Augustus, první římský císař (27 př. n. l. – 14 n. l.), přeuspořádal provincie a jejich daně; Lukáš klade Ježíšovo narození do jeho vlády. Jeho nevlastní syn Tiberius (14–37 n. l.) vládl v době Ježíšova působení; Lukáš 3,1 datuje Jana Křtitele do patnáctého roku Tiberiovy vlády.
Encyklopedie › Mezitím ve světě
V Bibli · kol. 6–4 př. n. l. · Betlém
Ježíšovo narození
Během římského sčítání lidu se Ježíš narodí v Betlémě, městě Davidově, a přicházejí se na něj podívat pastýři. Herodes Veliký zemřel v roce 4 př. n. l.
I stalo se v těch dnech, vyšlo jest vyrčení od císaře Augusta, aby byl popsán všecken svět. (To popsání nejprve stalo se, když vladařem Syrským byl Cyrenius.) I šli všickni, aby zapsáni byli, jeden každý do svého města. Vstoupil pak i Jozef od Galilee z města Nazarétu do Judstva, do města Davidova, kteréž slove Betlém, (protože byl z domu a z čeledi Davidovy,) Aby zapsán byl s Marijí, zasnoubenou sobě manželkou, těhotnou. I stalo se, když tam byli, naplnili se dnové Marie, aby porodila. I porodila Syna svého prvorozeného, a plénkami ho obvinula, a položila jej v jeslech, neb neměli jinde místa v hospodě. A pastýři byli v krajině té, ponocujíce a stráž noční držíce nad svým stádem. A aj, anděl Páně postavil se podle nich, a sláva Páně osvítila je. I báli se bázní velikou. Tedy řekl jim anděl: Nebojtež se; nebo aj, zvěstuji vám radost velikou, kteráž bude všemu lidu. Nebo narodil se vám dnes Spasitel, jenž jest Kristus Pán, v městě Davidově. A toto vám bude za znamení: Naleznete nemluvňátko plénkami obvinuté, a ležící v jeslech. A hned s andělem zjevilo se množství rytířstva nebeského, chválících Boha a řkoucích: Sláva na výsostech Bohu, a na zemi pokoj, lidem dobrá vůle. I stalo se, jakž odešli od nich andělé do nebe, že ti lidé, totiž pastýři, řekli vespolek: Pojďme až do Betléma a vizme tu věc, jenž se stala, o níž Pán oznámil nám. I přišli, chvátajíce, a nalezli Mariji a Jozefa, a nemluvňátko ležící v jeslech. A viděvše, rozhlašovali to, což jim povědíno bylo o tom dítěti. I divili se všickni, kteříž slyšeli o tom, což bylo mluveno od pastýřů k nim. Ale Maria zachovávala všecka slova tato, skládajici je v srdci svém. I navrátili se pastýři, velebíce a chválíce Boha ze všeho, což slyšeli a viděli, tak jakž bylo povědíno jim.Ve stejné době ve světě
Ježíš se narodil za vlády císaře Augusta (Lukáš 2,1), pravděpodobně mezi lety 6 a 4 př. n. l. – před smrtí Heroda Velikého, obvykle datovanou do roku 4 př. n. l. – a učil za vlády Tiberia (Lukáš 3,1). Takový byl svět za jeho života.
Čína za dynastie Chan měla přibližně tolik obyvatel jako Římská říše – sčítání z roku 2 n. l. napočítalo asi 57 milionů. Karavany vozily čínské hedvábí na západ po Hedvábné stezce; Římané je nosili, a přitom o zemi, odkud pocházelo, věděli jen málo.
Řecké a římské lodě přeplouvaly s monzunovými větry Arabské moře do přístavů jako Muziris v jižní Indii, aby nakoupily pepř a koření. V jižní Indii byly nalezeny poklady římských mincí Augusta a Tiberia.
V Mexickém údolí vyrůstal Teotihuacán v jedno z největších měst starověké Ameriky. Jeho velká Pyramida Slunce byla postavena během následujících dvou století.
Sarmati, jezdečtí kočovníci příbuzní Skythům, nyní ovládali stepi od Donu po Dunaj. Poslední Skythové si udrželi malé království na Krymu.
Na pobřeží Krymu stála stará řecká města: Chersonésos u dnešního Sevastopolu a Pantikapaion, hlavní město Bosporské říše, jejíž králové vládli jako spojenci Říma.
Žádný písemný pramen z Ježíšovy doby Slovany nejmenuje. Zřetelně se poprvé objevují v 6. století n. l., v Jordanových dějinách Gótů a u Prokopia. Kde žili jejich předkové v 1. století, je mezi historiky a archeology sporné.
Po Kleopatřině smrti roku 30 př. n. l. se Egypt stal římskou provincií a jeho obilí živilo město Řím. Matouš vypráví, že tam Ježíšova rodina uprchla; Alexandrie měla jednu z největších židovských obcí té doby.