Festa da Dedicação

A festa da Dedicação aparece uma vez no Novo Testamento: era inverno, e Jesus andava no templo, no pórtico de Salomão (João 10:22–23; na Bíblia Livre, “festa da renovação do Templo”). A festa lembrava fatos do século II a.C. contados em 1 Macabeus, livro que está nas Bíblias ortodoxas e católicas. O rei selêucida Antíoco IV Epifânio havia proibido a prática judaica e em 167 a.C. mandou usar o altar do templo para sacrifícios pagãos. Quando Judas Macabeu e seus seguidores retomaram Jerusalém, os sacerdotes purificaram o templo, construíram um novo altar dos holocaustos e restauraram o candelabro, a mesa e o altar do incenso.

No dia 25 de Quisleu, por volta de dezembro de 164 a.C., três anos depois da profanação, voltou-se a oferecer sacrifício, e a dedicação do altar foi celebrada por oito dias com cânticos, harpas e címbalos (1 Macabeus 4:52–56). Judas e a assembleia decidiram guardar esses oito dias todos os anos. O historiador judeu Josefo, no século I d.C., chama a festa de “Luzes”. Uma tradição judaica posterior fala de um pequeno jarro de azeite que ardeu por oito dias, e em casa se acendem lâmpadas ou velas, uma a mais a cada noite.