要留給寄居的、與孤兒寡婦、這樣、耶和華你 神必在你手裏所辦的一切事上、賜福與你。 你打橄欖樹、枝上剩下的不可再打、要留給寄居的、與孤兒寡婦。 你摘葡萄園的葡萄、所剩下的不可再摘、要留給寄居的、與孤兒寡婦。
  • 不可用兩樣攙雜的種;不可並用牛驢耕地利 19:19, 申 22:9–10
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    利 19:19你們要守我的律例。不可叫你的牲畜與異類配合.不可用兩樣攙雜的種、種你的地.也不可用兩樣攙雜的料作衣服、穿在身上。
    申 22:9–10不可把兩樣種子種在你的葡萄園裏、免得你撒種所結的、和葡萄園的果子都要充公。 不可並用牛驢耕地。
  • 新栽的樹,三年之久不可吃它的果子利 19:23–25
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    利 19:23–25你們到了迦南地、栽種各樣結果子的樹木、就要以所結的果子如未受割禮的一樣.三年之久、你們要以這些果子、如未受割禮的、是不可喫的。 但第四年所結的果子、全要成爲聖、用以讚美耶和華。 第五年你們要喫那樹上的果子、好叫樹給你們結果子更多.我是耶和華你們的 神。
  • 牲畜吃了別人的田,或火燒了田園,都要賠還出 22:5–6
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    出 22:5–6人若在田間、或在葡萄園裏放牲畜、任憑牲畜上別人的田裏去喫、就必拿自己田間上好的、和葡萄園上好的賠還。 若點火焚燒荊棘、以致將別人堆積的禾捆、站着的禾稼、或是田園、都燒盡了、那點火的必要賠還。
  • 在鄰舍的葡萄園裡可以吃飽,卻不可裝在器皿中申 23:24–25
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    申 23:24–25你進了鄰舍的葡萄園、可以隨意喫飽了葡萄、只是不可裝在器皿中。 你進了鄰舍站着的禾稼、可以用手摘穗子、只是不可用鐮刀割取禾稼。
  • 牛在場上踹穀的時候,不可籠住它的嘴申 25:4
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    申 25:4牛在塲上踹穀的時候、不可籠住他的嘴。
  • 種葡萄園尚未用所結果子的人,可以從軍中回家去申 20:6
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    申 20:6誰種葡萄園、尚未用所結的果子、他可以回家去、恐怕他陣亡、別人去用。

格言

  • 耕種自己田地的,必得飽食箴 12:11
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    箴 12:11耕種自己田地的、必得飽食.追隨虛浮的、卻是無知。
  • 懶惰人的田地長滿荊棘,石牆也坍塌了箴 24:30–31
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    箴 24:30–31我經過懶惰人的田地、無知人的葡萄園. 荊棘長滿了地皮、刺草遮蓋了田面、石牆也坍塌了.
  • 早晨要撒你的種,晚上也不要歇你的手傳 11:6
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    傳 11:6早晨要撒你的種、晚上也不要歇你的手、因爲你不知道那一樣發旺、或是早撒的、或是晚撒的、或是兩樣都好。
  • 要詳細知道你羊羣牛群的景況箴 27:23–27
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    箴 27:23–27你要詳細知道你羊羣的景况.留心料理你的牛羣。 因爲貲財不能永有.冠冕豈能存到萬代。 乾草割去、嫩草發現、山上的菜蔬、也被收斂。 羊羔之毛、是爲你作衣服.山羊是爲作田地的價值. 並有母山羊奶彀你喫、也彀你的家眷喫、且彀養你的婢女。
  • 少種的少收林後 9:6
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    林後 9:6少種的少收、多種的多收.這話是眞的。
  • 勞力的農夫,理當先得糧食提後 2:6
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    提後 2:6勞力的農夫、理當先得糧食。

來源

取材自奈夫《主題聖經》(Nave’s Topical Bible,Orville J. Nave,1896年;公有領域):挑選題目,縮短條目並改用現代用語,省略解釋性的條目;每節經文都已核對。

和合本 (1919) · The 1919 text is in the public domain; the Chinese Wikisource transcription «聖經 (和合本)» by Chinese Wikisource contributors, CC BY-SA 4.0; changed: the edition's small notes and the marks of Old Testament quotations left out, a few characters put back to the 1919 print (zho1919.py), verses in the app's numbering.