옷과 꾸밈
장신구와 도장
히브리어 nezem(고리), chotam(도장), tabba’at(인장 반지) · 남자와 여자가 모두 착용
남자와 여자 모두 장신구를 했습니다. 팔찌, 발목 장식, 목걸이와 가는 금사슬, 귀고리, 코고리, 가락지였습니다. 보석은 금이나 은에 박았는데, 면을 깎지 않고 둥글게 다듬어 윤을 냈습니다. 장신구는 선물이었고(아브라함의 종은 리브가의 “코에 꿰고” 손목고리를 끼워 주었습니다, 창세기 24:47), 재산을 모아 두는 수단이었으며, 전리품이었습니다. 기원전 2700년경 우르의 무덤에서 나온 왕실 머리 장식은 초기 세공인들의 솜씨를 보여 주며, 이사야는 예루살렘 여자들의 장식품을 늘어놓습니다(이사야 3:18–21).
도장은 무른 진흙에 눌러 주인의 표시를 남기는 작은 돌이나 반지였습니다. 도장은 항아리나 문이나 문서가 열리지 않았음을 보여 주었고, 편지와 증서에 서명하는 구실을 했습니다. 헬라의 역사가 헤로도토스는 바벨론의 신사라면 누구나 도장과 지팡이를 가지고 다닌다고 적었습니다. 도장은 끈에 꿰어 목이나 손목에 걸거나(유다는 다말에게 “도장과 그 끈”을 맡겼습니다, 창세기 38:18), 인장 반지로 끼었습니다. 바로는 자기 인장 반지를 요셉의 손에 끼워 주었고(창세기 41:42), 왕의 반지로 인친 바사의 조서는 “누구든지 취소할 수 없음이니라”(에스더 8:8).
핵심 구절
내가 그에게 묻기를 네가 뉘 딸이뇨? 한즉 가로되 밀가가 나홀에게 낳은 브두엘의 딸이라 하기로 내가 고리를 그 코에 꿰고 손목고리를 그 손에 끼우고유다가 가로되 ‘무슨 약조물을 네게 주랴?’ 그가 가로되 ‘당신의 도장과 그 끈과 당신의 손에 있는 지팡이로 하라’ 유다가 그것들을 그에게 주고 그에게로 들어갔더니 그가 유다로 말미암아 잉태하였더라너희는 왕의 명의로 유다인에게 조서를 뜻대로 쓰고 왕의 반지로 인을 칠지어다 왕의 이름을 쓰고 왕의 반지로 인친 조서는 누구든지 취소할 수 없음이니라’출처
Tyndale Open Bible Dictionary를 고치고 줄임 · CC BY-SA 4.0
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Tyndale Open Bible Dictionary를 고쳐 씀: 항목을 골라 줄이고 우리 말로 다시 썼으며(역사, 자연, 일상생활만), 영어 외의 언어로는 기계 번역했습니다. Tyndale House Publishers의 원저작물은 tyndaleopenresources.com에서 무료로 볼 수 있습니다.