日常生活
圣经中的贪食
和合本 (1919,简体转换)的18处经文,按奈夫《主题圣经》逐条列出。
- 与官长坐席?若是贪食的,就当拿刀放在喉咙上箴 23:1–3
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箴 23:1–3你若与官长坐席、要留意在你面前的是谁。 你若是贪食的、就当拿刀放在喉咙上。 不可贪恋他的美食、因为是哄人的食物。
- 你得了蜜,只可吃够而已箴 25:16
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箴 25:16你得了蜜么、只可吃彀而已.恐怕你过饱就呕吐出来。
- 与贪食人作伴的,羞辱其父箴 28:7
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箴 28:7谨守律法的是智慧之子.与贪食人作伴的、却羞辱其父。
- 好吃肉的,不要与他们来往箴 23:20–21
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箴 23:20–21好饮酒的、好吃肉的、不要与他们来往。 因为好酒贪食的、必致贫穷.好睡觉的、必穿破烂衣服。
- 群臣按时吃喝的邦国有福了传 10:17
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传 10:17邦国阿、你的王若是贵胄之子、你的群臣按时吃喝、为要补力、不为酒醉、你就有福了。
- “我们吃喝罢。因为明天要死了”赛 22:13, 林前 15:32
- 躺卧在象牙床上,吃羊羔和牛犊摩 6:4
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摩 6:4你们躺卧在象牙床上、舒身在榻上、吃群中的羊羔、棚里的牛犊.
- 无知的财主:“只管安安逸逸的吃喝快乐罢”路 12:19–20
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路 12:19–20然后要对我的灵魂说、灵魂哪、你有许多财物积存、可作多年的费用.只管安安逸逸的吃喝快乐罢。 神却对他说、无知的人哪、今夜必要你的灵魂.你所豫备的、要归谁呢。
- 他们的神就是自己的肚腹腓 3:19
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腓 3:19他们的结局就是沉沦、他们的 神就是自己的肚腹、他们以自己的羞辱为荣耀、专以地上的事为念。
- 他们本地的先知说:“革哩底人常说谎话……又馋又懒”多 1:12
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多 1:12有革哩底人中的一个本地先知说、『革哩底人常说谎话、乃是恶兽、又馋又懒.』
实例
- 以扫累昏了,为红汤卖了长子的名分创 25:29–34
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创 25:29–34有一天、雅各熬汤、以扫从田野回来累昏了。 以扫对雅各说、我累昏了、求你把这红汤给我喝.因此以扫又叫以东。 雅各说、你今日把长子的名分卖给我罢。 以扫说、我将要死、这长子的名分于我有甚么益处呢。 雅各说、你今日对我起誓罢.以扫就对他起了誓、把长子的名分卖给雅各。 于是雅各将饼和红豆汤给了以扫、以扫吃了喝了、便起来走了.这就是以扫轻看了他长子的名分。
- 以色列人哭着想念埃及的鱼、黄瓜、西瓜民 11:4–6, 诗 78:18
- 百姓捕取鹌鹑两天,随后遭了灾殃民 11:31–33
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民 11:31–33有风从耶和华那里刮起、把鹌鹑由海面刮来、飞散在营边和营的四围、这边约有一天的路程、那边约有一天的路程、离地面约有二肘。 百姓起来、终日终夜、并次日一整天、捕取鹌鹑、至少的也取了十贺梅珥、为自己摆列在营的四围。 肉在他们牙齿之间、尚未嚼烂、耶和华的怒气就向他们发作、用最重的灾殃击杀了他们。
- 以利儿子的仆人用三齿的叉子取肉撒上 2:12–17
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撒上 2:12–17以利的两个儿子是恶人、不认识耶和华。 这二祭司待百姓是这样的规矩.凡有人献祭、正煮肉的时候、祭司的仆人就来、手拿三齿的叉子、 将叉子往罐里、或鼎里、或釜里、或锅里一插、插上来的肉、祭司都取了去.凡上到示罗的以色列人、他们都是这样看待。 又在未烧脂油以前、祭司的仆人就来对献祭的人说、将肉给祭司叫他烤罢.他不要煮过的、要生的。 献祭的人若说、必须先烧脂油、然后你可以随意取肉.仆人就说、你立时给我、不然我便抢去。 如此、这二少年人的罪在耶和华面前甚重了、因为他们藐视耶和华的祭物。
- 悖逆的儿子被控告“是贪食好酒的人”申 21:20
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申 21:20对长老说、我们这儿子顽梗悖逆、不听从我们的话、是贪食好酒的人。
- 耶稣被人说是“贪食好酒的人”太 11:19
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太 11:19人子来了、也吃、也喝、人又说他是贪食好酒的人、是税吏和罪人的朋友.但智慧之子、总以智慧为是。
来源
取材自奈夫《主题圣经》(Nave’s Topical Bible,Orville J. Nave,1896年;公有领域):挑选题目,缩短条目并改用现代用语,省略解释性的条目;每节经文都已核对。
和合本 (1919,简体转换) · The 1919 text is in the public domain; the Chinese Wikisource transcription «聖經 (和合本)» by Chinese Wikisource contributors, CC BY-SA 4.0; changed: the edition's small notes and the marks of Old Testament quotations left out, a few characters put back to the 1919 print (zho1919.py), verses in the app's numbering. Simplified-character conversion of the 1919 text by Bible Explorer (OpenCC and reviewed lists; characters only, no word changed).