Bible Explorer

Исследовать › Темы › Обманы и переодевания

Удивительные подробности

Обманы и переодевания в Библии

Мест Синодального перевода: 45 — строка за строкой, по «Тематической Библии» Нейва.

В Книге Бытия

  • Змей говорит жене: «Нет, не умрете»Быт 3:4
    Стихи
    Быт 3:4И сказал змей жене: нет, не умрете,
  • Аврам просит Сару сказать, что она его сестраБыт 12:13
    Стихи
    Быт 12:13скажи же, что ты мне сестра, дабы мне хорошо было ради тебя, и дабы жива была душа моя чрез тебя.
  • В Герарах Авраам снова говорит о Сарре: «Она сестра моя»Быт 20:2
    Стихи
    Быт 20:2И сказал Авраам о Сарре, жене своей: она сестра моя. [Ибо он боялся сказать, что это жена его, чтобы жители города того не убили его за нее.] И послал Авимелех, царь Герарский, и взял Сарру.
  • Исаак называет Ревекку сестрой, боясь, что его убьютБыт 26:7
    Стихи
    Быт 26:7Жители места того спросили о [Ревекке] жене его, и он сказал: это сестра моя; потому что боялся сказать: жена моя, чтобы не убили меня, думал он, жители места сего за Ревекку, потому что она прекрасна видом.
  • Ревекка одевает Иакова в одежду Исава и в козьи кожиБыт 27:15–16
    Стихи
    Быт 27:15–16И взяла Ревекка богатую одежду старшего сына своего Исава, бывшую у ней в доме, и одела [в нее] младшего сына своего Иакова; а руки его и гладкую шею его обложила кожею козлят;
  • Иаков слепому отцу: «Я Исав, первенец твой»Быт 27:1, Быт 27:19
    Стихи
    Быт 27:1Когда Исаак состарился и притупилось зрение глаз его, он призвал старшего сына своего Исава и сказал ему: сын мой! Тот сказал ему: вот я.
    Быт 27:19Иаков сказал отцу своему: я Исав, первенец твой; я сделал, как ты сказал мне; встань, сядь и поешь дичи моей, чтобы благословила меня душа твоя.
  • Лаван дает Лию вместо Рахили; Иаков: «Для чего ты обманул меня?»Быт 29:23, Быт 29:25
    Стихи
    Быт 29:23Вечером же взял [Лаван] дочь свою Лию и ввел ее к нему; и вошел к ней [Иаков].
    Быт 29:25Утром же оказалось, что это Лия. И [Иаков] сказал Лавану: что это сделал ты со мною? не за Рахиль ли я служил у тебя? зачем ты обманул меня?
  • Иаков тайно уходит от ЛаванаБыт 31:20
    Стихи
    Быт 31:20Иаков же похитил сердце у Лавана Арамеянина, потому что не известил его, что удаляется.
  • Рахиль прячет идолов Лавана под верблюжье седло и садится на нихБыт 31:34–35
    Стихи
    Быт 31:34–35Рахиль же взяла идолов, и положила их под верблюжье седло и села на них. И обыскал Лаван весь шатер; но не нашел. Она же сказала отцу своему: да не прогневается господин мой, что я не могу встать пред тобою, ибо у меня обыкновенное женское. И [Лаван] искал [во всем шатре], но не нашел идолов.
  • Сыновья Иакова просят жителей Сихема обрезаться, а потом нападают на городБыт 34:13, Быт 34:15, Быт 34:25
    Стихи
    Быт 34:13И отвечали сыновья Иакова Сихему и Еммору, отцу его, с лукавством; а говорили так потому, что он обесчестил Дину, сестру их;
    Быт 34:15только на том условии мы согласимся с вами [и поселимся у вас], если вы будете как мы, чтобы и у вас весь мужеский пол был обрезан;
    Быт 34:25На третий день, когда они были в болезни, два сына Иакова, Симеон и Левий, братья Динины, взяли каждый свой меч, и смело напали на город, и умертвили весь мужеский пол;
  • Братья обмакивают одежду Иосифа в кровь козла и показывают ИаковуБыт 37:31–33
    Стихи
    Быт 37:31–33И взяли одежду Иосифа, и закололи козла, и вымарали одежду кровью; и послали разноцветную одежду, и доставили к отцу своему, и сказали: мы это нашли; посмотри, сына ли твоего эта одежда, или нет. Он узнал ее и сказал: это одежда сына моего; хищный зверь съел его; верно, растерзан Иосиф.
  • Фамарь закрывается покрывалом, и Иуда принимает ее за блудницуБыт 38:14–15
    Стихи
    Быт 38:14–15И сняла она с себя одежду вдовства своего, покрыла себя покрывалом и, закрывшись, села у ворот Енаима, что на дороге в Фамну. Ибо видела, что Шела вырос, и она не дана ему в жену. И увидел ее Иуда и почел ее за блудницу, потому что она закрыла лице свое. [И не узнал ее.]
  • Иосиф велит положить свою серебряную чашу в мешок ВениаминаБыт 44:1–2
    Стихи
    Быт 44:1–2И приказал [Иосиф] начальнику дома своего, говоря: наполни мешки этих людей пищею, сколько они могут нести, и серебро каждого положи в отверстие мешка его, а чашу мою, чашу серебряную, положи в отверстие мешка к младшему вместе с серебром за купленный им хлеб. И сделал тот по слову Иосифа, которое сказал он.

Судьи и цари

  • Гаваонитяне приходят с ветхими мешками и заплесневелым хлебом, будто из дальней землиНав 9:4–6
    Стихи
    Нав 9:4–6употребили хитрость: пошли, запаслись хлебом на дорогу и положили ветхие мешки на ослов своих и ветхие, изорванные и заплатанные мехи вина; и обувь на ногах их была ветхая с заплатами, и одежда на них ветхая; и весь дорожный хлеб их был сухой и заплесневелый [и раскрошенный]. Они пришли к Иисусу в стан [Израильский] в Галгал и сказали ему и всем Израильтянам: из весьма дальней земли пришли мы; итак заключите с нами союз.
  • Через три дня после союза узнали, что они соседиНав 9:16
    Стихи
    Нав 9:16А чрез три дня, как заключили они с ними союз, услышали, что они соседи их и живут близ них;
  • Иаиль зовет Сисару, дает ему молока и убивает его спящимСуд 4:18–21
    Стихи
    Суд 4:18–21И вышла Иаиль навстречу Сисаре и сказала ему: зайди, господин мой, зайди ко мне, не бойся. Он зашел к ней в шатер, и она покрыла его ковром [своим]. [Сисара] сказал ей: дай мне немного воды напиться, я пить хочу. Она развязала мех с молоком, и напоила его и опять покрыла его. [Сисара] сказал ей: стань у дверей шатра, и если кто придет и спросит у тебя и скажет: "нет ли здесь кого?", ты скажи: "нет". Иаиль, жена Хеверова, взяла кол от шатра, и взяла молот в руку свою, и подошла к нему тихонько, и вонзила кол в висок его так, что приколола к земле; а он спал от усталости - и умер.
  • Мелхола кладет в постель Давида идола с козьей кожей: «Он болен»1 Цар 19:13–16
    Стихи
    1 Цар 19:13–16Мелхола же взяла статую и положила на постель, а в изголовье ее положила козью кожу, и покрыла одеждою. И послал Саул слуг, чтобы взять Давида; но Мелхола сказала: он болен. И послал Саул слуг, чтобы осмотреть Давида, говоря: принесите его ко мне на постели, чтоб убить его. И пришли слуги, и вот, на постели статуя, а в изголовье ее козья кожа.
  • Давид говорит священнику в Номве, что исполняет тайное поручение царя1 Цар 21:1–2
    Стихи
    1 Цар 21:1–2И пришел Давид в Номву к Ахимелеху священнику, и смутился Ахимелех при встрече с Давидом и сказал ему: почему ты один, и никого нет с тобою? И сказал Давид Ахимелеху священнику: царь поручил мне дело и сказал мне: "пусть никто не знает, за чем я послал тебя и что поручил тебе"; поэтому людей я оставил на известном месте;
  • Давид нападает на Гессурян, а Анхусу говорит, что ходил на юг Иудеи1 Цар 27:8, 1 Цар 27:10
    Стихи
    1 Цар 27:8И выходил Давид с людьми своими и нападал на Гессурян и Гирзеян и Амаликитян, которые издавна населяли эту страну до Сура и даже до земли Египетской.
    1 Цар 27:10И сказал Анхус Давиду: на кого нападали ныне? Давид сказал: на полуденную страну Иудеи и на полуденную страну Иерахмеела и на полуденную страну Кенеи.
  • Амнон притворяется больным, чтобы к нему пришла Фамарь2 Цар 13:6
    Стихи
    2 Цар 13:6И лег Амнон и притворился больным, и пришел царь навестить его; и сказал Амнон царю: пусть придет Фамарь, сестра моя, и испечет при моих глазах лепешку, или две, и я поем из рук ее.
  • Иоав посылает умную женщину из Фекои притвориться плачущей2 Цар 14:2–3
    Стихи
    2 Цар 14:2–3И послал Иоав в Фекою, и взял оттуда умную женщину и сказал ей: притворись плачущею и надень печальную одежду, и не мажься елеем, и представься женщиною, много дней плакавшею по умершем; и пойди к царю и скажи ему так и так. И вложил Иоав в уста ее, что сказать.
  • Авессалом просится в Хеврон исполнить обет и поднимает там мятеж2 Цар 15:7, 2 Цар 15:10
    Стихи
    2 Цар 15:7По прошествии сорока лет царствования Давида, Авессалом сказал царю: пойду я и исполню обет мой, который я дал Господу, в Хевроне;
    2 Цар 15:10И разослал Авессалом лазутчиков во все колена Израилевы, сказав: когда вы услышите звук трубы, то говорите: Авессалом воцарился в Хевроне.
  • Хусий, друг Давида, приветствует Авессалома: «Да живет царь!»2 Цар 16:16
    Стихи
    2 Цар 16:16Когда Хусий Архитянин, друг Давидов, пришел к Авессалому, то сказал Хусий Авессалому: да живет царь, да живет царь!
  • Авессалом предпочитает совет Хусия совету Ахитофела2 Цар 17:14
    Стихи
    2 Цар 17:14И сказал Авессалом и весь Израиль: совет Хусия Архитянина лучше совета Ахитофелова. Так Господь судил разрушить лучший совет Ахитофела, чтобы навести Господу бедствие на Авессалома.
  • Старый пророк лжет, чтобы вернуть человека Божия к себе домой3 Цар 13:18
    Стихи
    3 Цар 13:18И сказал он ему: и я пророк такой же, как ты, и Ангел говорил мне словом Господним, и сказал: "вороти его к себе в дом; пусть поест он хлеба и напьется воды". — Он солгал ему.
  • Жена Иеровоама переодевается; слепой Ахия называет ее по имени3 Цар 14:2, 3 Цар 14:4, 3 Цар 14:6
    Стихи
    3 Цар 14:2И сказал Иеровоам жене своей: встань и переоденься, чтобы не узнали, что ты жена Иеровоамова, и пойди в Силом. Там есть пророк Ахия; он предсказал мне, что я буду царем сего народа.
    3 Цар 14:4Жена Иеровоама так и сделала: встала, пошла в Силом и пришла в дом Ахии. Ахия уже не мог видеть, ибо глаза его сделались неподвижны от старости.
    3 Цар 14:6Ахия, услышав шорох от ног ее, когда она вошла в дверь, сказал: войди, жена Иеровоамова; для чего было тебе переодеваться? Я грозный посланник к тебе.
  • Гиезий выдумывает поручение Елисея, чтобы взять серебро у Неемана4 Цар 5:22, 4 Цар 5:25
    Стихи
    4 Цар 5:22Он отвечал: с миром; господин мой послал меня сказать: "вот, теперь пришли ко мне с горы Ефремовой два молодых человека из сынов пророческих; дай им талант серебра и две перемены одежд".
    4 Цар 5:25Когда он пришел и явился к господину своему, Елисей сказал ему: откуда, Гиезий? И сказал он: никуда не ходил раб твой.
  • Ииуй объявляет великое жертвоприношение Ваалу, чтобы собрать его служителей4 Цар 10:19
    Стихи
    4 Цар 10:19Итак созовите ко мне всех пророков Ваала, всех служителей его и всех священников его, чтобы никто не был в отсутствии, потому что у меня будет великая жертва Ваалу. А всякий, кто не явится, не останется жив. Ииуй делал это с хитрым намерением, чтобы истребить служителей Ваала.
  • Санаваллат зовет Неемию в долину Оно, замышляя ему злоНеем 6:2
    Стихи
    Неем 6:2тогда прислал Санаваллат и Гешем ко мне сказать: приди, и сойдемся в одном из сел на равнине Оно. Они замышляли сделать мне зло.
  • Подкупленный человек уговаривает Неемию укрыться в храмеНеем 6:10, Неем 6:12
    Стихи
    Неем 6:10Пришел я в дом Шемаии, сына Делаии, сына Мегетавелова, и он заперся и сказал: пойдем в дом Божий, внутрь храма, и запрем за собою двери храма, потому что придут убить тебя, и придут убить тебя ночью.
    Неем 6:12Я знал, что не Бог послал его, хотя он пророчески говорил мне, но что Товия и Санаваллат подкупили его.

В Новом Завете

  • Ирод говорит волхвам, что и он хочет пойти поклониться МладенцуМф 2:8
    Стихи
    Мф 2:8и, послав их в Вифлеем, сказал: пойдите, тщательно разведайте о Младенце и, когда найдете, известите меня, чтобы и мне пойти поклониться Ему.
  • Первосвященники ищут, как взять Иисуса хитростьюМк 14:1
    Стихи
    Мк 14:1Через два дня надлежало быть празднику Пасхи и опресноков. И искали первосвященники и книжники, как бы взять Его хитростью и убить;
  • Воинам дают денег, чтобы говорили: ученики украли телоМф 28:12–13
    Стихи
    Мф 28:12–13И сии, собравшись со старейшинами и сделав совещание, довольно денег дали воинам, и сказали: скажите, что ученики Его, придя ночью, украли Его, когда мы спали;
  • Анания и Сапфира утаивают часть цены своего именияДеян 5:1–2, Деян 5:8
    Стихи
    Деян 5:1–2Некоторый же муж, именем Анания, с женою своею Сапфирою, продав имение, утаил из цены, с ведома и жены своей, а некоторую часть принес и положил к ногам Апостолов.
    Деян 5:8Петр же спросил ее: скажи мне, за столько ли продали вы землю? Она сказала: да, за столько.

Источники

По «Тематической Библии» Нейва (Orville J. Nave, 1896; общественное достояние): темы отобраны, строки сокращены и пересказаны современным языком, толкования опущены; каждый стих проверен.

Синодальный перевод · Общественное достояние