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日常生活

圣经中的婚礼与婚姻

和合本 (1919,简体转换)的53处经文,按奈夫《主题圣经》逐条列出。

风俗

  • 父母为儿子娶妻创 21:21, 创 24:3–4, 创 28:1–2, 耶 29:6
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    创 21:21他住在巴兰的旷野、他母亲从埃及地给他娶了一个妻子。
    创 24:3–4我要叫你指着耶和华天地的主起誓、不要为我儿子娶这迦南地中的女子为妻。 你要往我本地本族去、为我的儿子以撒娶一个妻子。
    创 28:1–2以撒叫了雅各来、给他祝福.并嘱咐他说、你不要娶迦南的女子为妻。 你起身往巴旦亚兰去、到你外祖彼土利家里、在你母舅拉班的女儿中、娶一女为妻。
    耶 29:6娶妻生儿女、为你们的儿子娶妻、使你们的女儿嫁人、生儿养女、在那里生养众多、不至减少。
  • 参孙求父母为他娶一个非利士女子士 14:2
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    士 14:2参孙上来禀告他父母说、我在亭拿看见一个女子、是非利士人的女儿、愿你们给我娶来为妻。
  • 有人问利百加:“你和这人同去么”创 24:57–58
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    创 24:57–58他们说、我们把女子叫来问问他、 就叫了利百加来、问他说、你和这人同去么、利百加说、我去。
  • 利百加见到以撒时拿帕子蒙上脸创 24:65
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    创 24:65问那仆人说、这田间走来迎接我们的是谁、仆人说、是我的主人.利百加就拿帕子蒙上脸。
  • 给新娘的首饰和衣服,给她家人的礼物创 24:53
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    创 24:53当下仆人拿出金器、银器、和衣服送给利百加、又将宝物送给他哥哥、和他母亲。
  • 向新娘的父亲交聘金创 34:12, 出 22:16–17
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    创 34:12任凭向我要多重的聘金和礼物、我必照你们所说的给你们、只要把女子给我为妻。
    出 22:16–17人若引诱没有受聘的处女、与他行淫、他总要交出聘礼娶他为妻。 若女子的父亲决不肯将女子给他、他就要按处女的聘礼、交出钱来。
  • 拉班:先嫁小女儿,在我们这地方没有这规矩创 29:26
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    创 29:26拉班说、大女儿还没有给人、先把小女儿给人、在我们这地方没有这规矩。
  • 婚筵庆贺七日创 29:22, 创 29:27–28
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    创 29:22拉班就摆设筵席、请齐了那地方的众人。
    创 29:27–28你为这个满了七日、我就把那个也给你、你再为他服事我七年。 雅各就如此行.满了利亚的七日、拉班便将女儿拉结给雅各为妻。
  • 新郎摆设七日筵宴,有三十个人陪伴士 14:10–12
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    士 14:10–12他父亲下去见女子.参孙在那里设摆筵宴、因为向来少年人都有这个规矩。 众人看见参孙、就请了三十个人陪伴他。 参孙对他们说、我给你们出一个谜语、你们在七日筵宴之内、若能猜出意思告诉我、我就给你们三十件里衣、三十套衣裳.
  • 新妇的妆饰和美衣耶 2:32, 赛 61:10
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    耶 2:32处女岂能忘记他的妆饰呢、新妇岂能忘记他的美衣呢.我的百姓、却忘记了我无数的日子。
    赛 61:10我因耶和华大大欢喜、我的心靠 神快乐.因他以拯救为衣给我穿上、以公义为袍给我披上、好像新郎戴上华冠、又像新妇佩戴妆饰。
  • 王女穿金线绣的衣服,有陪伴的童女跟随诗 45:13–14
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    诗 45:13–14王女在宫里、极其荣华.他的衣服是用金线绣的。 他要穿锦绣的衣服、被引到王前.随从他的陪伴童女、也要被带到你面前。
  • 所罗门婚筵之日,他母亲给他戴上冠冕歌 3:11
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    歌 3:11锡安的众女子阿、你们出去、观看所罗门王、头戴冠冕、就是在他婚筵的日子、心中喜乐的时候、他母亲给他戴上的。
  • 新郎和新妇的声音响遍街上耶 7:34
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    耶 7:34那时、我必使犹大城邑中、和耶路撒冷街上、欢喜和快乐的声音、新郎和新妇的声音、都止息了.因为地必成为荒场。
  • 十个童女拿着灯出去迎接新郎(比喻)太 25:1–6
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    太 25:1–6那时、天国好比十个童女、拿着灯、出去迎接新郎。 其中有五个是愚拙的.五个是聪明的。 愚拙的拿着灯、却不豫备油. 聪明的拿着灯、又豫备油在器皿里。 新郎迟延的时候、他们都打盹睡着了。 半夜有人喊着说、新郎来了、你们出来迎接他。
  • 赴宴的宾客应当穿礼服(比喻)太 22:11–12
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    太 22:11–12王进来观看宾客、见那里有一个没有穿礼服的。 就对他说、朋友、你到这里来、怎么不穿礼服呢。那人无言可答。
  • 在城门口由长老见证婚事得 4:9–11
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    得 4:9–11波阿斯对长老和众民说、你们今日作见证、凡属以利米勒和基连、玛伦的、我都从拿俄米手中置买了. 又娶了玛伦的妻摩押女子路得为妻、好在死人的产业上存留他的名.免得他的名在本族本乡灭没、你们今日可以作见证。 在城门坐着的众民和长老都说、我们作见证、愿耶和华使进你家的这女子、像建立以色列家的拉结、利亚二人一样.又愿你在以法他得亨通、在伯利恒得名声.
  • 马利亚与约瑟还只是许配,约瑟已被称为她的丈夫太 1:18–19, 路 1:27
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    太 1:18–19耶稣基督降生的事、记在下面.他母亲马利亚已经许配了约瑟、还没有迎娶、马利亚就从圣灵怀了孕。 他丈夫约瑟是个义人、不愿意明明的羞辱他、想要暗暗的把他休了。
    路 1:27到一个童女那里、是已经许配大卫家的一个人、名叫约瑟、童女的名字叫马利亚。

律法规定

  • 新娶妻的人一年不必从军出征申 24:5
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    申 24:5新娶妻之人、不可从军出征、也不可托他办理甚么公事、可以在家清闲一年、使他所娶的妻快活。
  • 兄弟死了没有儿子,他的兄弟要娶寡嫂为妻申 25:5–10, 创 38:8, 可 12:19
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    申 25:5–10弟兄同居、若死了一个没有儿子、死人的妻不可出嫁外人、他丈夫的兄弟当尽弟兄的本分娶他为妻、与他同房。 妇人生的长子必归死兄的名下、免得他的名在以色列中涂抹了。 那人若不愿意娶他哥哥的妻、他哥哥的妻就要到城门长老那里说、我丈夫的兄弟不肯在以色列中兴起他哥哥的名字、不给我尽弟兄的本分。 本城的长老就要召那人来问他、他若执意说、我不愿意娶他. 他哥哥的妻就要当着长老到那人的跟前、脱了他的鞋、吐唾沫在他脸上、说、凡不为哥哥建立家室的、都要这样待他。 在以色列中、他的名必称为脱鞋之家。
    创 38:8犹大对俄南说、你当与你哥哥的妻子同房、向他尽你为弟的本分、为你哥哥生子立后。
    可 12:19夫子、摩西为我们写着说、人若死了、撇下妻子、没有孩子、他兄弟当娶他的妻、为哥哥生子立后。
  • 西罗非哈的女儿们要嫁同宗支派的人民 36:6–8
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    民 36:6–8论到西罗非哈的众女儿、耶和华这样吩咐说.他们可以随意嫁人、只是要嫁同宗支派的人。 这样、以色列人的产业就不从这支派归到那支派.因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。 凡在以色列支派中得了产业的女子、必作同宗支派人的妻、好叫以色列人、各自承受他祖宗的产业。
  • 祭司不可娶被休的妇人利 21:7, 利 21:13–14
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    利 21:7不可娶妓女、或被污的女人为妻.也不可娶被休的妇人为妻、因为祭司是归 神为圣。
    利 21:13–14他要娶处女为妻。 寡妇或是被休的妇人、或是被污为妓的女人、都不可娶.只可娶本民中的处女为妻。
  • 被掳的女子先哀哭父母一个整月申 21:10–13
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    申 21:10–13你出去与仇敌争战的时候、耶和华你的 神、将他们交在你手中、你就掳了他们去。 若在被掳的人中见有美貌的女子、恋慕他要娶他为妻. 就可以领他到你家里去、他便要剃头发、修指甲、 脱去被掳时所穿的衣服、住在你家里哀哭父母一个整月、然后可以与他同房.你作他的丈夫、他作你的妻子。
  • 以色列人不可与迦南诸族结亲申 7:3
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    申 7:3不可与他们结亲、不可将你的女儿嫁他们的儿子、也不可叫你的儿子娶他们的女儿.

实例

  • 亚伯拉罕娶了同父异母的妹妹撒拉创 11:29, 创 20:12
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    创 11:29亚伯兰、拿鹤、各娶了妻.亚伯兰的妻子名叫撒莱.拿鹤的妻子名叫密迦、是哈兰的女儿.哈兰是密迦和亦迦的父亲。
    创 20:12况且他也实在是我的妹子、他与我是同父异母、后来作了我的妻子。
  • 以撒爱利百加,母亲去世后得了安慰创 24:67
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    创 24:67以撒便领利百加进了他母亲撒拉的帐棚、娶了他为妻.并且爱他。以撒自从他母亲不在了、这才得了安慰。
  • 雅各为拉结服事七年,看这七年如同几天创 29:18–20
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    创 29:18–20雅各爱拉结、就说、我愿为你小女儿拉结服事你七年。 拉班说、我把他给你、胜似给别人、你与我同住罢。 雅各就为拉结服事了七年.他因为深爱拉结、就看这七年如同几天。
  • 雅各先得了利亚,后来才得了拉结创 29:21–28
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    创 29:21–28雅各对拉班说、日期已经满了、求你把我的妻子给我、我好与他同房。 拉班就摆设筵席、请齐了那地方的众人。 到晚上、拉班将女儿利亚送来给雅各、雅各就与他同房。 拉班又将婢女悉帕给女儿利亚作使女。 到了早晨、雅各一看是利亚、就对拉班说、你向我作的是甚么事呢.我服事你、不是为拉结么.你为甚么欺哄我呢。 拉班说、大女儿还没有给人、先把小女儿给人、在我们这地方没有这规矩。 你为这个满了七日、我就把那个也给你、你再为他服事我七年。 雅各就如此行.满了利亚的七日、拉班便将女儿拉结给雅各为妻。
  • 迦勒把女儿押撒给夺取基列西弗的人士 1:12–13
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    士 1:12–13迦勒说、谁能攻打基列西弗、将城夺取、我就把我女儿押撒给他为妻。 迦勒兄弟基纳斯的儿子俄陀聂、夺取了那城.迦勒就把女儿押撒给他为妻。
  • 扫罗应许把女儿给杀死歌利亚的人撒上 17:25, 撒上 18:17
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    撒上 17:25以色列人彼此说、这上来的人、你看见了么.他上来、是要向以色列人骂阵.若有能杀他的、王必赏赐他大财、将自己的女儿给他为妻、并在以色列人中、免他父家纳粮当差。
    撒上 18:17扫罗对大卫说、我将大女儿米拉给你为妻.只要你为我奋勇、为耶和华争战。扫罗心里说、我不好亲手害他、要借非利士人的手害他。
  • 扫罗要一百非利士人的阳皮,大卫带来二百撒上 18:25–27, 撒下 3:14
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    撒上 18:25–27扫罗说、你们要对大卫这样说、王不要甚么聘礼、只要一百非利士人的阳皮、好在王的仇敌身上报仇。扫罗的意思要使大卫丧在非利士人的手里。 扫罗的臣仆将这话告诉大卫、大卫就欢喜作王的女婿。日期还没有到、 大卫和跟随他的人起身前往、杀了二百非利士人、将阳皮满数交给王、为要作王的女婿。于是扫罗将女儿米甲给大卫为妻。
    撒下 3:14大卫就打发人去见扫罗的儿子伊施波设、说、你要将我的妻米甲归还我.他是我从前用一百非利士人的阳皮所聘定的。
  • 波阿斯在见证人面前娶路得为妻得 4:5, 得 4:10
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    得 4:5波阿斯说、你从拿俄米手中买这地的时候、也当娶死人的妻摩押女子路得、使死人在产业上存留他的名。
    得 4:10又娶了玛伦的妻摩押女子路得为妻、好在死人的产业上存留他的名.免得他的名在本族本乡灭没、你们今日可以作见证。
  • 便雅悯人从示罗跳舞的女子中抢妻士 21:21–23
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    士 21:21–23若看见示罗的女子出来跳舞、就从葡萄园出来、在示罗的女子中各抢一个为妻.回便雅悯地去。 他们的父亲、或是弟兄若来与我们争竞、我们就说、求你们看我们的情面、施恩给这些人、因我们在争战的时候没有给他们留下女子为妻。这也不是你们将女子给他们的、若是你们给的、就算有罪。 于是便雅悯人照样而行、按着他们的数目从跳舞的女子中抢去为妻、就回自己的地业去、又重修城邑居住。
  • 亚哈随鲁立以斯帖为王后,为她设摆大筵席斯 2:17–18
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    斯 2:17–18王爱以斯帖过于爱众女、他在王眼前蒙宠爱比众处女更甚.王就把王后的冠冕戴在他头上、立他为王后、代替瓦实提. 王因以斯帖的缘故给众首领和臣仆设摆大筵席、又豁免各省的租税、并照王的厚意大颁赏赐。
  • 何西阿用银子十五舍客勒和大麦买了一个妇人何 3:2
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    何 3:2我便用银子十五舍客勒、大麦一贺梅珥半、买他归我。
  • 耶稣和门徒在迦拿赴娶亲的筵席约 2:1–10
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    约 2:1–10第三日、在加利利的迦拿有娶亲的筵席.耶稣的母亲在那里。 耶稣和他的门徒也被请去赴席。 酒用尽了、耶稣的母亲对他说、他们没有酒了。 耶稣说、母亲、我与你有甚么相干.我的时候还没有到。 他母亲对用人说、他告诉你们甚么、你们就作甚么。 照犹太人洁净的规矩、有六口石缸摆在那里、每口可以盛两三桶水。 耶稣对用人说、把缸倒满了水.他们就倒满了、直到缸口。 耶稣又说、现在可以舀出来、送给管筵席的.他们就送了去。 管筵席的尝了那水变的酒、并不知道是那里来的、只有舀水的用人知道.管筵席的便叫新郎来、 对他说、人都是先摆上好酒.等客喝足了、才摆上次的.你倒把好酒留到如今。
  • 使徒们带着妻子一同往来林前 9:5
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    林前 9:5难道我们没有权柄娶信主的姊妹为妻、带着一同往来、仿佛其余的使徒、和主的弟兄、并矶法一样么。

箴言的话

  • 得着贤妻的,是得着好处箴 18:22
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    箴 18:22得着贤妻的、是得着好处、也是蒙了耶和华的恩惠。
  • 宁可住在房顶的角上,不与争吵的妇人同住箴 21:9, 箴 21:19
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    箴 21:9宁可住在房顶的角上、不在宽阔的房屋、与争吵的妇人同住。
    箴 21:19宁可住在旷野、不与争吵使气的妇人同住。

来源

取材自奈夫《主题圣经》(Nave’s Topical Bible,Orville J. Nave,1896年;公有领域):挑选题目,缩短条目并改用现代用语,省略解释性的条目;每节经文都已核对。

和合本 (1919,简体转换) · The 1919 text is in the public domain; the Chinese Wikisource transcription «聖經 (和合本)» by Chinese Wikisource contributors, CC BY-SA 4.0; changed: the edition's small notes and the marks of Old Testament quotations left out, a few characters put back to the 1919 print (zho1919.py), verses in the app's numbering. Simplified-character conversion of the 1919 text by Bible Explorer (OpenCC and reviewed lists; characters only, no word changed).