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日常生活

聖經中的嫉妒

和合本 (1919)的26處經文,按奈夫《主題聖經》逐條列出。

  • 丈夫的嫉恨成了烈怒箴 6:34
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    箴 6:34因爲人的嫉恨、成了烈怒.報仇的時候、決不留情。
  • 怒氣爲狂瀾,惟有嫉妒,誰能敵得住呢箴 27:4
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    箴 27:4忿怒爲殘忍、怒氣爲狂瀾、惟有嫉妒、誰能敵得住呢。
  • 嫉妒是骨中的朽爛箴 14:30
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    箴 14:30心中安靜、是肉體的生命.嫉妒是骨中的朽爛。
  • 人的勞碌和成就,都出於對鄰舍的嫉妒傳 4:4
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    傳 4:4我又見人爲一切的勞碌、和各樣靈巧的工作、就被鄰舍嫉妒.這也是虛空、也是捕風。
  • 愛情如死之堅強,嫉恨如陰間之殘忍歌 8:6
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    歌 8:6求你將我放在你心上如印記、帶在你臂上如戳記.因爲愛情如死之堅強.嫉恨如陰間之殘忍.所發的電光、是火燄的電光、是耶和華的烈燄。
  • 在何處有嫉妒,就在何處有擾亂雅 3:16
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    雅 3:16在何處有嫉妒分爭、就在何處有擾亂、和各樣的壞事。
  • 律法規定:丈夫生了疑恨的心,如何查驗妻子民 5:12–31
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    民 5:12–31你曉諭以色列人說、人的妻若有邪行得罪他丈夫、 有人與他行淫、事情嚴密瞞過他丈夫、而且他被玷汚沒有作見證的人、當他行淫的時候也沒有被捉住. 他丈夫生了疑恨的心、疑恨他、他是被玷汚、或是他丈夫生了疑恨的心、疑恨他、他並沒有被玷汚. 這人就要將妻送到祭司那裏、又爲他帶着大麥麵伊法十分之一作供物、不可澆上油、也不可加上乳香、因爲這是疑恨的素祭、是思念的素祭、使人思念罪孽。 祭司要使那婦人近前來、站在耶和華面前。 祭司要把聖水盛在瓦器裏、又從帳幕的地上取點塵土放在水中。 祭司要叫那婦人蓬頭散髮、站在耶和華面前、把思念的素祭、就是疑恨的素祭、放在他手中.祭司手裏拿着致咒詛的苦水. 要叫婦人起誓、對他說、若沒有人與你行淫、也未曾背着丈夫作汚穢的事、你就免受這致咒詛苦水的災。 你若背着丈夫、行了汚穢的事、在你丈夫以外有人與你行淫、 (祭司叫婦人發咒起誓)願耶和華叫你大腿消瘦、肚腹發脹、使你在你民中被人咒詛、成了誓語。 並且這致咒詛的水入你的腸中、要叫你的肚腹發脹、大腿消瘦.婦人要回答說、阿們、阿們。 祭司要寫這咒詛的話、將所寫的字抹在苦水裏、 又叫婦人喝這致咒詛的苦水.這水要進入他裏面變苦了。 祭司要從婦人的手中取那疑恨的素祭、在耶和華面前搖一搖、拿到壇前。 又要從素祭中取出一把、作爲這事的記念、燒在壇上、然後叫婦人喝這水。 叫他喝了以後、他若被玷汚得罪了丈夫、這致咒詛的水必進入他裏面變苦了、他的肚腹就要發脹、大腿就要消瘦、那婦人便要在他民中被人咒詛。 若婦人沒有被玷汚、卻是清潔的、就要免受這災、且要懷孕。 妻子背着丈夫行了汚穢的事、 或是人生了疑恨的心、疑恨他的妻、就有這疑恨的條例。那時他要叫婦人站在耶和華面前、祭司要在他身上照這條例而行、 男人就爲無罪、婦人必擔當自己的罪孽。

實例

  • 亞伯的供物蒙悅納,該隱發怒,把他殺了創 4:4–8
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    創 4:4–8亞伯也將他羊羣中頭生的、和羊的脂油獻上.耶和華看中了亞伯和他的供物. 只是看不中該隱和他的供物.該隱就大大的發怒、變了臉色。 耶和華對該隱說、你爲甚麼發怒呢、你爲甚麼變了臉色呢. 你若行得好、豈不蒙悅納、你若行得不好、罪就伏在門前.他必戀慕你、你卻要制伏他。 該隱與他兄弟亞伯說話、二人正在田間、該隱起來打他兄弟亞伯、把他殺了。
  • 夏甲懷孕後小看撒萊,撒萊就苦待她創 16:4–6
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    創 16:4–6亞伯蘭與夏甲同房、夏甲就懷了孕.他見自己有孕、就小看他的主母。 撒萊對亞伯蘭說、我因你受屈、我將我的使女放在你懷中、他見自己有了孕就小看我、願耶和華在你我中間判斷。 亞伯蘭對撒萊說、使女在你手下、你可以隨意待他.撒萊苦待他、他就從撒萊面前逃走了。
  • 非利士人嫉妒以撒的羊群牛群創 26:14
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    創 26:14他有羊羣、牛羣、又有許多僕人.非利士人就嫉妒他。
  • 拉結嫉妒利亞:“你給我孩子、不然我就死了”創 30:1
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    創 30:1拉結見自己不給雅各生子、就嫉妒他姐姐、對雅各說、你給我孩子、不然我就死了。
  • 約瑟的哥哥們嫉妒他,把他賣了創 37:4, 創 37:11, 創 37:18–28
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    創 37:4約瑟的哥哥們見父親愛約瑟過於愛他們、就恨約瑟、不與他說和睦的話。
    創 37:11他哥哥們都嫉妒他.他父親卻把這話存在心裏。
    創 37:18–28他們遠遠的看見他、趁他還沒有走到跟前、大家就同謀要害死他。 彼此說、你看、那作夢的來了。 來罷、我們將他殺了、丟在一個坑裏、就說有惡獸把他喫了、我們且看他的夢將來怎麼樣。 流便聽見了要救他脫離他們的手、說、我們不可害他的性命。 又說、不可流他的血、可以把他丟在這野地的坑裏、不可下手害他.流便的意思是要救他脫離他們的手、把他歸還他的父親。 約瑟到了他哥哥們那裏、他們就剝了他的外衣、就是他穿的那件彩衣. 把他丟在坑裏.那坑是空的、裏頭沒有水。 他們坐下喫飯、舉目觀看、見有一夥米甸的以實瑪利人、從基列來、用駱駝馱着香料、乳香、沒藥、要帶下埃及去。 猶大對衆弟兄說、我們殺我們的兄弟、藏了他的血、有甚麼益處呢。 我們不如將他賣給以實瑪利人、不可下手害他、因爲他是我們的兄弟、我們的骨肉.衆弟兄就聽從了他。 有些米甸的商人、從那裏經過、哥哥們就把約瑟從坑裏拉上來、講定二十舍客勒銀子、把約瑟賣給以實瑪利人.他們就把約瑟帶到埃及去了。
  • 摩西對約書亞說:“你爲我的緣故嫉妒人麼”民 11:28–29
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    民 11:28–29摩西的幫手嫩的兒子約書亞、就是摩西所揀選的一個人、說、請我主摩西禁止他們。 摩西對他說、你爲我的緣故嫉妒人麼。惟願耶和華的百姓都受感說話、願耶和華把他的靈降在他們身上。
  • 米利暗和亞倫:“難道耶和華單與摩西說話”民 12:1–2
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    民 12:1–2摩西娶了古實女子爲妻.米利暗和亞倫、因他所娶的古實女子、就毀謗他、 說、難道耶和華單與摩西說話、不也與我們說話麼.這話、耶和華聽見了。
  • 以法蓮人怨基甸和耶弗他沒有招他們同去士 8:1, 士 12:1
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    士 8:1以法蓮人對基甸說、你去與米甸人爭戰、沒有招我們同去、爲甚麼這樣待我們呢.他們就與基甸大大的爭吵。
    士 12:1以法蓮人聚集、到了北方、對耶弗他說、你去與亞捫人爭戰、爲甚麼沒有招我們同去呢.我們必用火燒你和你的房屋。
  • 掃羅不喜悅“大衞殺死萬萬”這句歌撒上 18:7–9
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    撒上 18:7–9衆婦女舞蹈唱和、說、掃羅殺死千千、大衞殺死萬萬。 掃羅甚發怒、不喜悅這話、就說、將萬萬歸大衞、千千歸我、只剩下王位沒有給他了。 從這日起、掃羅就怒視大衞。
  • 大衞送走了押尼珥,約押卻把他殺了撒下 3:24–27
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    撒下 3:24–27約押去見王說、你這是作甚麼呢、押尼珥來見你、你爲何送他去、他就蹤影不見了呢。 你當曉得尼珥的兒子押尼珥來、是要誆哄你、要知道你的出入、和你一切所行的事。 約押從大衞那裏出來、就打發人去追趕押尼珥、在西拉井追上他、將他帶回來.大衞卻不知道。 押尼珥回到希伯崙、約押領他到城門的甕洞、假作要與他說機密話、就在那裏刺透他的肚腹、他便死了.這是報殺他兄弟亞撒黑的仇。
  • 以色列人和猶大人為誰送王回來而爭吵撒下 19:41–43
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    撒下 19:41–43以色列衆人來見王、對他說、我們弟兄猶大人爲甚麼暗暗送王、和王的家眷、並跟隨王的人、過約但河。 猶大衆人回答以色列人說、因爲王與我們是親屬.你們爲何因這事發怒呢.我們喫了王的甚麼呢.王賞賜了我們甚麼呢。 以色列人回答猶大人說、按支派我們與王有十分的情分、在大衞身上、我們也比你們更有情分、你們爲何藐視我們、請王回來、不先與我們商量呢。但猶大人的話、比以色列人的話更硬。
  • 浪子的哥哥生氣,不肯進去路 15:25–30
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    路 15:25–30那時、大兒子正在田裏.他回來離家不遠、聽見作樂跳舞的聲音. 便叫過一個僕人來、問是甚麼事。 僕人說、你兄弟來了.你父親、因爲得他無災無病的回來、把肥牛犢宰了。 大兒子卻生氣、不肯進去.他父親就出來勸他。 他對父親說、我服事你這多年、從來沒有違背過你的命.你並沒有給我一隻山羊羔、叫我和朋友、一同快樂. 但你這個兒子、和娼妓吞盡了你的產業、他一來了、你倒爲他宰了肥牛犢。
  • 彼拉多知道他們是因爲嫉妒才把耶穌解來太 27:18
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    太 27:18巡撫原知道、他們是因爲嫉妒纔把他解了來。
  • 大祭司和撒都該人滿心忌恨徒 5:17
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    徒 5:17大祭司和他的一切同人、就是撒都該教門的人、都起來、滿心忌恨。
  • 在安提阿和帖撒羅尼迦,滿心嫉妒的人反對保羅徒 13:45, 徒 17:5
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    徒 13:45但猶太人看見人這樣多、就滿心嫉妒、硬駁保羅所說的話、並且毀謗。
    徒 17:5但那不信的猶太人心裏嫉妒、招聚了些市井匪類、搭夥成羣、聳動合城的人、闖進耶孫的家、要將保羅西拉帶到百姓那裏。

來源

取材自奈夫《主題聖經》(Nave’s Topical Bible,Orville J. Nave,1896年;公有領域):挑選題目,縮短條目並改用現代用語,省略解釋性的條目;每節經文都已核對。

和合本 (1919) · The 1919 text is in the public domain; the Chinese Wikisource transcription «聖經 (和合本)» by Chinese Wikisource contributors, CC BY-SA 4.0; changed: the edition's small notes and the marks of Old Testament quotations left out, a few characters put back to the 1919 print (zho1919.py), verses in the app's numbering.