Fiesta de la Dedicación

La fiesta de la Dedicación aparece una vez en el Nuevo Testamento: era invierno, y Jesús andaba en el templo por el pórtico de Salomón (Juan 10:22–23). La fiesta recordaba hechos del siglo II a. C. que cuenta 1 Macabeos, un libro que figura en las Biblias ortodoxas y católicas. El rey seléucida Antíoco IV Epífanes había prohibido las prácticas judías y en 167 a. C. hizo usar el altar del templo para sacrificios paganos. Cuando Judas Macabeo y los suyos recobraron Jerusalén, los sacerdotes purificaron el templo, construyeron un nuevo altar del holocausto y restauraron el candelero, la mesa y el altar del incienso.

El 25 de Quisleu, hacia diciembre de 164 a. C., tres años después de la profanación, se volvió a ofrecer sacrificio, y la dedicación del altar se celebró durante ocho días con cantos, arpas y címbalos (1 Macabeos 4:52–56). Judas y la asamblea decidieron celebrar esos ocho días cada año. El historiador judío Josefo, en el siglo I d. C., llama a la fiesta «Luces». Una tradición judía posterior habla de una pequeña vasija de aceite que ardió ocho días, y en las casas se encienden lámparas o velas, una más cada noche.