Колдовство и приметы в Библии

Мест Синодального перевода: 32 — строка за строкой, по «Тематической Библии» Нейва.

В Законе

Запрещены гадание, приметы, волшебство, вызыватели мертвых и вопрошание мертвыхЛев 19:26, Лев 19:31, Втор 18:10–11
Стихи
Лев 19:26Не ешьте с кровью; не ворожите и не гадайте.
Лев 19:31Не обращайтесь к вызывающим мертвых, и к волшебникам не ходите, и не доводите себя до осквернения от них. Я Господь, Бог ваш.
Втор 18:10–11не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых;
Ворожеи не оставляй в живыхИсх 22:18
Стихи
Исх 22:18Ворожеи не оставляй в живых.
Вызывающего мертвых или волшебника побивали камнямиЛев 20:27
Стихи
Лев 20:27Мужчина ли или женщина, если будут они вызывать мертвых или волхвовать, да будут преданы смерти: камнями должно побить их, кровь их на них.

На деле

Лаван: «я примечаю»Быт 30:27
Стихи
Быт 30:27И сказал ему Лаван: о, если бы я нашел благоволение пред очами твоими! я примечаю, что за тебя Господь благословил меня.
Серебряная чаша Иосифа, по которой будто бы гадаютБыт 44:5
Стихи
Быт 44:5Не та ли это, из которой пьет господин мой и он гадает на ней? Худо это вы сделали.
Волхвы фараона чарами своими повторяли знамения, но не мошекИсх 7:11, Исх 7:22, Исх 8:7, Исх 8:18
Стихи
Исх 7:11И призвал фараон мудрецов [Египетских] и чародеев; и эти волхвы Египетские сделали то же своими чарами:
Исх 7:22И волхвы Египетские чарами своими сделали то же. И ожесточилось сердце фараона, и не послушал их, как и говорил Господь.
Исх 8:7То же сделали и волхвы [Египетские] чарами своими и вывели жаб на землю Египетскую.
Исх 8:18Старались также и волхвы чарами своими произвести мошек, но не могли. И были мошки на людях и на скоте.
Старейшины Моава принесли Валааму плату за гаданиеЧис 22:7
Стихи
Чис 22:7И пошли старейшины Моавитские и старейшины Мадиамские, с подарками в руках за волхвование, и пришли к Валааму, и пересказали ему слова Валаковы.
Саул изгнал вызывателей мертвых, а потом переодетым пошел к волшебнице в Аэндоре1 Цар 28:3, 1 Цар 28:7–8
Стихи
1 Цар 28:3И умер Самуил, и оплакивали его все Израильтяне и погребли его в Раме, в городе его. Саул же изгнал волшебников и гадателей из страны.
1 Цар 28:7–8Тогда Саул сказал слугам своим: сыщите мне женщину волшебницу, и я пойду к ней и спрошу ее. И отвечали ему слуги его: здесь в Аэндоре есть женщина волшебница. И снял с себя Саул одежды свои и надел другие, и пошел сам и два человека с ним, и пришли они к женщине ночью. И сказал ей Саул: прошу тебя, поворожи мне и выведи мне, о ком я скажу тебе.
Волшебница видит Самуила и узнает Саула1 Цар 28:11–14
Стихи
1 Цар 28:11–14Тогда женщина спросила: кого же вывесть тебе? И отвечал он: Самуила выведи мне. И увидела женщина Самуила и громко вскрикнула; и обратилась женщина к Саулу, говоря: зачем ты обманул меня? ты — Саул. И сказал ей царь: не бойся; [скажи,] что ты видишь? И отвечала женщина: вижу как бы бога, выходящего из земли. Какой он видом? — спросил у нее Саул. Она сказала: выходит из земли муж престарелый, одетый в длинную одежду. Тогда узнал Саул, что это Самуил, и пал лицем на землю и поклонился.
Паралипоменон: Саул умер, между прочим, за то, что вопрошал волшебницу1 Пар 10:13
Стихи
1 Пар 10:13Так умер Саул за свое беззаконие, которое он сделал пред Господом, за то, что не соблюл слова Господня и обратился к волшебнице с вопросом,
Ииуй говорит о многих чародействах Иезавели4 Цар 9:22
Стихи
4 Цар 9:22И когда увидел Иорам Ииуя, то сказал: с миром ли Ииуй? И сказал он: какой мир при любодействе Иезавели, матери твоей, и при многих волхвованиях ее?
Царь Манассия гадал и заводил вызывателей мертвых4 Цар 21:6, 2 Пар 33:6
Стихи
4 Цар 21:6и провел сына своего чрез огонь, и гадал, и ворожил, и завел вызывателей мертвецов и волшебников; много сделал неугодного в очах Господа, чтобы прогневать Его.
2 Пар 33:6Он же проводил сыновей своих чрез огонь в долине сына Енномова, и гадал, и ворожил, и чародействовал, и учредил вызывателей мертвецов и волшебников; много делал он неугодного в очах Господа, к прогневлению Его.
Царь Иосия истребил вызывателей мертвых и волшебников4 Цар 23:24
Стихи
4 Цар 23:24И вызывателей мертвых, и волшебников, и терафимов, и идолов, и все мерзости, которые появлялись в земле Иудейской и в Иерусалиме, истребил Иосия, чтоб исполнить слова закона, написанные в книге, которую нашел Хелкия священник в доме Господнем.
Царь Вавилонский ищет знамения: стрелы, терафимы, печеньИез 21:21
Стихи
Иез 21:21потому что царь Вавилонский остановился на распутье, при начале двух дорог, для гаданья: трясет стрелы, вопрошает терафимов, рассматривает печень.
Астрологи Вавилона наблюдают звезды и предсказывают по новолуниямИс 47:13
Стихи
Ис 47:13Ты утомлена множеством советов твоих; пусть же выступят наблюдатели небес и звездочеты и предвещатели по новолуниям, и спасут тебя от того, что должно приключиться тебе.
Тайноведцы, обаятели, чародеи и халдеи Навуходоносора не могут объяснить его сонДан 2:2, Дан 2:10, Дан 4:4
Стихи
Дан 2:2И велел царь созвать тайноведцев, и гадателей, и чародеев, и Халдеев, чтобы они рассказали царю сновидения его. Они пришли, и стали перед царем.
Дан 2:10Халдеи отвечали царю и сказали: нет на земле человека, который мог бы открыть это дело царю, и потому ни один царь, великий и могущественный, не требовал подобного ни от какого тайноведца, гадателя и Халдея.
Дан 4:4Тогда пришли тайноведцы, обаятели, Халдеи и гадатели; я рассказал им сон, но они не могли мне объяснить значения его.
Мудрецы Валтасара не могут прочитать надпись на стенеДан 5:7–8, Дан 5:15
Стихи
Дан 5:7–8Сильно закричал царь, чтобы привели обаятелей, Халдеев и гадателей. Царь начал говорить, и сказал мудрецам Вавилонским: кто прочитает это написанное и объяснит мне значение его, тот будет облечен в багряницу, и золотая цепь будет на шее у него, и третьим властелином будет в царстве. И вошли все мудрецы царя, но не могли прочитать написанного и объяснить царю значения его.
Дан 5:15Вот, приведены были ко мне мудрецы и обаятели, чтобы прочитать это написанное и объяснить мне значение его; но они не могли объяснить мне этого.
Симон в Самарии изумлял людей волшебствомДеян 8:9–11
Стихи
Деян 8:9–11Находился же в городе некоторый муж, именем Симон, который перед тем волхвовал и изумлял народ Самарийский, выдавая себя за кого-то великого. Ему внимали все, от малого до большого, говоря: сей есть великая сила Божия. А внимали ему потому, что он немалое время изумлял их волхвованиями.
Елима, или Вариисус, — волхв в ПафеДеян 13:6–8
Стихи
Деян 13:6–8Пройдя весь остров до Пафа, нашли они некоторого волхва, лжепророка, Иудеянина, именем Вариисуса, который находился с проконсулом Сергием Павлом, мужем разумным. Сей, призвав Варнаву и Савла, пожелал услышать слово Божие. А Елима волхв (ибо то значит имя его) противился им, стараясь отвратить проконсула от веры.
Служанка в Филиппах приносила господам доход прорицаниемДеян 16:16–19
Стихи
Деян 16:16–19Случилось, что, когда мы шли в молитвенный дом, встретилась нам одна служанка, одержимая духом прорицательным, которая через прорицание доставляла большой доход господам своим. Идя за Павлом и за нами, она кричала, говоря: сии человеки — рабы Бога Всевышнего, которые возвещают нам путь спасения. Это она делала много дней. Павел, вознегодовав, обратился и сказал духу: именем Иисуса Христа повелеваю тебе выйти из нее. И дух вышел в тот же час. Тогда господа ее, видя, что исчезла надежда дохода их, схватили Павла и Силу и повлекли на площадь к начальникам.
Семь сыновей Скевы пытаются изгонять духовДеян 19:13–16
Стихи
Деян 19:13–16Даже некоторые из скитающихся Иудейских заклинателей стали употреблять над имеющими злых духов имя Господа Иисуса, говоря: заклинаем вас Иисусом, Которого Павел проповедует. Это делали какие-то семь сынов Иудейского первосвященника Скевы. Но злой дух сказал в ответ: Иисуса знаю, и Павел мне известен, а вы кто? И бросился на них человек, в котором был злой дух, и, одолев их, взял над ними такую силу, что они, нагие и избитые, выбежали из того дома.
В Ефесе сожгли книги о волшебстве на пятьдесят тысяч драхмДеян 19:19
Стихи
Деян 19:19А из занимавшихся чародейством довольно многие, собрав книги свои, сожгли перед всеми, и сложили цены их, и оказалось их на пятьдесят тысяч драхм.

Источники

По «Тематической Библии» Нейва (Orville J. Nave, 1896; общественное достояние): темы отобраны, строки сокращены и пересказаны современным языком, толкования опущены; каждый стих проверен.

Синодальный перевод · Общественное достояние