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日常生活

圣经中的债务与借贷

和合本 (1919,简体转换)的28处经文,按奈夫《主题圣经》逐条列出。

  • 凡事都不可亏欠人,惟有彼此相爱罗 13:8
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    罗 13:8凡事都不可亏欠人、惟有彼此相爱、要常以为亏欠.因为爱人的就完全了律法。
  • 欠债的是债主的仆人箴 22:7
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    箴 22:7富户管辖穷人.欠债的是债主的仆人。
  • 不要为欠债的作保,免得人夺去你睡卧的床箴 22:26–27, 箴 11:15
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    箴 22:26–27不要与人击掌、不要为欠债的作保。 你若没有甚么偿还、何必使人夺去你睡卧的床呢。
    箴 11:15为外人作保的、必受亏损.恨恶击掌的、却得安稳。
  • 为邻舍作了保?要赶快去救自己箴 6:1–5
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    箴 6:1–5我儿、你若为朋友作保、替外人击掌、 你就被口中的话语缠住、被嘴里的言语捉住。 我儿、你既落在朋友手中、就当这样行、才可救自己.你要自卑、去恳求你的朋友. 不要容你的眼睛睡觉、不要容你的眼皮打盹. 要救自己、如鹿脱离猎户的手、如鸟脱离捕鸟人的手。

律法规定

  • 借给贫穷的弟兄不可取利,借给外邦人可以取利出 22:25, 申 23:19–20
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    出 22:25我民中有贫穷人与你同住、你若借钱给他、不可如放债的向他取利。
    申 23:19–20你借给你弟兄的、或是钱财、或是粮食、无论甚么可生利的物、都不可取利。 借给外邦人可以取利、只是借给你弟兄不可取利.这样、耶和华你 神必在你所去得为业的地上、和你手里所办的一切事上、赐福与你。
  • 拿衣服作当头,必在日落以先归还出 22:26–27, 申 24:12–13
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    出 22:26–27你即或拿邻舍的衣服作当头、必在日落以先归还他. 因他只有这一件当盖头、是他盖身的衣服、若是没有、他拿甚么睡觉呢.他哀求我、我就应允、因为我是有恩惠的。
    申 24:12–13他若是穷人、你不可留他的当头过夜。 日落的时候、总要把当头还他、使他用那件衣服盖着睡觉、他就为你祝福.这在耶和华你 神面前就是你的义了。
  • 债主要站在外面,等人把当头拿出来申 24:10–11
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    申 24:10–11你借给邻舍不拘是甚么、不可进他家拿他的当头. 要站在外面、等那向你借贷的人把当头拿出来、交给你。
  • 不可拿磨石作当头申 24:6
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    申 24:6不可拿人的全盘磨石、或是上磨石作当头、因为这是拿人的命作当头。
  • 每逢第七年要施行豁免申 15:1–3
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    申 15:1–3每逢七年末一年、你要施行豁免。 豁免的定例乃是这样.凡债主要把所借给邻舍的豁免了、不可向邻舍和弟兄追讨、因为耶和华的豁免年已经宣告了。 若借给外邦人、你可以向他追讨、但借给你弟兄、无论是甚么、你要松手豁免了。
  • 卖身的弟兄要像雇工人一样服事利 25:39–41
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    利 25:39–41你的弟兄若在你那里渐渐穷乏、将自己卖给你、不可叫他像奴仆服事你。 他要在你那里像雇工人、和寄居的一样、要服事你直到禧年。 到了禧年、他和他儿女要离开你、一同出去归回本家、到他祖宗的地业那里去.
  • 借来的牲畜死了,必须赔还出 22:14
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    出 22:14人若向邻舍借甚么、所借的或受伤、或死、本主没有同在一处、借的人总要赔还。

实例

  • 犹大把印、带子和杖留下作当头创 38:17–18
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    创 38:17–18犹大说、我从羊群里取一只山羊羔打发人送来给你.他玛说、在未送以先、你愿意给我一个当头么。 他说、我给你甚么当头呢、他玛说、你的印、你的带子、和你手里的杖。犹大就给了他、与他同寝.他就从犹大怀了孕。
  • 凡欠债的都聚集到大卫那里撒上 22:2
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    撒上 22:2凡受窘迫的、欠债的、心里苦恼的、都聚集到大卫那里.大卫就作他们的头目.跟随他的约有四百人。
  • 债主要来取寡妇的两个儿子作奴仆王下 4:1–7
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    王下 4:1–7有一个先知门徒的妻、哀求以利沙说、你仆人我丈夫死了.他敬畏耶和华是你所知道的.现在有债主来、要取我两个儿子作奴仆。 以利沙问他说、我可以为你作甚么呢、你告诉我.你家里有甚么、他说、婢女家中、除了一瓶油之外、没有甚么。 以利沙说、你去、向你众邻舍借空器皿.不要少借、 回到家里、关上门、你和你儿子在里面、将油倒在所有的器皿里、倒满了的放在一边。 于是妇人离开以利沙去了、关上门、自己和儿子在里面.儿子把器皿拿来、他就倒油. 器皿都满了、他对儿子说、再给我拿器皿来。儿子说、再没有器皿了、油就止住了。 妇人去告诉神人.神人说、你去卖油还债、所剩的、你和你儿子可以靠着度日。
  • “这斧子是借的”——斧头掉在约但河里王下 6:4–6
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    王下 6:4–6于是以利沙与他们同去。到了约但河、就砍伐树木。 有一人砍树的时候、斧头掉在水里、他就呼叫说、哀哉、我主阿、这斧子是借的。 神人问说、掉在那里了。他将那地方指给以利沙看。以利沙砍了一根木头、抛在水里、斧头就漂上来了。
  • 饥荒时百姓典了田地房屋;尼希米制止放债取利尼 5:3–5, 尼 5:10–12
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    尼 5:3–5有的说、我们典了田地、葡萄园、房屋.要得粮食充饥. 有的说、我们已经指着田地、葡萄园、借了钱、给王纳税。 我们的身体、与我们弟兄的身体一样、我们的儿女与他们的儿女一般.现在我们将要使儿女作人的仆婢、我们的女儿已有为婢的.我们并无力拯救.因为我们的田地、葡萄园、已经归了别人。
    尼 5:10–12我和我的弟兄、与仆人、也将银钱粮食借给百姓.我们大家都当免去利息。 如今我劝你们将他们的田地、葡萄园、橄榄园、房屋、并向他们所取的银钱、粮食、新酒、和油、百分之一的利息都归还他们。 众人说、我们必归还、不再向他们索要、必照你的话行.我就召了祭司来、叫众人起誓、必照着所应许的而行。
  • 穷人家吃奶的孩子被抢去抵债伯 24:9
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    伯 24:9又有人从母怀中抢夺孤儿、强取穷人的衣服为当头.
  • 衣服被拿去作当头伯 22:6, 摩 2:8
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    伯 22:6因你无故强取弟兄的物为当头、剥去贫寒人的衣服。
    摩 2:8他们在各坛旁铺人所当的衣服、卧在其上.又在他们神的庙中、喝受罚之人的酒。
  • 比喻:一个仆人欠了一千万银子太 18:23–34
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    太 18:23–34天国好像一个王、要和他仆人算帐。 才算的时候、有人带了一个欠一千万银子的来。 因为他没有甚么偿还之物、主人吩咐把他和他妻子儿女、并一切所有的都卖了偿还。 那仆人就俯伏拜他说、主阿、宽容我将来我都要还清。 那仆人的主人、就动了慈心、把他释放了、并且免了他的债。 那仆人出来、遇见他的一个同伴、欠他十两银子、便揪着他、掐住他的喉咙、说、你把所欠的还我。 他的同伴就俯伏央求他、说、宽容我罢、将来我必还清。 他不肯、竟去把他下在监里、等他还了所欠的债。 众同伴看见他所作的事、就甚忧愁、去把这事都告诉了主人。 于是主人叫了他来、对他说、你这恶奴才、你央求我、我就把你所欠的都免了. 你不应当怜恤你的同伴、像我怜恤你么。 主人就大怒、把他交给掌刑的、等他还清了所欠的债。
  • 比喻:两个欠债的人,一个欠五十两银子,一个欠五两路 7:41–42
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    路 7:41–42耶稣说、一个债主、有两个人欠他的债.一个欠五十两银子、一个欠五两银子. 因为他们无力偿还、债主就开恩免了他们两个人的债。这两个人那一个更爱他呢。
  • 同告你的对头还在路上,就赶紧与他和息太 5:25–26
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    太 5:25–26你同告你的对头还在路上、就赶紧与他和息.恐怕他把你送给审判官、审判官交付衙役、你就下在监里了。 我实在告诉你、若有一文钱没有还清、你断不能从那里出来。
  • 借给人,不指望偿还路 6:34–35
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    路 6:34–35你们若借给人、指望从他收回、有甚么可酬谢的呢.就是罪人也借给罪人、要如数收回。 你们倒要爱仇敌、也要善待他们、并要借给人不指望偿还.你们的赏赐就必大了、你们也必作至高者的儿子.因为他恩待那忘恩的和作恶的。
  • 保罗对腓利门说:“都归在我的帐上……我必偿还”门 1:18–19
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    门 1:18–19他若亏负你、或欠你甚么、都归在我的帐上. 我必偿还.这是我保罗亲笔写的.我并不用对你说、连你自己也是亏欠于我。

来源

取材自奈夫《主题圣经》(Nave’s Topical Bible,Orville J. Nave,1896年;公有领域):挑选题目,缩短条目并改用现代用语,省略解释性的条目;每节经文都已核对。

和合本 (1919,简体转换) · The 1919 text is in the public domain; the Chinese Wikisource transcription «聖經 (和合本)» by Chinese Wikisource contributors, CC BY-SA 4.0; changed: the edition's small notes and the marks of Old Testament quotations left out, a few characters put back to the 1919 print (zho1919.py), verses in the app's numbering. Simplified-character conversion of the 1919 text by Bible Explorer (OpenCC and reviewed lists; characters only, no word changed).