Досліджувати › Теми › Вивідувачі й розвідники
Дивовижні подробиці
Вивідувачі й розвідники у Біблії
Уривки (кількість: 34) — Біблія Куліша, рядок за рядком, за «Тематичною Біблією» Нейва.
Дванадцять вивідувачів
- Мойсей посилає по провідникові від кожного племені розвідати ХанаанЧис 13:2, Повт 1:23
- Наказ: подивитися, чи народ сильний чи слабкий, нечисленний чи численнийЧис 13:17–18
Вірші
Чис 13:17–18І післав їх Мойсей розгледїти Канаан землю, кажучи їм: Ідїте сюди на полудне, та й зійдете на гору. І подивитесь на землю, яка вона; і люд, що живе в їй, чи міцний, чи слабовитий, малий, чи великий;
- Вони пройшли від пустелі Цін аж до РеховуЧис 13:21
Вірші
Чис 13:21І пійшли вони, розгледїли землю від Зин степу до Регобу, як ійти до Гамату.
- Біля Ешколу двоє несли на жердині одне виноградне гроноЧис 13:23
Вірші
Чис 13:23І дійшли до Есколь долини, і зрізали там вітку з однією гроною ягод, та й несли її два на жердцї, також і гранати і смокви.
- Вони повернулися через сорок днівЧис 13:25
Вірші
Чис 13:25І вернулись вони після розглядин під конець сорока днїв;
- Їхня звістка: край тече молоком і медом, але міста укріпленіЧис 13:27–28
Вірші
Чис 13:27–28І оповідали йому кажучи: Прийшли ми в землю, де ти посилав нас, і справдї: тече вона молоком та медом, і се плоди її. Тільки що потужен люд, що живе в тій землї, і утверджені міста вельми великі; та й Енакових дїтей бачили ми там.
- Калеб: «Ми напевно здобудемо його!» Інші були протиЧис 13:30–31
Вірші
Чис 13:30–31І втихомирив Калеб людей, що противились Мойсейові, та й промовив: Пійдемо таки та й займем її, стане бо сили в нас впокорити її. Ті ж чоловіки, що з ним ходили у гори, мовляли: Не буде в нас сили увійти між сїх людей, вони бо сильнїйші, як ми.
- «Ми були у своїх очах, як сарана»Чис 13:33
Вірші
Чис 13:33І бачили ми там велетнїв, синів Енакових, з роду велетнїв; і самим нам здавалось, наче ми тая сараньча, і такими ж були в очах їх.
- Сорок днів розвідки обернулися сорока роками в пустелі, рік за деньЧис 14:34
Вірші
Чис 14:34По лїчбі сорока днїв, що ходили ви в землю на розвідини, ви понесете кару за гріхи ваші сорок років, один рік за один день, щоб ви зрозуміли, що се значить, як я одвернусь від вас.
- З вивідувачів живими лишилися тільки Ісус Навин і КалебЧис 14:36–38
Вірші
Чис 14:36–38І чоловіки, що посилав їх Мойсей на розвідини в ту землю, і що вернувшись, рознесли погану поголоску про сю землю, і довели цїлу громаду до нарікання на мене. Ті мужі, що рознесли погану поголоску про землю, померли від пошестї перед Господом. Но Йозуа Нуненко та Калеб Єфуненко зостались живими із тих чоловіків, що ходили на провідки землї.
Єрихон і Рахав
- Ісус Навин потай посилає двох вивідувачів із Шіттіму; вони зупиняються в РахавНав 2:1
Вірші
Нав 2:1Йозуа же Нуненко послав із Ситтима два чоловіки на розглядини потай миру та й наказав: Ідїть огледїте країну до Ерихона. І пійшли вони тай зайшли в хату до блудницї, на имя Рагаба, та й полягали там спати.
- Рахав ховає їх під стеблами льону на дахуНав 2:4–6
Вірші
Нав 2:4–6Молодиця ж узяла обох чоловіків і сховала їх, та й каже тодї: Се так, приходило до мене двох, та я не знала, звідкі вони; А як засовувано ввечорі потемки двері, так вони й пійшли собі. Куди сї люде пійшли, не знаю; однакже наздоганяйте їх швидко, так певно наздоженете! Вона ж одвела їх на крівлю хати, та й сховала в снопах льону, що складено було в неї на горищі.
- Вона спускає їх по мотузці зі свого дому в міському муріНав 2:15
Вірші
Нав 2:15Тодї вона поспускала їх вікном по мотузові додолу: бо хата її була при міському мурі, і жила вона коло муру.
- Умовлений знак — червоний шнур у вікніНав 2:18
Вірші
Нав 2:18Як же увійдемо вʼцю землю, мусиш тодї привязати червону мотузку тут до вікна, що спустила нас додолу, та поприводь у хату до себе твого батька, і твою матїр і твої брати і всю родину вашу.
- Три дні вони ховаються в горах, а тоді доповідають Ісусові НавинуНав 2:16, Нав 2:22–23
Вірші
Нав 2:16І мовляла вона їм: Берітесь у гори, ато погоня наткнеться на вас; загайтесь там ховаючись три днї, покіль погоня вернеться, а там уже пійдете своєю дорогою.
Нав 2:22–23І побрались вони в гори та й гаялись там три днї, покіль погоня вернулась. Погоня ж шукала їх скрізь по дорозї, та не знайшла. Вернулись потім два чоловіки і спустились із гір, а перейшовши Йордань, прийшли до Йозея Нуненка, і оповіли йому про все, що спіткало їх.
- Двоє вивідувачів виводять Рахав і всю її родинуНав 6:22–23
Вірші
Нав 6:22–23Обом же тим, що ходили на розглядини, повелїв Йозей: Ідїте в хату тої блудницї та приведїте звідти сюди молодицю з усією ріднею її, як заприсягли ви їй! І пійшли молодики, що ходили на розглядини, та й привели Рагабу з її батьком і матїрю, з її братами й иншими домовниками; і всю рідню її вивели та й остановили за табором Ізраїльським.
- Послання до євреїв і Якова згадують Рахав, що прийняла вивідувачівЄвр 11:31, Як 2:25
Інші вивідувачі
- Після розвідки Язера Ізраїль здобув його поселенняЧис 21:32
Вірші
Чис 21:32І післав Мойсей на провідки в город Язер, і взяли вони приналежні оселї його, і вигнав він Аморіїв, що там були.
- Посланці до Аю: досить двох чи трьох тисяч чоловікНав 7:2–3
Вірші
Нав 7:2–3Саме тодї послав Йозей людей у Гай поблизу Бет-Авена, на схід сонця від Бетеля, та й наказав їм: Ідїте в ту країну на розглядини. І пійшли люде на розглядини, та й розгледїли Гай. Вернулись тодї до Йозея та й оповідають йому: Не треба йти туди всїм народом, а нехай би пішло чоловіка зо дві чи зо три тисячі та й підневолять той Гай. Шкода тобі ввесь люд наш трудити, бо їх там омаль.
- П’ятеро данитів розвідують Лаїш: народ спокійний, без союзниківСуд 18:2, Суд 18:7
Вірші
Суд 18:2От і послали Данїї з поколїння свого пятьох зʼугадних мужів із Зореага й Естаола, щоб розгледїти землю та винишпорити, та й наказали їм: Ійдїть розглядайтесь по землї скрізь. Вони ж дойшли до гір Ефраїмових, зайшли до Михиної господи та й обночувались там.
Суд 18:7От і пійшли далїй ті пять мужів та й дойшли до Лаіса. Там побачили, як люде живуть безпечно звичаєм Сидонїїв, байдужно й тихо, та що не було в тій землї такого, що обиджав би в чому, або мав би яку власть. Від Сидонїїв вони далеко й не мають нї з ким нїякої справи до спільної оборони.
- Давид посилає вивідувачів переконатися, що Саул прийшов1 Сам 26:4
Вірші
1 Сам 26:4І вислав Давид вивідачів, та й довідався, що Саул справдї прибув.
- Князі аммонітян підозрюють, що втішителі Давида — вивідувачі2 Сам 10:3
Вірші
2 Сам 10:3Промовили князї Аммонїйські до свого пана Аннона: Чи вже ж ти думаєш, що Давид, посилаючи до тебе розважателї, мислить показати шану твойму панотцеві? Певно Давид прислав до тебе своїх слуг на те, щоб розглядїти город, а розвідавши, опісля його зруйнувати.
- Авесалом розсилає вивідувачів по племенах: на звук рогу — «Авесалом цар»2 Сам 15:10
Вірші
2 Сам 15:10Абессалом же порозсилав тайкома посланцї між усї поколїння Ізрайлеві й звелїв казати: Як почуєте трубний гук, так мовляйте: Абессалом зробився царем у Гебронї!
- Сини священиків Ахімаац і Йонатан мають передавати вісті Давидові2 Сам 15:35–36
Вірші
2 Сам 15:35–36Там же й сьвященник Садок й Абіятар будуть з тобою, й що перечуєш із царської палати, роскажи Садокові та Абіятарові, сьвященникам. Там при них і оба сини їх: Ахимаас, син Садока, та Йонатан, син Абіятарів; через них доводїть до мене все, що почуєте.
- Служниця приносить їм вісті до Ен-Роґелу; вони ховаються в криниці2 Сам 17:17–19
Вірші
2 Сам 17:17–19Йонатан же та Ахимаас стояли над Рогель-криницею. І прибігла служебка та й принесла їм вість; а вони кинулись сповістити царя Давида, бо їм не можна було появитись у городї. Побачив їх однакже якийсь хлопець та й сповістив Абессалома, але вони побігли хутко далїй, та й прибігли в господу одного чоловіка в Бахуримі: а в його був у дворі колодязь; вони й повлазили туди, А молодиця возьми та й накинь плахту на колодязь, та й насипала крупів на покривало, щоб не було нїчогісїнько в догад.
- Підіслані, удаючи щирих, хочуть зловити Ісуса на словіЛк 20:20
Вірші
Лк 20:20І, назираючи Його, післали підглядників, що видавали себе за праведних, щоб схопити Його на слові та віддати старшинї та властї ігемоновій.
- Павло: фальшиві брати прокралися підглядати за нашою свободоюГал 2:4
Вірші
Гал 2:4А лжебратам, що крадькома ввійшли, щоб підгледїти волю нашу, що маємо в Христї Ісусї, щоб нас підневолити,
Джерела
За «Тематичною Біблією» Нейва (Orville J. Nave, 1896; суспільне надбання): теми дібрано, рядки скорочено й переказано сучасною мовою, тлумачення пропущено; кожен вірш перевірено.
Біблія Куліша · Суспільне надбання