Пожежа палала кілька днів і знищила значну частину міста. Історик Тацит пише, що Нерон звинуватив християн і стратив багатьох із них, — це найдавніше відоме переслідування християн Римом.
Енциклопедія › Тим часом у світі
У Біблії · бл. 60–62 рр. н. е. · Рим
Павло в Римі
Після корабельної аварії біля Мальти Павло прибуває до Риму, де два роки живе під вартою, приймаючи відвідувачів.
Дії 28:11–31
По трох же місяцях одвезлись ми кораблем Александрийським, надписаним Диоскур, що зимував на острові, і припливши в Сиракузу, пробули (там) три днї. А звідтіля відпливши, прибули в Регию, і за один день, як настав полуденний вітер, прийшли другого дня в Путеоли, де знайшовши братів, ублагані були від них перебути у них сїм день; і так прийшли в Рим. Звідтіля, почувши брати про нас, повиходили назустріч нам аж до Апиєвого торгу та Трох Гостинниць. Побачивши їх Павел і подякувавши Богу, набрав ся сьмілости. Як же прийшли ми в Рим, сотник передав вязників воїводї; Павлу ж дозволено жити окроме з воїном, що стеріг його. Стало ся ж по трох днях, скликав Павел первих із Жидів, і, як посходились вони, рече до них: Мужі брати, нїчого не зробивши противного народові або звичаям отцївським, передан я, яко вязник, у руки Римлянам. Розпитавши вони мене, хотїли випустити, бо нїякої вини смерти не було в менї. Як же противились Жиди, був я змушений покликатись до кесаря, не яко би мав чим обвинувати нарід мій. Тим же скликав я вас, щоб побачити вас та поговорити, бо за надїю Ізраїлеву залїзом сим оковано мене. Вони ж промовили до него: Ми анї письма про тебе не одержували з Юдеї, анї прийшовши хто з братів, звістив або сказав про тебе що лихе. Та бажаємо від тебе чути, що ти думаєш; бо про сю єресь відоме нам, що всюди противлять ся їй. Призначивши ж йому день, поприходили до него в оселю многі, і викладував він їм, сьвідкуючи про царство Боже, і впевняючи їх про Ісуса й з закону Мойсеєвого й з пророків, од ранку до вечера. І деякі увірували в слова його, а инші не увірували. І, будучи в незгодї між собою, розійшлись, як промовив Павел одно слово: що добре промовив сьвятий Дух через Ісаїю пророка до батьків ваших, глаголючи: Йди до людей сих та скажи: Слухом будете слухати, та й не зрозумієте, і дивлячись будете дивитись, та й не побачите: бо серце сього народу затвердїло, й ушима тяжко чують, і очі свої позаплющували, щоб не видїли очима, і ушима не чули, і серцем не розуміли, і не навернулись, щоб я сцїлив їх. Відоме ж нехай вам буде, що послане поганам спасеннє Боже вони чути муть. І, як промовив сї слова, пійшли Жиди, маючи велике змаганнє між собою. Пробував же Павел цїлих два роки в найнятій хатї своїй, і приймав усїх, хто приходив до него, проповідуючи царство Боже і навчаючи про Господа Ісуса Христа з усією сьміливостю, без заборони.Тим часом у світі
Книга Дій закінчується тим, що Павло близько 60–62 років н. е. два роки живе під вартою в Римі й відкрито навчає в найнятому домі (Дії 28:30–31). Імператором був Нерон. Ось яким був світ 60-х років н. е.
Греція і РимВелика пожежа Рималипень 64 н. е.
Греція і РимПовстання Боудікки60/61 н. е.
У Британії цариця іценів Боудікка підняла велике повстання і спалила Лондиній — молоде римське місто, що стало Лондоном, — перш ніж римляни її перемогли.
ЄгипетПарова машина Геронабл. 62 н. е.
В Александрії інженер Герон описав кулю, що оберталася силою пари, і машини, що працювали від повітря й води. Його зазвичай датують за місячним затемненням, яке він згадує, — воно збігається з затемненням 62 року н. е.
КитайБуддизм приходить до Китаю68 н. е. (за переказом)
За китайським переказом, ханьському імператорові Міну наснилася золота постать, і він вислав посланців на захід. Вони повернулися з буддійськими ченцями й текстами, і для них у Лояні збудували монастир Білого коня — перший буддійський храм у Китаї.
ІндіяКушанська імперіявід бл. 30 н. е.
Кушанські царі із Центральної Азії збудували імперію, що охопила терени сучасних Афганістану, Пакистану й північної Індії. Їхні землі лежали на шляхах, що поєднували Рим, Індію та Китай.
Східна Європа і степАндрій на Дніпрі (переказ)переказ записано бл. 1110 н. е.
«Повість минулих літ», укладена близько 1110 року, розповідає, що апостол Андрій плив угору Дніпром, поставив хрест на горах, де мав постати Київ, і передрік там велике місто. Історики вважають це легендою; давніший переказ називає місцем Андрієвої проповіді Скіфію.
