Исследовать › Темы › Безумие подлинное и притворное
Удивительные подробности
Безумие подлинное и притворное в Библии
Мест Синодального перевода: 22 — строка за строкой, по «Тематической Библии» Нейва.
- Притчи: обманывающий и говорящий «я пошутил» — как сумасшедшийПритч 26:18–19
Стихи
Притч 26:18–19Как притворяющийся помешанным бросает огонь, стрелы и смерть, так - человек, который коварно вредит другу своему и потом говорит: "я только пошутил".
Давид в Гефе
- Убегая от Саула, Давид пришел к Анхусу, царю Гефскому1 Цар 21:10
Стихи
1 Цар 21:10И встал Давид, и убежал в тот же день от Саула, и пришел к Анхусу, царю Гефскому.
- Слуги Анхуса узнали его, и Давид очень испугался1 Цар 21:11–12
Стихи
1 Цар 21:11–12И сказали Анхусу слуги его: не это ли Давид, царь той страны? не ему ли пели в хороводах и говорили: "Саул поразил тысячи, а Давид — десятки тысяч"? Давид положил слова эти в сердце своем и сильно боялся Анхуса, царя Гефского.
- Он притворился безумным: чертил на дверях ворот, пускал слюну по бороде1 Цар 21:13
Стихи
1 Цар 21:13И изменил лице свое пред ними, и притворился безумным в их глазах, и чертил на дверях, [кидался на руки свои] и пускал слюну по бороде своей.
- Анхус: «Разве мало у меня сумасшедших?»1 Цар 21:14–15
Стихи
1 Цар 21:14–15И сказал Анхус рабам своим: видите, он человек сумасшедший; для чего вы привели его ко мне? разве мало у меня сумасшедших, что вы привели его, чтобы он юродствовал предо мною? неужели он войдет в дом мой?
- Надписание Псалма 33 напоминает об этом: он притворился безумнымПс 33:2
Стихи
Пс 33:2Благословлю Господа во всякое время; хвала Ему непрестанно в устах моих.
Другие
- Саула, возмущаемого злым духом, успокаивала игра Давида на гуслях1 Цар 16:14–16, 1 Цар 16:23
Стихи
1 Цар 16:14–16А от Саула отступил Дух Господень, и возмущал его злой дух от Господа. И сказали слуги Сауловы ему: вот, злой дух от Бога возмущает тебя; пусть господин наш прикажет слугам своим, которые пред тобою, поискать человека, искусного в игре на гуслях, и когда придет на тебя злой дух от Бога, то он, играя рукою своею, будет успокоивать тебя.
1 Цар 16:23И когда дух от Бога бывал на Сауле, то Давид, взяв гусли, играл, — и отраднее и лучше становилось Саулу, и дух злой отступал от него.
- Позже, когда Давид играл, Саул бросил в него копье1 Цар 18:10–11
Стихи
1 Цар 18:10–11И было на другой день: напал злой дух от Бога на Саула, и он бесновался в доме своем, а Давид играл рукою своею на струнах, как и в другие дни; в руке у Саула было копье. И бросил Саул копье, подумав: пригвожду Давида к стене; но Давид два раза уклонился от него.
- Навуходоносор ел траву, как вол; волосы его выросли, как у орлаДан 4:30
Стихи
Дан 4:30Тотчас и исполнилось это слово над Навуходоносором, и отлучен он был от людей, ел траву, как вол, и орошалось тело его росою небесною, так что волосы у него выросли как у льва, и ногти у него - как у птицы.
- Разум вернулся к нему, и он был восстановлен на царствеДан 4:31, Дан 4:33
Стихи
Дан 4:31По окончании же дней тех, я, Навуходоносор, возвел глаза мои к небу, и разум мой возвратился ко мне; и благословил я Всевышнего, восхвалил и прославил Присносущего, Которого владычество - владычество вечное, и Которого царство - в роды и роды.
Дан 4:33В то время возвратился ко мне разум мой, и к славе царства моего возвратились ко мне сановитость и прежний вид мой; тогда взыскали меня советники мои и вельможи мои, и я восстановлен на царство мое, и величие мое еще более возвысилось.
- Страж: едет, как Ииуй, — несется как бешеный!4 Цар 9:20
Стихи
4 Цар 9:20И донес сторож, сказав: доехал до них, и не возвращается, а походка, как будто Ииуя, сына Намессиева, потому что он идет стремительно.
- Товарищи Ииуя называют молодого пророка «этот сумасшедший»4 Цар 9:11
Стихи
4 Цар 9:11И вышел Ииуй к слугам господина своего, и сказали ему: с миром ли? Зачем приходил этот неистовый к тебе? И сказал им: вы знаете этого человека и что он говорит.
- Письмо: всякого безумного, выдающего себя за пророка, — в колодуИер 29:26
Стихи
Иер 29:26"Господь поставил тебя священником вместо священника Иодая, чтобы ты был между блюстителями в доме Господнем за всяким человеком, неистовствующим и пророчествующим, и чтобы ты сажал такого в темницу и в колоду:
- Человек, живший в гробах, разрывал цепи и бился о камниМк 5:3–5
Стихи
Мк 5:3–5он имел жилище в гробах, и никто не мог его связать даже цепями, потому что многократно был он скован оковами и цепями, но разрывал цепи и разбивал оковы, и никто не в силах был укротить его; всегда, ночью и днем, в горах и гробах, кричал он и бился о камни;
- Потом его увидели одетым и в здравом умеМк 5:15
Стихи
Мк 5:15Приходят к Иисусу и видят, что бесновавшийся, в котором был легион, сидит и одет, и в здравом уме; и устрашились.
- Родные Иисуса пошли взять Его: «Он вышел из себя»Мк 3:21
Стихи
Мк 3:21И, услышав, ближние Его пошли взять Его, ибо говорили, что Он вышел из себя.
- Некоторые говорили об Иисусе: «Он одержим бесом и безумствует»Ин 10:20
Стихи
Ин 10:20Многие из них говорили: Он одержим бесом и безумствует; что слушаете Его?
- Рода говорит, что Петр у ворот; ей: «В уме ли ты?»Деян 12:13–15
Стихи
Деян 12:13–15Когда же Петр постучался у ворот, то вышла послушать служанка, именем Рода, и, узнав голос Петра, от радости не отворила ворот, но, вбежав, объявила, что Петр стоит у ворот. А те сказали ей: в своем ли ты уме? Но она утверждала свое. Они же говорили: это Ангел его.
- Фест: «Безумствуешь ты, Павел!» Павел: «Нет, не безумствую»Деян 26:24–25
Стихи
Деян 26:24–25Когда он так защищался, Фест громким голосом сказал: безумствуешь ты, Павел! большая ученость доводит тебя до сумасшествия. Нет, достопочтенный Фест, сказал он, я не безумствую, но говорю слова истины и здравого смысла.
- Павел: если все говорят языками, посторонние скажут, что вы беснуетесь1 Кор 14:23
Стихи
1 Кор 14:23Если вся церковь сойдется вместе, и все станут говорить незнакомыми языками, и войдут к вам незнающие или неверующие, то не скажут ли, что вы беснуетесь?
Источники
По «Тематической Библии» Нейва (Orville J. Nave, 1896; общественное достояние): темы отобраны, строки сокращены и пересказаны современным языком, толкования опущены; каждый стих проверен.
Синодальный перевод · Общественное достояние