Удивительные подробности

Колодцы в Библии

Мест Синодального перевода: 20 — строка за строкой, по «Тематической Библии» Нейва.

Агарь увидела колодезь и напоила отрокаБыт 21:19
Стихи
Быт 21:19И Бог открыл глаза ее, и она увидела колодезь с водою [живою], и пошла, наполнила мех водою и напоила отрока.
Авраам дал семь агниц в свидетельство, что выкопал колодезь в ВирсавииБыт 21:25–31
Стихи
Быт 21:25–31И Авраам упрекал Авимелеха за колодезь с водою, который отняли рабы Авимелеховы. Авимелех же сказал [ему]: не знаю, кто это сделал, и ты не сказал мне; я даже и не слыхал о том доныне. И взял Авраам мелкого и крупного скота и дал Авимелеху, и они оба заключили союз. И поставил Авраам семь агниц из стада мелкого скота особо. Авимелех же сказал Аврааму: на что здесь сии семь агниц [из стада овец], которых ты поставил особо? [Авраам] сказал: семь агниц сих возьми от руки моей, чтобы они были мне свидетельством, что я выкопал этот колодезь. Потому и назвал он сие место: Вирсавия, ибо тут оба они клялись
Филистимляне засыпали колодези Авраама; Исаак выкопал их сноваБыт 26:15, Быт 26:18
Стихи
Быт 26:15И все колодези, которые выкопали рабы отца его при жизни отца его Авраама, Филистимляне завалили и засыпали землею.
Быт 26:18И вновь выкопал Исаак колодези воды, которые выкопаны были во дни Авраама, отца его, и которые завалили Филистимляне по смерти Авраама [отца его]; и назвал их теми же именами, которыми назвал их [Авраам,] отец его.
Споры о колодезях: Есек, Ситна, затем РеховофБыт 26:20–22
Стихи
Быт 26:20–22И спорили пастухи Герарские с пастухами Исаака, говоря: наша вода. И он нарек колодезю имя: Есек, потому что спорили с ним. [Когда двинулся оттуда Исаак,] выкопали другой колодезь; спорили также и о нем; и он нарек ему имя: Ситна. И он двинулся отсюда и выкопал иной колодезь, о котором уже не спорили, и нарек ему имя: Реховоф, ибо, сказал он, теперь Господь дал нам пространное место, и мы размножимся на земле.
Слуги Исаака нашли воду: Шива, ВирсавияБыт 26:32–33
Стихи
Быт 26:32–33В тот же день пришли рабы Исааковы и известили его о колодезе, который копали они, и сказали ему: мы нашли воду. И он назвал его: Шива. Посему имя городу тому Беэршива [Вирсавия] до сего дня.
Колодезь по имени Беэр-лахай-роиБыт 16:14
Стихи
Быт 16:14Посему источник тот называется: Беэр—лахай—рои. Он находится между Кадесом и между Баредом.
Ревекка пришла к источнику с кувшиномБыт 24:16
Стихи
Быт 24:16девица была прекрасна видом, дева, которой не познал муж. Она сошла к источнику, наполнила кувшин свой и пошла вверх.
Большой камень закрывал устье колодезя в ХарранеБыт 29:2–3
Стихи
Быт 29:2–3И увидел: вот, на поле колодезь, и там три стада мелкого скота, лежавшие около него, потому что из того колодезя поили стада. Над устьем колодезя был большой камень. Когда собирались туда все стада, отваливали камень от устья колодезя и поили овец; потом опять клали камень на свое место, на устье колодезя.
Иаков отвалил камень и напоил стадо РахилиБыт 29:10
Стихи
Быт 29:10Когда Иаков увидел Рахиль, дочь Лавана, брата матери своей, и овец Лавана, брата матери своей, то подошел Иаков, отвалил камень от устья колодезя и напоил овец Лавана, брата матери своей.
Моисей сидел у колодезя в Мадиаме и помог семи сестрамИсх 2:15–17
Стихи
Исх 2:15–17И услышал фараон об этом деле и хотел убить Моисея; но Моисей убежал от фараона и остановился в земле Мадиамской, и [придя в землю Мадиамскую] сел у колодезя. У священника Мадиамского [было] семь дочерей, [которые пасли овец отца своего Иофора]. Они пришли, начерпали воды и наполнили корыта, чтобы напоить овец отца своего [Иофора]. И пришли пастухи и отогнали их. Тогда встал Моисей и защитил их, [и начерпал им воды] и напоил овец их.
Израиль пел колодцу: «наполняйся, колодезь!»Чис 21:16–18
Стихи
Чис 21:16–18Отсюда [отправились] к Беэр; это тот колодезь, о котором Господь сказал Моисею: собери народ, и дам им воды. Тогда воспел Израиль песнь сию: наполняйся, колодезь, пойте ему; колодезь, который выкопали князья, вырыли вожди народа с законодателем жезлами своими. Из пустыни [отправились] в Матанну,
В обещанной земле — колодези, которых они не копалиВтор 6:11
Стихи
Втор 6:11и с домами, наполненными всяким добром, которых ты не наполнял, и с колодезями, высеченными из камня, которых ты не высекал, с виноградниками и маслинами, которых ты не садил, и будешь есть и насыщаться,
Соглядатаи Давида спрятались в колодце в Бахуриме2 Цар 17:18–19
Стихи
2 Цар 17:18–19И увидел их отрок и донес Авессалому; но они оба скоро ушли и пришли в Бахурим, в дом одного человека, у которого на дворе был колодезь, и спустились туда. А женщина взяла и растянула над устьем колодезя покрывало и насыпала на него крупы, так что не было ничего заметно.
Три храбреца принесли Давиду воды из колодезя Вифлеемского2 Цар 23:15–16
Стихи
2 Цар 23:15–16И захотел Давид пить, и сказал: кто напоит меня водою из колодезя Вифлеемского, что у ворот? Тогда трое этих храбрых пробились сквозь стан Филистимский и почерпнули воды из колодезя Вифлеемского, что у ворот, и взяли и принесли Давиду. Но он не захотел пить ее и вылил ее во славу Господа,
Озия выкопал много водоемов для скота2 Пар 26:10
Стихи
2 Пар 26:10И построил башни в пустыне, и иссек много водоемов, потому что имел много скота, и на низменности и на равнине, и земледельцев и садовников на горах и на Кармиле, ибо он любил земледелие.
Иосифа бросили в пустой ров, где не было водыБыт 37:24
Стихи
Быт 37:24и взяли его и бросили его в ров; ров же тот был пуст; воды в нем не было.
Иеремия погрузился в грязь сухого рваИер 38:6
Стихи
Иер 38:6Тогда взяли Иеремию и бросили его в яму Малхии, сына царя, которая была во дворе стражи, и опустили Иеремию на веревках; в яме той не было воды, а только грязь, и погрузился Иеремия в грязь.
Иисус сел у колодезя Иакова около шестого часаИн 4:6
Стихи
Ин 4:6Там был колодезь Иаковлев. Иисус, утрудившись от пути, сел у колодезя. Было около шестого часа.
Женщина: Тебе и почерпнуть нечем, а колодезь глубокИн 4:11
Стихи
Ин 4:11Женщина говорит Ему: господин! тебе и почерпнуть нечем, а колодезь глубок; откуда же у тебя вода живая?

Источники

По «Тематической Библии» Нейва (Orville J. Nave, 1896; общественное достояние): темы отобраны, строки сокращены и пересказаны современным языком, толкования опущены; каждый стих проверен.

Синодальный перевод · Общественное достояние